飛禽走獸

她是非常特殊的一個案例。至今我都認(rèn)為不能稱之為病例，因為她的情況特殊到我聞所未聞。也許是一種返祖現(xiàn)象，也許是一種進化現(xiàn)象，我不能確定到底是什么，甚至對這個案例成因(可能，我不確定)的更深入了解，也是在與她接觸后的兩年才進一步得到的。

從我推門，進來，坐下，到拿出錄音筆、本子，筆擺好，抬頭看著她，她都一直饒有興趣地在觀察著我。

她是一個19歲、看上去很開朗很漂亮的女孩，透著率真，單純。直直的長發(fā)披肩，嘴巴驚奇地半張著，充滿了好奇地看著我。容貌配合表情簡直可愛得一塌糊涂。

當(dāng)我按下錄音鍵后發(fā)現(xiàn)她還在直勾勾地盯著我，我有點不好意思了。

我：“呃，你好。”

她愣了一下，回了一下神：“你好。”然后接著充滿興趣地盯著我仔細(xì)看。

我臉紅了：“我臉上有什么東西嗎?”

她似笑非笑地還是在看：“啊?什么?”

我：“我有什么沒整理好或者臉上粘了什么嗎?”

她似乎是定睛仔細(xì)看了下我才確定：“沒啊，你臉上什么都沒有。”

我：“那你一直看著我是為什么?”

她笑出聲來了：“真有意思，我頭一次看蜘蛛說話哎!哈哈哈!”

我莫名其妙：“我是蜘蛛?”

她徹底回過神來了，依舊毫不掩飾自己的驚奇：“是啊。”

我：“你是說，我長得像蜘蛛嗎?”

她：“不，你就是。”

我愣了下，低頭翻看著有關(guān)她的說明和描述，沒看到寫她有癡呆癥狀，只說她有臆想。

她：“不好意思啊，我沒惡意，只是我頭一回見到蜘蛛。說實話你剛進來我嚇了一跳，有點怕，但是等你關(guān)門的時候我覺得不可怕，很卡通，那么多爪子安排得井井有條的，擺本子的時候超級可愛!哈哈哈哈!”看她笑不是病態(tài)的，是真的忍不住了。

我：“我在你看來是蜘蛛嗎?”

她：“嗯，但是沒貶義，也不是我成心這么說的。其實我知道你們覺得我有病，可是我覺得我沒病。”她停了一下，壓住了下一輪笑聲才繼續(xù)：“我也是幾年前才知道只有我這樣的，我一直以為大家都是這樣呢。”

我：“你是什么樣的?”

她：“我能把人看成動物。”

我：“每一個人?”

她：“嗯。”

我：“都是蜘蛛嗎?”

她：“不，不一樣。各種各樣的動物。”

我：“你能講一下都有什么動物嗎?”

她：“什么動物都有。大型動物也有，小型動物也有。昆蟲還真不多，蜘蛛我是頭一次見，覺得好玩兒，所以剛才沒臉沒皮地傻笑了半天，你別介意啊。”

面對這么漂亮可愛的女孩我怎么會介意呢，要介意也是對別人介意嘛，比方說我們院的領(lǐng)導(dǎo)。

我：“不介意，但是我想聽你詳細(xì)地說說到底是怎么回事兒。”

她的表情終于平靜了很多：“我知道你們都不能理解，覺得我可能有病，但是我不怕，大不了說自己看人不是動物就沒事了。我覺得你沒惡意，那就跟你說吧。我小的時候，從記事的時候就是這樣了。我看到的人，是雙重的，如果我模糊著去看，看到的人就是動物，除非我正式地看才是人。你知道什么是模糊地看吧?就是那種發(fā)呆似地看，眼前有點兒虛影的感覺”

我：“模糊著看?什么意思?你指的是散瞳狀態(tài)吧?”

她：“散瞳?可能吧，我不熟悉你們那些說法，反正就是模糊著看就成了。大概因為我從小就是這樣，所以沒覺得怎么可怕。但是惹了不少麻煩。我們小學(xué)有個老師，模糊著看是個翻鼻孔的大猩猩!哈哈哈哈，他上課撓后腦勺的時候太逗了，他還老喜歡撓，哈哈哈!我就笑，老師就不高興。那時候小，也說不明白，同學(xué)問我為什么笑，我就說大猩猩撓后腦勺多逗啊，結(jié)果同學(xué)都私下管那個老師叫大猩猩，后來老師知道了，找了我爸去學(xué)校，狠魁(音ki)了我一頓。回家的路上我跟爸爸說了，還學(xué)給他看，爸爸也笑得前仰后合的。不過后來跟我說不許給老師起外號，要尊敬老師。”

她連說帶比劃興奮地講了她在小學(xué)的好幾件事情，邊說邊笑，最后我不得不打斷她的自娛自樂：“你等一下啊，我想知道你看人有沒有不是其他動物的?就是人?”

她：“沒有，都是動物!哈哈哈哈!”

我：“你能告訴我你的父母都是什么動物嗎?”

