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黑龍江地區(qū)油畫藝術(shù)的發(fā)展及風(fēng)格

2012-12-31 00:00:00陳祥云張進平
作家·下半月 2012年12期

摘要 黑龍江地區(qū)的油畫藝術(shù)在20世紀(jì)初就已誕生,至今已有百年歷史。自新中國成立以來,由于特殊的自然和人文環(huán)境,黑龍江地區(qū)的油畫藝術(shù)在自律時期和開放時期分別展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。當(dāng)前,這一地區(qū)的油畫創(chuàng)作逐漸朝著展現(xiàn)地域特征與風(fēng)格多元并存、中堅力量與新生代并存的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞:黑龍江 油畫創(chuàng)作 地域

中圖分類號:J223 文獻標(biāo)識碼:A

油畫藝術(shù)作為歐洲傳統(tǒng)的繪畫形式,在20世紀(jì)初傳入中國,如今油畫藝術(shù)在中國已得到了長足的發(fā)展,學(xué)術(shù)界所提出的“油畫民族化”足以說明這個問題。黑龍江作為我國的邊疆省份,由于特殊的地理位置和人文環(huán)境,在油畫藝術(shù)發(fā)展的歷程中也顯現(xiàn)出獨特的面貌。

一 1949年以前的油畫藝術(shù)

由于黑龍江地區(qū)與俄羅斯接壤,所以包括油畫在內(nèi)的文化藝術(shù)都直接或間接地受到俄羅斯文化的影響。早在20世紀(jì)初期,就有一些俄羅斯僑民畫家在黑龍江地區(qū)生活、創(chuàng)作,因此,這些俄僑畫家一方面開啟了黑龍江油畫藝術(shù)創(chuàng)作的大門,另一方面則對黑龍江油畫創(chuàng)作風(fēng)格與面貌的形成產(chǎn)生了極大的作用。因為當(dāng)時的俄羅斯藝術(shù)是從屬于歐洲體系,所以黑龍江早期的油畫藝術(shù)實際上是間接受到歐洲油畫藝術(shù)的影響。如同建筑等其他藝術(shù)一樣,由于黑龍江地區(qū)缺乏中原地區(qū)傳統(tǒng)文化那樣深厚的積淀,所以外來文化的滲透和影響從一開始就顯現(xiàn)出強勁的勢頭,況且油畫又是在20世紀(jì)初才傳入中國的外來藝術(shù)。

直至新中國成立前后,仍然有一些蘇聯(lián)油畫家在黑龍江地區(qū)(主要是哈爾濱)活動,最具代表性的畫家有洛巴諾夫、斯捷巴諾夫等。他們直接傳授著油畫的創(chuàng)作技巧,為黑龍江油畫藝術(shù)的啟蒙與發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。其中斯捷巴諾夫在20世紀(jì)30年代初曾在哈爾濱師范專科學(xué)校任油畫教師,培養(yǎng)了第一批油畫創(chuàng)作人才,這對黑龍江地區(qū)早期油畫創(chuàng)作和油畫教育都做出了巨大的貢獻。

二 自律時期油畫藝術(shù)的發(fā)展

自律時期是1949年新中國成立到1978年黨的十一屆三中全會召開的三十多年間。從大的背景來看,這一時期的中國美術(shù)在創(chuàng)作方向上反映出了毛澤東思想始終處于絕對的主導(dǎo)地位,文藝被高度政治化,并被賦予了及其鮮明的政治使命,產(chǎn)生的所謂“紅色經(jīng)典”美術(shù)作品,是在毛澤東文藝思想的指導(dǎo)下,通過一體化的藝術(shù)體制,在消解各種思想觀念沖突的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,現(xiàn)實主義成為油畫藝術(shù)創(chuàng)作的主流。

50年代初期,洛巴諾夫和斯捷巴洛夫俄僑畫家仍在哈爾濱生活,受業(yè)于他們的畫家石輯、韓景生、韓樂然、鄂廣居、高昆、劉志謙、周正等成為黑龍江第一代本土油畫家。這些油畫家集中在哈爾濱市,也就是從這一時期開始,哈爾濱成為黑龍江地區(qū)油畫創(chuàng)作的中心。從繪畫風(fēng)格來看,由于受到俄國僑民畫家的影響,黑龍江第一代油畫家的作品在寫實主義的基礎(chǔ)上都顯現(xiàn)出了“蘇式油畫”的遺風(fēng),尤其是在色彩方面,顯現(xiàn)出更為明顯的受俄羅斯畫法影響的自覺性。畫家石璞的《建筑工人》、史國才的《夜襲湯原》、宋學(xué)斌的東北抗聯(lián)題材作品、李敏的《志愿軍衛(wèi)生員》、劉硯的梅蘭芳京劇題材作品以及韓景生的風(fēng)景和靜物作品等,都是這一時期具有代表性的作品。

