探討活躍語文課堂教學(xué)的有效措施

摘要：著名學(xué)教育家呂叔湘先生對(duì)語文教學(xué)精辟地總結(jié)：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。”“活”不僅是課堂上熱鬧活躍，“活”應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為充分體現(xiàn)語文學(xué)科的基本性質(zhì)和漢語的民族特色、能充分體現(xiàn)教與學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮出教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用；充分體現(xiàn)葉老說的“教材無非是個(gè)例子”，充分利用好教材而又不囿于教材；能充分體現(xiàn)傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力和開發(fā)智力的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：不活的原因 抓住根本 素質(zhì)教育 改革教法

長(zhǎng)期以來，語文課堂教學(xué)“活”不起來的原因是什么呢？不外乎以下四個(gè)方面：

一、教師的“匠氣重”，我們必須承認(rèn)，當(dāng)前語文教師的水平是極不平衡的，不但還有相當(dāng)比例的教師學(xué)歷不達(dá)標(biāo)，即使在學(xué)歷達(dá)標(biāo)的教師中也還有不少學(xué)識(shí)達(dá)不到語文教師的要求。更有甚者，由于受到社會(huì)因素、社會(huì)環(huán)境等多種因素的影響，一部分教師本身就沒有具備敬業(yè)精神，不思上進(jìn)，上課照搬教參，或一個(gè)教案終身用。這樣的教師“匠氣”籠罩教師是語文課堂“活”不起來的深層次原因。

二、脫離時(shí)代發(fā)展要求。當(dāng)今世界文化科技飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我國(guó)亦逐漸進(jìn)入了高科技、信息化的時(shí)代，人們的思想意識(shí)，價(jià)值觀念，生活方式等都發(fā)生了根本性的變化。新的社會(huì)生活內(nèi)容必須要求新的教育與之適應(yīng)；先進(jìn)的教育不但能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，而且還應(yīng)有超前性。作為母語教學(xué)的中學(xué)語文更應(yīng)具有這樣的特色。遺憾的是，當(dāng)前我們的語文課堂教學(xué)卻沒有跟上這一時(shí)代潮流，還處在較封閉的狀態(tài)，這主要反映在對(duì)語文學(xué)科的性質(zhì)尚有模糊認(rèn)識(shí)，語文教材與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合有一段距離，語文訓(xùn)練的科學(xué)序列還沒形成等。諸多因素?fù)胶显谝黄穑沟谜Z文課不具備現(xiàn)代教育特色，激不起教學(xué)主體--學(xué)生的興趣。

三、“應(yīng)試教育”陰魂不散，受其影響，語文教學(xué)的聽、說已名存實(shí)亡。剩下的讀寫也狹隘化為應(yīng)試內(nèi)容。課堂上教師講的是應(yīng)試，學(xué)生練的還是應(yīng)試。各種應(yīng)試“訣竅”“套路”泛濫，壟斷課堂，形成典型的新“八股”，使得語文課堂教學(xué)背離生活，失去其豐富性和科學(xué)性。

四、成功的科研成果沒得到廣泛的推廣，新中國(guó)的語文教學(xué)由于長(zhǎng)期受注入式，題海式教學(xué)方法的影響，變得僵化死板。針對(duì)此，一批優(yōu)秀的教師經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦探索創(chuàng)造出了不少行之有效的整體改革成果，這些成果如果有效地推廣到廣大教師中去，將對(duì)語文課堂產(chǎn)生深刻影響。但事實(shí)上，這些成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒得到廣泛深入的推廣。語文丟失了人文性，沒有了審美過程等，課堂教學(xué)成了干巴巴的程式，還哪來的活力？

那么，怎樣才能使語文課“活”起來呢？我們認(rèn)為需要教師素質(zhì)，教學(xué)思想，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面的共同努力。

一、抓住師資這個(gè)根本

呂叔湘先生在給全國(guó)中語會(huì)第六屆年會(huì)的書面發(fā)言中說：“要想提高語文教學(xué)效率，根本問題是語文師資問題。教師水平高，才能出好學(xué)生；教師水平不高，學(xué)生中也會(huì)有少數(shù)或個(gè)別的由于自己用功有了成就，但多數(shù)學(xué)生需要有老師來提攜，來指導(dǎo)，所以歸根結(jié)底還是師資問題，名師出高徒！”呂老的話是就語文效率的提高而言的，用來分析思考語文課堂的“活”，也極為適用。我體會(huì)：“教師水平”絕不僅僅指教師的知識(shí)高低，而是指教師在其綜合素質(zhì)作用下表現(xiàn)出來的教學(xué)水平，其中包含教師的人生理想道德情操，審美修養(yǎng)，教學(xué)觀念，知識(shí)技能等。只有各方面素質(zhì)都有的教師，才可能使其綜合素質(zhì)在教學(xué)中變成豐富的智慧和鮮明的個(gè)性。唯有這樣，他的課堂才能上得“活”。關(guān)于這一點(diǎn)，魯迅、聞一多、朱自清、于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等不同時(shí)代的優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)實(shí)例中都可得到印證。