她：“我媽是貓，她跟我爸鬧脾氣的時候后背毛都乍起來，背著耳朵，可兇了；我爸是一種很大的魚，我不認(rèn)識，我知道什么樣，海里的那種，很大，大翅膀、大嘴，沒牙。不是真的沒牙啊，我爸有牙，我是說他動物的時候沒牙。很大，不對，也沒那么大。反正好像是吃小魚還是浮游生物來的一種魚，我在《動物世界》和水族館都見討。”

她的表情絕對不是病態(tài)的亢奮，是自然的那種興奮，很坦誠，坦誠到我都開始懷疑自己是不是聽力有問題了。

我：“那你是什么動物呢?”

她：“我是鼴鼠啊!”

我：“鼴鼠?《鼴鼠的故事》里面那只?”

她：“不不不，是真的鼴鼠。眼睛很小，還老瞇著，一身黃毛，短短的，鼻子濕漉漉的，粉的，前后爪都是粉粉的，指甲都快成鏟子了這個是我最不喜歡的。”

我：“你照鏡子能看見?”

她：“嗯，直接看也成。我自己看自己爪子就不能虛著看，因為我不喜歡，要是沒指甲只是小粉爪就好了。”她低下頭看著自己的手，一臉的遺憾。

我攥著筆不知道該寫什么，只好接著問：“你有看人看不出是動物的時候嗎?比如某些時刻?”

她認(rèn)真地想著：“嗯，沒有，還真沒有。對了!有!我看照片，看電影電視都沒，都是人，我也不知道為什么。”

我覺得有點費解，目前看她很正常，沒有任何病態(tài)表現(xiàn)，既不急躁也不偏執(zhí)，性格開朗而絕對不是沒事瞎激動。但是她所說的卻匪夷所思。我決定從我自己入手。

我：“你看我是什么樣的蜘蛛?”

她：“我只見過你這種，等我看看啊。”說完她靠在椅背上開始“虛”著看我。

我觀察了一下，她的確是放松了眼肌在散瞳。

她：“你身上有花紋，但是都是直直的線條，像畫上去的。你的爪子，不對，腿可真長，不過沒有真的大蜘蛛那種毛，你像是塑料的。”

我不知道該說什么了。

她：“嗯，你剛才低頭看手里的紙的時候，我虛著看你是在織網(wǎng)，你眼睛真亮，大燈泡似的，還能反光，嘴沒大牙，是那種螞蚱似的兩大瓣。”

我覺得自己有點兒惡心，就打斷了她：“好了，別看了，我覺得自己很嚇人了。”我低頭仔細(xì)看記錄上對她的簡述。

她：“你又在織網(wǎng)了!”

我抬起頭：“什么樣的網(wǎng)?”

她停止了“虛著”的狀態(tài)，回神仔細(xì)想著：“嗯，是先不知道從哪兒拉出一根線，然后纏在前腿上，又拉出一根線，也纏在前腿上，很整齊地排著。”

我：“很快嗎?”

她：“不，時快時慢。”

我猛然間意識到，那是我低頭在整理自己的思路。

我：“你再虛著看一下，如果我織網(wǎng)就說出來。”

我猜她看到我的織網(wǎng)行為就是我在思考的過程

她：“又在織了!”

我并沒看資料或者寫什么，只是自己在想。

我：“我大概知道你是什么情況了，你有沒有看見過很奇怪的動物?”

她：“沒有，都是我知道的，不過有我叫不出名字的，奇怪的還真沒有。”

我覺得她可能具有一種特別的感覺，比普通人強烈得多的感覺，她看到的人類，直接映射為某種動物。但是我需要確定，因為這太離譜了。

后面大約花了幾周的時間，我先查了一些動物習(xí)性，又了解了她的父母，跟我想的有些出入，但是總體來說差得不算太遠(yuǎn)。

她的“貓”媽媽是個小心謹(jǐn)慎的人，為人精細(xì)，但是外表給人漫不經(jīng)心的感覺；她的“魚”爸爸是蝠鲼(魔(魚工)，平時慢條斯理的，但是心理年齡相對年輕，對什么都好奇。關(guān)于“鼴鼠”的她，的確比較形象。看著開朗，其實是那種膽小怕事的女孩，偷偷摸摸淘個氣搗個亂還行，大事絕對沒她。出于好奇，讓她見了幾個我的同事，她說的每一種動物的確都符合同事的性格特點，這讓我很吃驚。

想著她的世界都是滿街的老虎喜鵲狗熊兔子章魚，我覺得多少有點羨慕。

最后我沒辦法定義她有任何精神方面的疾病，也不可能有，完全拜她開朗的性格所賜。不過我告訴她不要對誰都說這件事，可能會引來不必要的麻煩。但是我沒告訴她我很向往她驚人的天賦。

