關(guān)于獨(dú)立學(xué)院貧困生教育問題的思考

摘要 當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院貧困學(xué)生的教育管理依然面臨著兩大難題，不管是經(jīng)濟(jì)幫扶還是精神教育方面，在政策制定、組織建設(shè)等方面，各自均有不足之處。本文在充分論述獨(dú)立學(xué)院貧困生的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，論述了獨(dú)立學(xué)院貧困生教育存在的問題，并將物質(zhì)與精神方面作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，提出了行之有效的對(duì)策措施。

關(guān)鍵詞 獨(dú)立學(xué)院 貧困生 教育管理 心理教育

一、獨(dú)立學(xué)院貧困生的特點(diǎn)

一是獨(dú)立學(xué)院貧困生的貧困是過渡性貧困。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的貧困較之于社會(huì)上其他貧困人口的貧困而言，雖然都處于經(jīng)濟(jì)上物質(zhì)上的匱乏狀態(tài)。但是，獨(dú)立學(xué)院貧困生的貧困也有其獨(dú)特的特點(diǎn)，這種貧困是屬于過渡性貧困。通常社會(huì)科學(xué)研究將貧困分為兩種，即過渡性貧困與持續(xù)性貧困，所謂過渡性貧困是指個(gè)人或者家庭的貧困狀態(tài)隨著相應(yīng)條件和風(fēng)險(xiǎn)的消失，并過上正常的社會(huì)生活，顯著特點(diǎn)是暫時(shí)性和與過渡性，基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，獨(dú)立學(xué)院的貧困學(xué)生因“上學(xué)”而出現(xiàn)的短期困境，屬于特定情形，他們在學(xué)校接受教育，增長本領(lǐng)和才干，畢業(yè)之后基本上都可以找到工作，獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，通過勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)困境的消失。所以，獨(dú)立學(xué)院貧困生的貧困屬于過渡性貧困。

二是獨(dú)立學(xué)院貧困生的貧困還有進(jìn)步性特征。其一，獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生總體上來說屬于全社會(huì)貧困人口的一個(gè)組成組分，但是這些貧困學(xué)生與獨(dú)立學(xué)院發(fā)生了聯(lián)系，獨(dú)立學(xué)院提供了平臺(tái)對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)，這些接受了教育的學(xué)生對(duì)于今后個(gè)人、家庭脫貧乃至整個(gè)國家綜合國力的提高都會(huì)產(chǎn)生積極的正面作用，有著明顯的進(jìn)步性。其二，日益增多的貧困家庭的子女有了到獨(dú)立學(xué)院接受高等教育的機(jī)會(huì)，這在很大程度上體現(xiàn)了國家教育公平的實(shí)現(xiàn)，也有進(jìn)步價(jià)值。其三，獨(dú)立學(xué)院的貧困大學(xué)生畢業(yè)之后將進(jìn)入社會(huì)，根據(jù)自己的專業(yè)和技能從事各種職業(yè)，不斷交流與發(fā)展，可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的合理流動(dòng)，防止階層固化，這無疑是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，也具有進(jìn)步價(jià)值。

三是獨(dú)立學(xué)院貧困生的來源及其分布的不均衡性。從我國整個(gè)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，貧困人口主要分布在中西部地區(qū)及部分東部貧困地區(qū)，貧困家庭主要以農(nóng)村家庭及一些城鎮(zhèn)下崗職工家庭為主。我們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院貧困學(xué)生的來源與整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相似，都主要來自上述類型的地區(qū)和家庭。此外，值得一提的是，從所處的學(xué)校來看，獨(dú)立學(xué)院的水平越差，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生比例越高。

