淺談夏布刺繡《芙蓉鷺鷥圖》

摘 要：本文主要探討刺繡的歷史，定義及夏繡的《芙蓉鴛鴦圖》作品分析。

關(guān)鍵詞：刺繡 夏繡

刺繡，古代稱之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計(jì)的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。古代稱“黹”、“針黹”。因刺繡多為婦女所作，故又名\"女紅\"。刺繡是中國(guó)古老的手工技藝之一，中國(guó)的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書(shū)》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國(guó)、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書(shū)畫(huà)，飾件等。明清時(shí)封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展。

刺繡作為一個(gè)地域廣泛的手工藝品，各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族通過(guò)長(zhǎng)期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。在我國(guó)除了蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡這\"四大名繡\"外，還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，我國(guó)的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。 都各具風(fēng)格，沿傳迄今，歷久不衰。夏繡就是江西新余地區(qū)有自己特色的刺繡。

夏繡是在夏布面料上刺繡，屬于麻繡技藝的分支繡種。繡品的最大特點(diǎn)在用夏布做繡地，呈現(xiàn)出原始自然的纖維本色，粗獷古樸、經(jīng)緯分明、自然清晰，對(duì)比強(qiáng)烈，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?！盾饺佞橔儓D》這幅夏繡刺繡作品，詮釋了夏繡藝術(shù)風(fēng)格的魅力。

《芙蓉鷺鷥圖》是清代花鳥(niǎo)畫(huà)家蔣廷錫的代表作之一。據(jù)畫(huà)史記載，蔣廷錫擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)。從現(xiàn)存的作品來(lái)看，他的繪畫(huà)表現(xiàn)手法多為沒(méi)骨與勾勒相結(jié)合，水墨與色墨并用，體現(xiàn)出了逸筆寫(xiě)生、工整簡(jiǎn)率的風(fēng)格。畫(huà)風(fēng)多具有蕭疏雅淡、清致灑脫的特點(diǎn)?！盾饺佞橔儓D》以清淡的筆法描繪了秋色，畫(huà)中有溪水潺潺流動(dòng)，三兩枝芙蓉花迎風(fēng)綻放，白色鷺鷥亭亭玉立，溪畔芳草茵茵，隨風(fēng)搖曳的葦桿上有一小鳥(niǎo)俯瞰騭鷥，那形態(tài)和神情極其生動(dòng)，整幅畫(huà)給人一種悠然自得、自然清新的氣息。

繡制者選用江西新余特有的夏布為底料，以清淡的配色繡制出秋天的景色，用勾勒留白的刺繡手法簡(jiǎn)單概括了幾筆，便勾勒出鷺鷥的生動(dòng)神韻。以中度 色線描繪出芙蓉花的冷艷凝香，用線細(xì)膩；并用深色線點(diǎn)染花蕊， 色彩豐富且有變化。芙蓉葉則以濃 和淡 色線分別繡鞋制出其反轉(zhuǎn)向背，用深色線勾出筋脈，整個(gè)手法工整細(xì)致，與其后的葦桿以淡色線行草隨意形成對(duì)比。再以深淺穿插繡制一鳥(niǎo)斜立于葦桿之上，它神情機(jī)敏，富有動(dòng)感，與地面溪畔神情悠然、一身白羽的的鷺鷥形成動(dòng)靜呼應(yīng)，使畫(huà)面頗有自然生動(dòng)之趣，又極具抒情性。

此畫(huà)構(gòu)圖上，整體布局疏密得當(dāng)、自然舒展，尤其是溪水對(duì)畫(huà)面的分割與延伸使水天一色，營(yíng)造出空寂深邃的意境。 色線上濃淡變化豐富，層次清晰，設(shè)色上明麗清淡，用針上勾寫(xiě)結(jié)合，尤其在線色上使用了于夏布經(jīng)緯之中的色澤，使繡作與面料融為一體，作品清爽雅致，品位高逸， 整幅作品給人一種悠然自得、自然清新的氣息。

參考文獻(xiàn)：

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