扎實開展主題性閱讀，促進學生健康成長

教育的目的是發(fā)展和完善學生的人格，讓每個人能夠完整實現自我的潛能。然而我們現在所受的教育，卻是得之于書本的少，得之于社會的多，社會以各種方式灌輸我們大量通俗的言語及行為模式，久而久之，大家說話的方式就變得粗俗，甚至粗魯，而行為也淪于每況愈下。針對這樣的情況，我校大力推行了主題性閱讀。每周開設四節(jié)閱讀課，從時間上給予保證，人人心有崇拜對象，個個手握閱讀書目，年年制訂閱讀計劃，天天撰寫讀書筆記，生生都有固定的閱讀座位，周周一節(jié)反思寫作課，半月一次班級閱讀交流課，兩月一份電子小報，一期一次研究性小結、閱讀成果展示等，為學生打好人生底色。

蘇聯(lián)教育思想家蘇霍姆林斯基說，一個學校可以什么都沒有，只要有了為學生和教師精神成長的書，那就是學校。只要有了書，孩子們就有了陽光，有了成長的空間。一個沒有閱讀的學校，是永遠不可能有真正教育的。沒有閱讀的學校，很難培養(yǎng)出具有良好閱讀習慣的學生；沒有閱讀的習慣，我們培養(yǎng)出來的學生就是半成品，甚至是廢品。面對未來的社會和挑戰(zhàn)，他們將很難有完整的精神生活和充實的人生。在以色列本土，大概有600多萬猶太人，全世界的猶太人加起來不足2000萬人。全美200名最有影響的名人和100多名諾貝爾獎得主中，占美國總人口2%—3%的猶太人占了一半；在全美名牌大學教授中，猶太人占1/3；全美律師中，猶太人占1/4，華盛頓和紐約兩地的大律師事務所合伙人中，猶太人占40%；美國的百萬富翁中，猶太人占1/3；全美文學、戲劇、音樂的一流作家中，猶太人占60%。人類的物質世界和精神世界，幾乎都被猶太人改變過。這個在公元70年以后就失去了祖國、到處流浪并寄人籬下的民族，獲得這些杰出成就，靠的是什么？是閱讀。閱讀，讓他們崇拜英雄；閱讀，讓他們成為英雄；閱讀，改變了他們的意念；閱讀，改變了他們的人生。

我校為什么每周開設四節(jié)主題性閱讀課呢？這是因為每個人都擁有獨特的自我，他們成長的動力來源于內心的信念，“一個偉人常在年輕的時候，崇拜其他的偉人”。孔子曾經崇拜周公，說自己好久沒有夢見周公，表示生命在走下坡了。一個人能夠在后來有偉大的成就，往往因為在年輕時，曾經崇拜過真正的偉人。從小我們就會從歷史與傳記中，讀到許多人物的英雄事跡，這時候意志就會開始運作，產生“有為者亦若是”的想法，感覺到自己應該與他一樣，這就是產生了崇拜的心理。臺灣付佩榮教授說：“崇拜本身就有一種提升自己的力量”。因為人在崇拜時就會自動修正自己的某些行為，向崇拜的對象看齊，從外表的行為，內化到思想，一步步逐漸深入。隨著年齡的增長，我們自身的角色也會有所轉變，由崇拜別人變成被人崇拜的對象。如果把精神成長與軀體成長做個比較的話，軀體的成長更多是受遺傳和基因的影響，精神的成長卻不完全依靠基因和遺傳，而與后天的閱讀息息相關。主題性閱讀，能夠滿足個體心靈自由成長的需要；沒有閱讀，不可能有個體精神的發(fā)育；沒有閱讀，更不可能奠基我們的人生。朱永新教授說，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。我們的學生正處在生長發(fā)育階段，所崇拜的偶像大都是“身”方面具有的吸引力，如外貌、身體、歌藝等，表現出來的都是有形可見的成就。如何讓學生將所崇拜的對象轉換到“心”的層面呢？這就需要我們教師加以正確引導，引導學生把眼光從“身”的層次提升到“心”的層次。就在這個時候，我們的主題性閱讀應運而生了。