大約兩年后，一個學(xué)醫(yī)的朋友告訴我一個生物器官：鼻犁器(費爾蒙嗅器，vomeronasalorgan)，很多動物身上都有這個器官。那是一個特殊的感知器官，動物可以通過鼻犁器收集飄散在空氣中的殘留化學(xué)物質(zhì)，從而判斷對方性別、是否有威脅，甚至可以用來追蹤獵物、預(yù)知地震。這就是人們常說很多動物擁有的“第六感”。人類雖然還存在這個器官，但已經(jīng)高度退化。我當(dāng)時立刻想到了她的自我描述：鼴鼠。嗅覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)強于視覺。也許她的鼻犁器特別發(fā)達(dá)吧?當(dāng)然那是我瞎猜的。不過，說句有點不負(fù)責(zé)任的感慨：有時候眼睛看到的，還真不一定就是真實的。

王國榮博士點評

一個精神科的醫(yī)生接待一個年輕貌美的女患者，治療過程從女患者把精神科醫(yī)生看成“一只蜘蛛”逐漸展開。整個過程似乎不是精神科醫(yī)生唱主角，而是年輕貌美的女患者唱主角。她的“散瞳”成了觀察世界和人類的視角，于是乎，精神科醫(yī)生不再是精神科醫(yī)生，也不再是人類的一員，而是一只不斷為自己織網(wǎng)的蜘蛛。這只蜘蛛在不停地織著什么網(wǎng)呢?作者在文中并沒有交代清楚，但明眼人一看就明白了：她在一點一點編織著自我迷信的網(wǎng)，編織著自我限制的網(wǎng)，最后很有可能變成中國武俠小說中所說的“繭人”。“繭人”活在繭中央，那是一個極小的空間，當(dāng)然看不到世界的真面目，也看不清自己的真面目，她只能坐繭觀天，甚至是作繭自縛。作為人類，如果我們自己不認(rèn)識我們自己了，我們自己失去評價我們自己的資格，那就任憑動物評價我們吧。于是乎，精神分析主義者就十分巧妙地利用了他們所謂的“象征意義”的幌子，把所有人都象征了：你不再是你，而是蜘蛛；他也不再是他，而是鼴鼠；爸爸不再是爸爸，而成了海里的大魚；媽媽也不再是媽媽，而成了貓咪。

如果從純粹專業(yè)的角度講，精神科醫(yī)師在診斷中只能使用國際通用的疾病診斷標(biāo)準(zhǔn)來為患者診斷，來對精神疾病進行合理的分類、分型，而絕不能用哲學(xué)的解釋方法或文學(xué)的想象來認(rèn)識疾病。如果在對精神疾病的診斷中用了哲學(xué)的解釋或文學(xué)的想象，那么，精神科醫(yī)師就失去了職業(yè)原則，甚至失去了職業(yè)道德。很顯然，文章中那個用散瞳看世界的年輕貌美的她并不是一個正常人，甚至可以說是一個精神病人，原因是她所使用的思維屬于精神醫(yī)學(xué)上所說的“組織不當(dāng)?shù)乃季S”，她所看到的事物并不是事物的原形，而是被扭曲了的形態(tài)。世界衛(wèi)生組織編著的《疾病及有關(guān)健康問題的國際統(tǒng)計分類標(biāo)準(zhǔn)第十版》中，清楚無誤地將“不尋常的知覺體驗和隱喻性的言語”作為分裂性障礙的核心診斷標(biāo)準(zhǔn)。這樣，我們就不能用正常的標(biāo)準(zhǔn)來看這個善于用散瞳看人類的年輕女郎所說的話了——盡管她“可愛得一塌糊涂”。然而，文章的用意并不在這里，作者好像是借用了魯迅先生“狂人日記”的隱喻方法，借非正常人的口說正常人不能說出的話語，且為非正常人的話語賦予了“真理性”。其實，這種方法在文學(xué)中并不少見，它只不過是作者羞于表達(dá)或不敢公開表達(dá)自己的觀點，而將自己的觀點交給狂人之口、病人之口甚至動物之口。這樣，作者就能夠安然地躲在安全的洞穴里高枕無憂了。“人者，乃飛禽走獸也”或“人者，與飛禽走獸無異也”就成了作者要表達(dá)的主題思想。

眼之所見，并非為實。這是事實，我們常常被我們自己的眼睛老老實實地欺騙了。然而，這是說一個個體的眼睛，或者肉體的眼睛。我們不要忘了，除了個體的眼睛外，世界上還存在群眾的眼睛，更重要的還有靈魂的眼睛，肉體的眼睛所不能見者，靈魂的眼睛便可以看見。所以，我們?nèi)祟愖罱K還是要相信我們?nèi)祟愖约海覀円獔孕牛覀兪侨祟悾覀儾皇莿游铩ｋm然我們具有某些動物的特性，但我們的高貴性和高級性只有天使才可以比擬。無論我們借助什么理論來解釋人，也無論我們借助什么人來解釋人，這是一個總原則，是一個不夠動搖的根基。如果我們以任何方式懷疑了我們?nèi)祟愖陨頌槿f物之靈的獨特性，我們業(yè)已建立的一切文明大廈就會頃刻倒塌。所以，我們大可不必理會任何花樣的主義和理論，我們應(yīng)該堅信我們的價值和潛能，我們的道德和智慧。歌德的一句話說得極好：“理論是灰色的，唯生命之樹常青。”

(編輯：張一一)