四是獨(dú)立學(xué)院貧困生精神困境。首先獨(dú)立學(xué)院貧困生的人生觀科學(xué)性不足，在人生態(tài)度方面，雖然很多貧困學(xué)生都能夠積極樂觀地面對(duì)人生，甚至把暫時(shí)性的經(jīng)濟(jì)困難本身就當(dāng)作是一種財(cái)富，用一種科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待人生。不可忽視的是，也有很大一部分貧困學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)上的困難以及暫時(shí)的挫折還缺乏客觀科學(xué)的認(rèn)識(shí)。其次，價(jià)值取向的沖突較多，獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生，構(gòu)成較為復(fù)雜，不同學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元性的現(xiàn)象。與這種多元化現(xiàn)象共同存在的就是價(jià)值取向的摩擦與沖突。這種沖突是多方面的，既有經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生與經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生之間的沖突，也有經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生群體本身之間的沖突。這些沖突的內(nèi)容也是多方面的，消費(fèi)觀、審美觀、愛情觀；傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念等等都在沖突之列。最后，獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生的抑郁狀態(tài)普遍高于經(jīng)濟(jì)狀況較好的學(xué)生，這種現(xiàn)象在在心理學(xué)的研究中得到了驗(yàn)證，獨(dú)立學(xué)院的貧困生具有較內(nèi)向、易激動(dòng)、情緒不穩(wěn)定、倔強(qiáng)固執(zhí)、波動(dòng)性大與孤獨(dú)等特征。

二、當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院貧困生教育存在的問題

一是現(xiàn)有資助體系存在經(jīng)濟(jì)資助不完善。據(jù)中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大一學(xué)生中半數(shù)家庭年收入不夠支付學(xué)費(fèi)。該校這項(xiàng)調(diào)查共回收有效問卷2949份。數(shù)據(jù)顯示，大一學(xué)生中農(nóng)村學(xué)生占38%。家庭年收入在1萬元以下的占50.59%，其中家庭年收入不足5000元的占16.99%。其他獨(dú)立學(xué)院情況與中國地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院具有一致性。武漢科技大學(xué)中南分校2008年的調(diào)查顯示，來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生占61.48%。一方面是獨(dú)立學(xué)院的貧困生人數(shù)眾多，但是另一方面國家對(duì)獨(dú)立學(xué)院貧困生的經(jīng)濟(jì)資助卻很少，公辦全日制普通高等學(xué)校在校學(xué)生具備以下條件可以申請國家助學(xué)貸款，獨(dú)立學(xué)院、民辦學(xué)校不在此政策范圍之內(nèi)。此外，獨(dú)立學(xué)院層面對(duì)貧困生的資助力度也很小，如湖北大學(xué)知行學(xué)院有助學(xué)金制度，且為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生提供獎(jiǎng)學(xué)金，設(shè)有一、二、三等獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)?lì)~分別為每人每年1200元、800元、400元，獲獎(jiǎng)比例為僅僅為20%左右。

二是輔助性資助措施不完善。宣傳不到位，未能真正做到家喻戶曉，人人皆知；組織建設(shè)不足，個(gè)別學(xué)校未能配齊專門的工作人員；資助體系不健全，還款知識(shí)教育不足、方式不夠靈活等；學(xué)校和社會(huì)為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供的勤工助學(xué)崗位非常有限，使許多學(xué)生渴望靠自己辛勤勞動(dòng)解決困難的愿望得不到滿足。一些學(xué)生不得不去社會(huì)上尋找工作，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，加之社會(huì)用工制度的不健全，學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利得不到應(yīng)有保護(hù)。

三是精神扶助方面嚴(yán)重不足。一直以來，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生所面臨就是經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的教育管理主要圍繞“經(jīng)濟(jì)扶貧”開展。隨著時(shí)代發(fā)展，誠信問