從50年代末到“文革”爆發(fā)前,隨著黑龍江省美協(xié)創(chuàng)作室、哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)系和哈爾濱藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系的創(chuàng)立,以及由十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵創(chuàng)立的牡丹江農(nóng)墾局集中了一些油畫創(chuàng)作人才,楊角、張曉非、向陽、張欽若、徐介城、李秀實、臧爾康、郝伯義成為黑龍江油畫家隊伍的新成員,創(chuàng)作隊伍的擴大使得黑龍江地區(qū)的油畫創(chuàng)作形成了新的局面。這一時期的油畫家雖然拓寬了視野,開始對地域性的自然景觀和民族文化等方面的素材進行挖掘,創(chuàng)作題材也日趨豐富。石璞的《蘇廣銘》《毛主席視察哈爾濱車輛廠》《毛主席為黑龍江省題詞》《偉大的教導(dǎo)》,李秀實的《萬里長江橫渡》,以及張欽若、徐介城創(chuàng)作的以農(nóng)墾生活為題材的作品都是這一時期具有代表性的作品。

從全國范圍來說,“文革”期間的美術(shù)實際上是將毛澤東時代的美術(shù)推向了頂峰,創(chuàng)造了與毛澤東思想和社會理想相匹配的風(fēng)格樣式、創(chuàng)作手法,最終成為毛澤東時代的形象表達和視覺象征,這也成為自律時期美術(shù)樣式的終結(jié)。模式化、概念化成為這一時期美術(shù)創(chuàng)造的主要表征,因此,很難出現(xiàn)具有代表性的典范之作。這一時期黑龍江油畫創(chuàng)作也是如此,幾乎處于一種停滯的狀態(tài),基本上沒有具有典范意義的作品出現(xiàn)。

三 開放時期油畫藝術(shù)的發(fā)展

1978年,黨的十一屆三中全會召開以后,在黨所提出的“百花齊放,百家爭鳴”的文藝方針指引下,全國的文藝工作者在創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作題材等方面都展現(xiàn)出了前所未有的繁榮局面。由于人類文化藝術(shù)的發(fā)展往往是以地域性文化傳統(tǒng)為背景的,創(chuàng)作主體所處的地域不同,導(dǎo)致對自然環(huán)境、人文環(huán)境和藝術(shù)的感受也存在差異,因此,某一地域總會有一個大的藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)轄著個別的藝術(shù)風(fēng)格。就黑龍江地區(qū)的繪畫藝術(shù)而言,雖然在畫史上并沒有形成完整的繪畫體系,但建國以后,特別是改革開放以來,北大荒板塊的黑土地文化迅速崛起,并形成了具有鮮明地域特色的藝術(shù)傳統(tǒng)。

宏觀來說,從文化大革命結(jié)束到20世紀(jì)80年代末,可以看作新中國油畫藝術(shù)在開放時期的第一個發(fā)展階段。這一階段,由于思想上的解放使得社會意識形態(tài)發(fā)生改變,美術(shù)家們開始反思并重估美術(shù)的價值。這一時期黑龍江地區(qū)的油畫創(chuàng)作體現(xiàn)出鮮明的“傷痕美術(shù)”和“鄉(xiāng)土寫實主義”的風(fēng)格特征。“傷痕美術(shù)”的代表人物陳宜明與李斌合作的《有知與無知》以及李秀實的《疾風(fēng)》、趙廷椿的《祭》等作品,都是在內(nèi)涵上反映出反思“文革”和弘揚人道主義精神的價值取向,而成為這一時期黑龍江“傷痕美術(shù)”具有代表性的作品。在表現(xiàn)手法上也越發(fā)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢,李秀實的人物畫和風(fēng)景畫色彩豐富、富于哲理;臧爾康、李斌的繪畫風(fēng)格寫實;張仲達的繪畫表現(xiàn)出超寫實主義風(fēng)格;而劉治的作品則傾向于表現(xiàn)主義的手法。其中,李秀實的作品《霜降》曾入選“1982年法國春季沙龍美展”,這是黑龍江油畫作品首次入選國際美展,代表著黑龍江油畫發(fā)展史上的優(yōu)秀成果。此外,李秀實的《蜿蜒千秋》和李斌的《趙一曼》在1984年舉辦的“第六屆全國美術(shù)作品展覽”中榮獲了優(yōu)秀獎,也是黑龍江油畫家在這一階段取得的最高成就。

