透古通今

摘要 淄博魚盤歷史悠久，品類多樣。我們以最具代表性的清代晚期淄博窯青花鯉魚盤為例，探索發掘淄博魚盤在當代審美觀念中的現實意義。淄博魚盤是一種繪有魚形紋飾的瓷盤，大多數產在山東博山的山頭帶，作為一種中國傳統民間藝術形式，其中蘊含著中國傳統文化精神。

關鍵詞 審美意識 淄博魚盤

隨著當代社會信息化、全球化浪潮的推進，人們審美觀念也發生了很大改變。要研究發掘淄博魚盤的當代審美意識，就必須對現代審美觀念進行宏觀的認識和把握。我們可以從以下幾個方面闡述：

抽象化

從藝術理論看，藝術生產和創造基本方法分為再現和表現。再現注重具象性，也就是對所要表現的事物的具體化的描繪和展現。而表現則是以展現事物的主要特征主，也就是中國傳統藝術所說的“傳神”。在現代審美意識中，人們常常以表現為主的抽象化風格。一方面是科技的進步，集約化大生產決定了產品必須要以簡練和抽象造型為主。另一方面是源于人們的意識和觀念，即現代社會形成的人們的概括性和觀念化的審美特征。

青花魚盤以“不似”之筆寫“神似”之形，以重形式而求神韻為創作思維。以鯉魚為原型，從自然與感覺體驗中分析、推理、選擇、簡括，提取出精華。自然的形象被概括組成了點線的要素，巧妙搭配組介，顯得簡練而和諧，釉筆流暢。魚形大而飽滿，水草裝飾進步簡化成象征性的符號。寥寥幾筆之中不乏虛實濃淡、疏密聚散、韻律變形的藝術處理。這種高度概括抽象化的視覺形象，在今天看來也不失現代。

簡潔性

簡潔性也是與抽象化風格相聯系的。簡潔主要是線條的流暢，色彩的明快，裝飾的簡單、明確。在美學中就是形式和內容的統一。作為民窯特色代表的淄博窯青花魚盤，以態肆的用筆神合了意趣。筆法率性，線條流暢。魚身姿彎曲，隨手彎曲的一筆便成了魚鰭，尾巴順延魚身彎曲的趨勢畫在圓形邊飾之中，鱗片自然的形象被概括組成了點的要素，整個盤面形象已形成一種約定俗成的符號。從另一方面來講，這種形象的出現也是由于當時市場需求增多所導致。窯廠為了降低成本，追求速率和效益，繪制形象已簡化至不可再減的地步。作為當地老百姓的民間日用器皿的淄博魚盤的確是形式和功能相結合的完美典范。

個性化

個性化也是現代審美觀念中一個比較明顯的特性。藝術理論在突破了傳統的模仿和表現之后，更強調藝術的自我表現，強調作為一個個體或群體對世界和人生的特殊的領悟，因此，在創作中非常注重個性特征的表現。個性化特征另一方面也表現在人們的審美情趣上，現代審美觀念中就十分重視富于個性化的審美趨向和審美特征。

淄博魚盤中鯉魚形象多以彎曲之姿呈現，似在水中輕靈游動，又似蓄勢待發準備騰空躍起，這一看似簡單的構圖樣式，卻讓整個魚身有了彈性，充滿著無限的張力。青花魚盤中不僅魚的形象千變萬化，盤的周邊及空白處點綴的各種紋樣更是千姿百態，有蓮花、水草、波浪、魚網等，這些多變的裝飾紋樣構成一個個生動的場景，使盤中的魚具有了神氣。魚盤這種畫面構圖不僅適合了本身的圓形盤體，而且使魚身呈現出旋轉律動的趣味，這種民間率真直白的表現方式立馬使得鯉魚鮮活的形象的躍然于盤面之上。以當代審美特征來看待淄博魚盤，也不乏淳樸的稚拙和野逸的情趣，傳遞著濃濃的藝術感染力。

人文性

伴隨著經濟文化全球化時代，人類的審美觀念也有了更深層次的提高。藝術創作也開始承擔著宣揚人文文化的重任。在審美過程中給人以精神、文化上的滿足和享受，使人的意識和情感處于和諧統一之中的。淄博魚盤在滿足百姓日常實用需要的同時，也蘊藏著濃郁的文化內涵。作為中國傳統魚文化的一個支流，以鮮明多姿的魚形象和豐富深厚的文化寓意豐富了中國的魚文化體系，它所影射出的吉慶有余、幸福美滿、高升昌盛、生命繁衍的吉樣寓意為人們的精神追求增添了力量。整個畫面厚重完滿、圓融大氣，體現出傳統民族審美文化中“崇圓尚滿”的觀念。盤中鯉魚那具有彈性的張力和回旋的動感，是人民奮斗不息的精神風貌，是一種對生命永無止境的執著追求和熱愛，是中國式的智慧、精神和境界的充分展現。

透過魚盤所承載的這些人文內涵，在現代化的今天，同樣能夠滿足大眾審美追求和精神渴望。行古志今，淄博魚盤質樸自然而又充滿情趣，實用和美觀達到了完美的結合，透露出種原始的稚拙和野逸的情趣。在當今時代，它所表現出的巧妙的創作思維、積極樂觀的心態以及淳真質樸的風格都值得學習和借鑒。

（作者單位：景德鎮陶瓷學院）