題的產(chǎn)生一定程度上暴露了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生精神世界存在的問題，也正是從那時(shí)開始越來越多的人關(guān)注他們的精神世界，于是“精神扶助”成為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生教育管理工作的重要內(nèi)容之一。一些學(xué)校只將解決經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的物質(zhì)生活作為助困工作中的全部來抓，忽視助困工作中的思想政治教育；有的即使已經(jīng)認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，但工作力度不大，還沒有找出相應(yīng)的思想政治工作方法來應(yīng)對(duì)和滿足這類特殊群體的需求。這些情況都不利經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的“精神扶助”工作有效進(jìn)行。 經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生教育管理經(jīng)濟(jì)資助與精神扶助相分離、缺乏互動(dòng)和滲透。經(jīng)濟(jì)問題的解決，有利于經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生形成良好的心理狀態(tài)，也體現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步；而精神世界的美丑又會(huì)影響到外在的物質(zhì)世界，健康的精神世界，有利于經(jīng)濟(jì)資助政策的有效進(jìn)行。因此，物質(zhì)資助與精神扶助是密切聯(lián)系的，不可分離。

三、獨(dú)立學(xué)院貧困生教育的發(fā)展策略分析

一是積極開展思想政治與心理素質(zhì)教育。 在對(duì)獨(dú)立學(xué)院貧困學(xué)生的思想與心理的教育中，應(yīng)當(dāng)把預(yù)防教育作為主要的基本教育理念，結(jié)合必要的理論教育，與有效實(shí)踐教育，加上合理的經(jīng)濟(jì)資助，將這幾方面結(jié)合起來，不斷宣傳學(xué)生資助一些優(yōu)惠政策以及資助政策制定的公益屬性，從這個(gè)層面可以提高獨(dú)立學(xué)院貧困生的對(duì)國家、社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)感恩意識(shí)，并可以建立積極樂觀的人生態(tài)度。

二是建立健全經(jīng)濟(jì)資助體系。重視國家助學(xué)貸款負(fù)面影響，適當(dāng)擴(kuò)大數(shù)額?，F(xiàn)有貸款力度不足，難以滿足獨(dú)立學(xué)院貧困學(xué)生的貸款需求。目前，獨(dú)立學(xué)院獲得貸款學(xué)生數(shù)與實(shí)際需求人數(shù)還有很大差距，部分學(xué)生還未貸到款。要增強(qiáng)國家助學(xué)貸款資助方式的合理性。第一，堅(jiān)持“公平合理”、“以人為本”原則。第

二，對(duì)于資助資金的校際分配要合理。第三，提高政策的預(yù)見性，確保政策的有效性。

三是完善政府職能。第一，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高經(jīng)濟(jì)水平。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生

的求學(xué)問題，是我國社會(huì)基本矛盾的反應(yīng)。增加政府的教育投入，實(shí)現(xiàn)教育投入占 GDP 的 4%的目標(biāo)要從經(jīng)濟(jì)發(fā)展入手。因此，應(yīng)發(fā)展生產(chǎn)力，提高整體經(jīng)濟(jì)水平。第二，要健全社會(huì)政策制度。如收分配制度、社會(huì)保障制度、社會(huì)信用制度等。學(xué)校是社會(huì)的縮影，學(xué)生間經(jīng)濟(jì)差距反應(yīng)居民收入差距。社會(huì)主主義的美好目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，收入差距拉大，這是背離社會(huì)主義的，也會(huì)通過各種機(jī)制限制社會(huì)正常發(fā)展，所以要完善分配制度。

四是獨(dú)立學(xué)院貧困生的自我教育。貧困學(xué)生的發(fā)展受學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面的影響，但關(guān)鍵還在于自身。因此，建立有效的自我教育機(jī)制，是實(shí)現(xiàn)有效自我教育所必需的。具體可從以下幾個(gè)方面著手，第一提高認(rèn)識(shí)水平，樹立正確“三觀”。第二，解放思想，實(shí)事求是。樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要從實(shí)際出發(fā)，正視一切。恪守道德，約束自我。第三，制定計(jì)劃，科學(xué)生活。第四，增強(qiáng)防御能力，合理輸導(dǎo)壓力。第五，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

（作者單位：湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院）

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