經(jīng)由了自“文革”結(jié)束到20世紀(jì)80年代末的發(fā)展,20世紀(jì)90年代初以后的黑龍江油畫藝術(shù)呈現(xiàn)出多元并存的格局。這種局面的出現(xiàn)得益于市場經(jīng)濟的興起、大眾文化的出現(xiàn)和全球一體化進程的加快,所謂“體制內(nèi)”和“體制外”的油畫藝術(shù)各自形成了生存和發(fā)展的空間,代表主流意識形態(tài)的“主旋律”油畫藝術(shù)體現(xiàn)著主流文化的發(fā)展方向。畫家朱偉、林建群、鄭藝、田衛(wèi)平、蘭立斌、劉曼文、尹佩、王丕、杜曉東、邢義君、薛智國、劉廣海、李振宇、高巖、汪磊等是這一時期最具代表性的畫家。這些畫家大多能立足于本地區(qū)的文化積淀,從地域性文化土壤中汲取營養(yǎng),進而形成具有鮮明地域特色的繪畫風(fēng)格。

畫家朱偉的油畫作品大多取材于黑土地文化板塊的風(fēng)土人文,作品風(fēng)格顯現(xiàn)出“再現(xiàn)中的表現(xiàn),具象中的抽象,理性中的情感”(鐘涵語)。林建群擅長用凝重的色彩描繪北方的風(fēng)景,色彩中飽含著豐富的主觀情感是其作品的一大特色。鄭藝則可以稱為黑龍江地區(qū)鄉(xiāng)土寫實主義繪畫的代表,他的作品大多以東北農(nóng)民生產(chǎn)生活的場景為題材,寫實中散發(fā)著浪漫主義的情調(diào),不僅再現(xiàn)了北方遼闊土地上的濃郁鄉(xiāng)情,而且還能進一步刻畫作品中人物的復(fù)雜心緒,是作品具有更多的文化和歷史意味。田衛(wèi)平的作品多以新時期的科學(xué)技術(shù)為文化背景,以突出的形式感挖掘油畫本體語言的內(nèi)在表現(xiàn)力,作品中又顯現(xiàn)著明確的裝飾意味。蘭立斌的油畫作品雖然多以藏民生活場景為題材,但在形式語言上卻飽含著黑土地的文化格調(diào)。劉曼文是黑龍江地區(qū)女性油畫家中的佼佼者,她的風(fēng)景畫和靜物畫不刻意追求形似,而是以豐富而感性的色彩表現(xiàn)對生命的體驗,并以超越的價值判斷方式表達了情感的真實和精神的真實。尹佩的油畫弱化了古典主義那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨停M而以高雅的色彩和嫻熟的筆觸表現(xiàn)一種別樣的細膩情感。王丕是一位擅長描繪石油工人的畫家,如《老歌——我為祖國獻石油》中的石油工人造型堅實,光影與色彩的運用體現(xiàn)了畫家對油畫語言表達的深度認識。杜曉東的人物畫作品在將人物造型適度夸張的基礎(chǔ)上,用濃重的色彩和粗放的格調(diào)表現(xiàn)北方農(nóng)民的渾樸。邢義君擅長運用細膩寫實的手法描繪北方冬景,畫面往往表現(xiàn)出一種令人感動的靜謐。薛智國的作品則以動人的色彩融入寫實主義創(chuàng)作中,既體現(xiàn)了對印象派繪畫色彩的借鑒,又以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨捅憩F(xiàn)出古典繪畫的情調(diào)。劉廣海是一位擅長從自然物中捕捉生命形態(tài)的畫家,他筆下的向日葵往往以大紅大綠的色彩對比來表現(xiàn)一種別樣的生命力。李振宇的作品無論是人物畫還是風(fēng)景畫,最鮮明的特色就是對物象形體的歸納和主觀的色彩表現(xiàn),表明了畫家對油畫本體語言的深刻認知。高巖的油畫作品寫實細膩,多以北方農(nóng)民生活為題材,富含著古典繪畫的意味。汪磊的油畫多以表現(xiàn)哈爾濱的地域性建筑為主,作品具有明顯的裝飾意味,作品《關(guān)于城市》還飽含著類似16世紀(jì)尼德蘭畫家勃魯蓋爾畫作中的戲劇性色彩。凡此種種,這些具有代表性的黑龍江地區(qū)當(dāng)代油畫家在各自的藝術(shù)道路上不斷探索,將本土的自然景觀和人文景觀作為取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉,并形成了各自的藝術(shù)特色。

