溫庭筠致力作詞的原因

摘 要：“花間鼻祖”溫庭筠，他的詞作在內容上大多描寫女性的生活情趣。作為我國歷史上，第一位致力作詞的文人，開了文學歷史之先河。其原因與社會動蕩，政治腐敗，城市經濟的繁榮和其個人的才情，性格和經歷密切相關。

關鍵詞：詞 溫庭筠 社會角度 個人角度

詞在產生之初，是配合著音樂，以歌唱的方式來表達情感的一種文學形式，而歌唱在我國歷史上多是由女性參與的一種活動。因此，詞在內容上，大多是表現女性生活情趣的，可以說，女性與詞之間一直有著千絲萬縷的關系。我國古代文人一直秉承“作詩以言志”的理想，一直把在內容上描寫女性的詞當做旁枝末節，雕蟲小技，甚至以作詞所不恥。

晚唐文人溫庭筠，被尊稱為“花間鼻祖”。他在中國文學史上地位稱得上是舉足輕重。他摒棄了其他文人以作詞為恥的文學價值觀，轉以大量作詞，并成績斐然。《花間集》收錄其詞有66首之多，足以證明其詞作的多產。其詞創作風格獨樹一幟，綿軟綺艷，華麗異常。創作內容大多摹擬女性的聲口，站在女性的角度，通過纖艷的筆觸，淋漓盡致的展現著他們的生活和情感。

是什么原因導致溫庭筠摒棄傳統的“作詩言志”的文學價值觀，轉而大量創作被當時文壇主流所不恥的靡靡之音——詞呢？究其原因，筆者認為主要是在社會大背景和溫庭筠個人的雙重原因所造就的。

從社會角度看，主要體現在晚唐時期社會的動蕩，政治腐敗，城市經濟繁榮以及由此所帶來的城市文化的發展。

中唐以后，唐朝政治日益腐敗，百姓朝不保夕，統治階級的統治根基逐漸動搖。到了溫庭筠所處的晚唐時期，唐朝統治搖搖欲墜，已經快要到了生死存亡的臨界點，各種社會矛盾凸顯——宦官專權，朋黨之爭，藩鎮割據等問題，無不削弱著唐朝的國力。經濟上，農村土地兼并嚴重，農民大量失去土地，百姓流民失所，怨聲載道。農村經濟崩潰，農民被迫起義。而與農村經濟崩潰產生鮮明對比的是唐朝的部分城市，經濟上卻出現了暫時性的繁榮。由于中唐以后唐朝的商業活動發展迅速，逐漸出現了諸如揚州，長安，成都等一批富庶的城市。城市經濟的繁榮同時帶動了城市文化的發展。

面對著病入膏肓的大唐帝國，長期生活在城市的統治階級已經無心無力在重振朝綱，而開始一味的安圖享受。城市經濟的發展，為他們提供了享受的物質基礎。王公貴族們終日無所事事，頻繁出沒于青樓妓所之中，沉湎與聲色犬馬之下。根據《唐語林》中記載：“武宗數幸教坊作樂，優倡雜進。酒酣作技，諧謔如民間宴席，上甚悅。”[1]由此可見，作為靡靡之音的艷科“詞”，作為酒席間行酒的一種手段，得到統治階級的推崇也就不足為怪了。

而為統治階級提供“產品”詞的文人墨客，一方面受統治階級上行下效的影響，另一方面受到晚唐時期政治黑暗腐朽，科舉制度混亂不堪，報國無望情緒的雙重影響。心甘情愿的為統治階級創作詞，用已迎合統治階級的趣味就變得合情合理。溫庭筠正是在這樣一種社會環境下，深受到統治階級的影響，喜歡奢侈嬌貴的生活，流連于青樓酒館，狎游作樂。而作為一介窮書生，無力維持這種生活背后大量開銷，只能靠出賣自己的創作做為經濟來源。而這從客觀上推動了溫庭筠詞的創作，造成了溫庭筠大量的詞的問世。

從溫庭筠個人角度來看，溫庭筠自身具有較高文學和音樂素養，這就客觀上為其大力作詞提供了有力保障，而其性格經力則為其提供了動力因素。

溫庭筠出身名門之后，是唐初宰相溫彥博的后裔。其自幼敏而好學。對于他的才情，史上有過明確的記載：

苦心硯席，尤長于詩賦。初至京師，人士翕然推重。然士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側艷之詞。[2]

彥博裔孫廷筠，少敏悟，工為辭章，與李商隱皆有名，號“溫李”。然薄于行，無檢幅。又多作側辭艷曲，與貴胄裴馘、令狐漓等蒲飲狎昵。數舉進士不中笫。思神速，多為人作文。[3]

吳興沈徽，乃溫庭筠諸甥也，嘗言其舅善鼓琴吹笛，亦云有弦即彈，有孔即吹，不獨柯亭爨桐也。[5]

大量的史料證明，溫庭筠在文學和音樂上天賦異稟。而正是溫庭筠自身在音樂和文學上的天賦，為其大力作詞提供了有力保障。天賦異稟的才情，加上其出身名門的背景，溫庭筠的前途應該一片光明，然而事實卻恰恰相反。

在生活的物質條件上，溫庭筠雖出身名門，然而到他時，溫家卻早已家道中落。溫庭筠曾在自述中這樣寫到“道直更無侶，家貧唯有書”。[5]這貼切的再現了溫庭筠在生活上的窘迫程度。在科舉道路上，溫庭筠做為一介書生，恃才傲為在他的性格里始終占據著主導。他性格耿直，不愿意攀附權貴，得罪了當朝統治者，成了被打擊和排擠的對象。才華橫溢的他因此卻屢試不第，胸懷天下，卻懷才不遇。他在《春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩》詩中曾經這樣說：

幾年辛苦與君同，得嵌悲歡盡是空。猶喜故人先折桂，自憐羈客尚飄蓬。三春月照千山道．十日花花一夜風。知有杏因無路入，馬前惆悵滿枝紅。[6]

悲涼和落寞，始終縈繞他的一生。潦倒的政治生命和貧苦的現實生活，讓這位學富五車，才華橫溢的大文人漸漸的安心于狎邪坊曲之中。因此，他接觸了更多的女性，更了解她們的生活，為他作詞提供了大量的素材，這種來自民間的音樂文學形式跟他放蕩不羈的個性相結合，使他別無顧忌的走上了詞曲創作的道路，并因此一發而不可收。以上種種，揭示溫庭筠自身的經歷和性格，為其致力作詞提供了大量的動力因素。

溫庭筠在社會和個人因素的雙重影響下，走了一條截然不同的文學道路。他用筆觸抒寫著心中對美追求，對人生的體驗，同時也開了古代文人大量作詞的先河，具有重大的歷史意義。

參考文獻：

[1]王讜《唐語林》卷三《方正》[M]，北京燕山出版社，1998

[2]后晉《舊唐書》卷《溫庭筠傳》[M]，，中華書局，1975

[3]宋祁、歐陽修《新唐書》[M]，，中華書局，1975

[4]孫光憲 《北夢瑣言》[M]，上海古籍出版社，1981

[5]溫庭筠《溫飛卿詩集箋注》卷九《贈盧長史》[M]，上海古籍出版社，1998

[6]溫庭筠《溫飛卿詩集箋注》卷四[M]，上海古籍出版社，1998

作者簡介：李如海（1984.3-），男，柳河，吉林師范大學文藝學文藝美學。