如何操作主題性閱讀呢？首先是閱讀計劃的制定。開學初，學生在語文老師的指導下，根據自己崇拜對象的不同，確定不同的閱讀主題，填寫切實可行的閱讀計劃。其次是閱讀書目的選定。一旦有了崇拜的對象，確定了閱讀主題，接著就是書目的選擇了。如崇拜周恩來的同學可以選擇蘇叔陽著的《大地的兒子--周恩來的故事》，韓素音著的《周恩來與他的世紀》等。第三是閱讀課堂的組織。學校閱覽室可同時容納500人進行主題性閱讀，每周四節(jié)閱讀課的開設，為學生的閱讀提供了時間的保障，并且兩節(jié)連堂確保閱讀的連續(xù)性。閱讀課堂上，我們要求教師關注學生的閱讀狀態(tài)，有針對性地圍繞“你崇拜什么人？”“什么事讓你感動？”“哪些方面做得還不夠？”等問題，至少組織8個同學進行交流，注重閱讀指導的落實。學生在教師的指導下，不斷地進行反思，內省，尋找與崇拜對象的差距，不斷地修正自己的行為，從而內化到思想，逐步完成“做夢——追夢——圓夢”的過程。第四是閱讀活動的延伸。每周一節(jié)寫作課的開設，學生在寫作中反省，在反省中提升；半月一次班級閱讀心得的交流，學生在碰撞中生成，在生成中發(fā)展；兩月一份閱讀小報的編輯，學生在編輯中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中提高；一期一次研究性學習，學生在研究中比較，在比較中超越；一期一次閱讀成果的展示，如將感受自編話劇、寫成詩歌、散文，在舞臺上表演，使學生在展示中自信，在自信中收獲。同時，教師每學期完成約五萬字的讀書筆記，積極探索主題性閱讀的延伸——綜合性閱讀：運用多種形式全方位進行閱讀。使教師的素養(yǎng)得到了明顯的提升。當然，主題性閱讀課程的實施，離不開閱讀氛圍的營造，更離不開閱讀課程的考核與評價。主題性閱讀實施的每一個環(huán)節(jié)，都設立相應的考核制度。如：學生讀書筆記的檢查情況，學生閱讀交流的落實情況，教師閱讀指導的實施情況等，都應該有相關的人員進行考核跟進。對學生的評價，我們重在評價學生閱讀的興趣和習慣，設立讀書筆記優(yōu)秀獎、讀書面最廣獎、閱數書目最多獎、讀書認真獎等，特設讀書進步獎；對教師的評價，我們重在評價教師對學生閱讀的指導及活動開展情況，設立讀書輔導獎；對年級或班級的評價，我們重在評價年級或者班級讀書活動的開展情況，設立書香班級、書香年級獎。

主題性閱讀豐富了師生的閱歷，開闊了學生的視野，陶冶了學生的情操，為學生終身學習提供文化底蘊和發(fā)展后勁。屈原“伏清白以死直”的忠誠，李白“安能摧眉彎腰事權貴”的傲骨，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，文天祥“留取丹心照汗青”的豪情，魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心……學生在閱讀崇拜對象的書籍時，讀懂其生動有趣的情節(jié)，心中再現栩栩如生的形象，體味關于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內在欲望，達到“此時無聲勝有聲”的效果，其效果遠勝于教師口干舌燥的說教。學生在閱讀中與圣哲對話，尋找著自身的差距，反思著自身的不足，在閱讀中厘清了自我，在閱讀中堅定了信念。如果說閱讀是站在偉人肩膀上的前行，那么信念一定是站在上帝肩膀上的飛翔。

通過一年來開設主題性閱讀課，師生積累了知識，開拓了視野，養(yǎng)成了良好的閱讀習慣和行為習慣，分析能力、寫作能力都有明顯的提高，為師生終身發(fā)展奠定了堅實的基礎。作者單位：湖北省麻城博達學校

（作者單位：湖北省麻城博達學校）