四 當(dāng)前黑龍江油畫的發(fā)展態(tài)勢

可以說,經(jīng)過幾代油畫家的努力,黑龍江地區(qū)的油畫藝術(shù)已經(jīng)奠定了一定的文化基礎(chǔ)。近年來,一些青年油畫家集中在高校美術(shù)學(xué)院、地方美術(shù)館、畫院、文化館,他們用時代的眼光把握著文化的時代脈搏,正在努力探索,嘗試著確立自己的藝術(shù)風(fēng)格和語言。

2012年10月,由黑龍江省美術(shù)家協(xié)會主辦的“2012黑龍江省青年油畫作品展”可以說是一個青年油畫家群體進行的一場新銳藝術(shù)展覽活動。參展的近200幅作品不僅展現(xiàn)了黑龍江省年輕油畫家對油畫藝術(shù)的執(zhí)著探索,同時更反映出了他們在這片黑土地上真實的生存狀態(tài)和情感體驗。所展出的油畫作品題材不一,有人物肖像、靜物,也有風(fēng)景。這些作品風(fēng)格異彩紛呈,既有現(xiàn)實主義,也有浪漫主義;既有具象寫實風(fēng)格,也有意象表現(xiàn)風(fēng)格,代表了黑龍江省青年油畫家近年來的創(chuàng)作成果,展現(xiàn)出黑龍江省新生代油畫藝術(shù)的勃勃生機。

五 結(jié)語

黑龍江地區(qū)的油畫藝術(shù)從20世紀(jì)初由俄國僑民畫家作為開啟者,到今天已歷經(jīng)了一個世紀(jì)的發(fā)展歷程。新中國成立后,雖然經(jīng)歷曲折,但在改革開放以后一直朝著多元并存、多彩紛呈的方向發(fā)展,體現(xiàn)了黑龍江地區(qū)油畫家在藝術(shù)道路上積極探索所作出的努力。綜觀當(dāng)代黑龍江地區(qū)的油畫藝術(shù),地域性特色構(gòu)建了審美意義上多元化的風(fēng)格特征。客觀上,黑龍江地區(qū)的獨特自然景觀和人文景觀給畫家提供了創(chuàng)作素材和審美對象;主觀上,畫家們善于思考,用心去感悟自然、感悟人生,反映了作品語言和形式背后畫家對油畫藝術(shù)和人生萬象的認識和體悟。近年來,這一地區(qū)群體集結(jié)意識正使得更多黑龍江油畫家致力于創(chuàng)造本土文化精神的美學(xué)體系和視覺藝術(shù)樣式,并以獨特的藝術(shù)風(fēng)貌詮釋著各自的審美理想。

注:本文系黑龍江省文化廳藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《建國以來黑龍江地區(qū)油畫藝術(shù)發(fā)展研究》階段性成果,項目編號:10C034。

參考文獻:

[1] 盧禹舜:《黑龍江美術(shù)發(fā)展簡史研究》,黑龍江人民出版社,2004年版。

[2] 鄒躍進:《新中國美術(shù)史》,湖南美術(shù)出版社,2002年版。

[3] 張賓雁:《黑龍江的當(dāng)代油畫創(chuàng)作》,《美苑》,2003年第4期。

作者簡介:

陳祥云,男,1974—,吉林撫松人,碩士,講師,研究方向:美術(shù)史論,工作單位:齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

張進平,男,1964—,黑龍江齊齊哈爾人,教授,碩士研究生導(dǎo)師,研究方向:油畫、視覺傳達,工作單位:齊齊哈爾大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院。

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