那么，怎樣才能提高教師自己的綜合素質(zhì)或語文水平呢？這是一篇大文章，概言之，最要緊的，還是古人所說的：“河渠哪得清如許，為有源頭活水來。”要有“源頭活水”的訣竅是不斷學(xué)習(xí)，努力鉆研一點(diǎn)問題。一方面要以鄧小平同志“三個(gè)面向”的理論來要求自己；另一方面，又要始終抓住語文自身的特點(diǎn)、規(guī)律等來認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的研究和實(shí)踐。

二、自覺端正教育思想，著眼于素質(zhì)教育

語文教學(xué)一旦不活，必定妨礙素質(zhì)教育的實(shí)施；堅(jiān)持素質(zhì)教育，語文教師在課堂上就會(huì)也必須充分地施展出自已的才智，使課堂教學(xué)具有準(zhǔn)確性和獨(dú)創(chuàng)性。堅(jiān)持素質(zhì)教育，語文課堂就會(huì)自覺地克服單純傳授知識(shí)的狹隘病，使課堂教學(xué)上顯示出豐富性和完整性。如果不著眼于素質(zhì)教育，語文教師在課堂上就會(huì)因窮于應(yīng)試教育而無法展示教學(xué)的豐富性，甚至連學(xué)生的靈氣也被扼殺。如果不堅(jiān)持素質(zhì)教育，語文教師在課堂就跳不出一味分析講解的誤區(qū)，就會(huì)眼里沒有學(xué)生，學(xué)生也就無法成為教學(xué)的主體。這樣的課堂必定亳無生氣可言。所以說，抓住了素質(zhì)教育，就抓住了課堂教學(xué)活起來的關(guān)鍵。語文課的“活”，既是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，同時(shí)它又是為素質(zhì)教育服務(wù)的。當(dāng)前，堅(jiān)持素質(zhì)教育的最大障礙仍是應(yīng)試教育的干擾。雖然應(yīng)試教育不是語文教學(xué)法所能消除的，但就語文教師自身而言，如果能從未來的角度，從人的全面發(fā)展的高度來審視自己的課堂教學(xué)，從認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育并不妨礙學(xué)生取得優(yōu)異的升學(xué)成繢這一道理來思考和處理語文課，那么，這樣教師的語文課就能體現(xiàn)出素質(zhì)教育的特色，就會(huì)使自已的課堂“活”起來。

三、準(zhǔn)確把握語文學(xué)科的性質(zhì)

要語文課“活”起來就必須著眼于素質(zhì)教肓，但僅此還不夠，如果我們不再?gòu)恼Z文教學(xué)的性質(zhì)特點(diǎn)去探討，語文課仍然活不起來。因?yàn)闇?zhǔn)確把握某一事物的性質(zhì)特點(diǎn)，是完整認(rèn)識(shí)，利用改造該事物的前提。語文學(xué)科的性質(zhì)是什么？

“語文”是最重要的交際工具，也是最重要的文化“載體”。從這性質(zhì)我們可以清楚看到，語文學(xué)科較之其他學(xué)科，更有豐富性和生動(dòng)性，語文學(xué)科的性質(zhì)不但對(duì)語文課提出了要“活”的要求，也為課堂的“活”奠定了內(nèi)在基礎(chǔ)。只有準(zhǔn)確地把握住了語文學(xué)科的性質(zhì)來組織課堂教學(xué)，在教學(xué)目標(biāo)上，才不會(huì)局限于語文知識(shí)傳授，才會(huì)在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步開拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，發(fā)展智力，發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)；在教學(xué)內(nèi)容上，才不會(huì)片面地把語文的語言視為語法理論上的“語言”，而視為語言交際中的“語言” 才能去充分發(fā)揮語文的人文特征，重視美育和德育的滲透。在教學(xué)模式和方法上，才不會(huì)陷入教學(xué)的模式和教學(xué)方法的單一化；才會(huì)拿得出各種教學(xué)方法上的總鑰匙--活，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象和教學(xué)環(huán)境等，取其所長(zhǎng)，舍其所短，隨機(jī)應(yīng)變，有效地組織課堂，使課堂教學(xué)充分地“活\"起來。