淺析于堅《人間隨筆》的思想內涵

摘要：當代的散文創作百花齊放，于堅是新散文的代表作家之一，他的散文內涵豐富，在描寫日常生活的瑣事中流露出了作者自己對于人生的思考，他的《人間隨筆》正是用心靈書寫的“日常生活的史詩”。本文立足于于堅的《人間隨筆》這一部散文集，從三個方面入手，力圖從深層次剖析《人間隨筆》的思想內涵。

關鍵詞：于堅 新散文 思想內涵

隨著社會的發展，今日寫散文的可謂滔滔者天下皆是，因為散文更接近人生，更接近生活。而于堅的散文對應的正是這種時代潛流。于堅是新散文的代表作家之一，他的散文內涵豐富，在描寫日常生活的瑣事中流露出了作者自己對于人生的思考。于堅是用真實和性靈出發來構建自己的散文世界，他說過：“每一次寫作都是致命的，都是最后一次，也是第一次。”正是基于這樣的理念，使《人間隨筆》不僅僅是在描寫日常生活，而是從平凡，瑣碎的日常生活中獲得了素材，以赤子的情懷來面對社會與人生。

“新散文的敘事具有從容自如的風度。”敘述的方式在于堅的散文中得到了最為有效的運用，于堅的《人間隨筆》中的某某記，于堅特意標明的正是它們的“記敘文”方式。于堅在這些以“記”為命名的散文中，所記錄的都是日常生活中的各種小事，然而作者在描寫這些瑣事時卻流露出了自己對于人生的思考，用一個詩人的情懷用心靈去感悟這些發生在身邊的事。

因此，于堅的散文才顯得色彩斑斕，內容深重，字里行間流露出的是真情，在充滿理性的思考中透露出了作者的智慧，在五彩斑斕的散文世界中彰顯著自己的創作個性。他是新散文的代表之一，研究于堅的散文也可以指引著我們對新散文進行更深入的探索。

一、 對自由的向往

林賢治說：“散文對自由精神的依賴超過所有文體。”我們也可以發現新散文與我們以前所熟悉的傳統散文有著很大的不同，它不再是我們通常所熟悉的那種“篇幅短小、主題明確、形散神不散”的散文，新散文的寫作沒有了這些束縛反而獲得了更加廣闊和自由的空間，使作品呈現出了開闊的氣象和自由的精神。“散文的自由也只能表現為對特定境遇中的各種慣性、特定自我的各種惰性的突圍過程之中。”在于堅的散文中我們不難發現他就是一個不斷進行思想突圍的人，他的散文也體現出了自己獨特的個性追求，他的散文的方向就是越來越散，越來越自由。最后也許它是什么都不知道了，一些文字而已，但是能夠直指人心。

在《繩子記》中，作者用大量的篇幅說到了繩子的能指和所指，與具體的生活相聯系，我們會發現人們說話時總是要用某種無形的繩子把他們真正要講的東西捆住， “語言捆綁了舌頭，這是于堅反復表達的一種失語的痛苦。”①人們已經不自由了，我們生活在了一個被捆綁的不自由的世界里，我們的話語被捆綁，我們的身體的捆綁，甚至連思想也被捆住了，我們需要尋求一種新的生活方式，來拯救我們被束縛的一切，我們開始了對自由的向往。

二、 對當下社會狀態的抵觸和批判

于堅的散文是一種真的散文，他將自己在這個社會中的所見所聞轉化為一種內視，深入到事物的核心，揭示出事物的本來面目，同時他也將一種內省轉化為向外的探尋和批判，通過內在的心靈體驗去折射當下的生存狀態，以犀利的語言刺激著當代人們的神經。于堅以另類的姿態直擊生活的細節，最后抵達事物的本質，表現對當下社會狀態的抵觸和批判。

一篇三萬多字的散文《裝修記》中，于堅把當代中國人在居住上經歷過的焦慮、困境、無奈表現的淋漓盡致。現實里的利益使得人們拋棄了自己的人格，學會了勾心斗角，學會了裝腔作勢，作者選擇了裝修房屋這個很普通的視角，反映出的卻是一個很深刻的社會問題：在當時的時代，一切都是為了自己的利益，在現實的壓力下導致的人性的扭曲甚至是變異。

我們在這個社會中已經不能簡單而單純的活著了，我們必須在意別人的眼光，人們已經活的不自由了。從于堅的敘述中我們就可以看出作者用犀利的言辭來描寫這些真實的，發生在身邊的小事，透過這些小事向人們傳達了更加深刻的思想，從而表達了對這種社會狀態的不滿。

三、對平凡生活的感悟與沉思

作為新散文，尋找的是一些更具輻射的材料，這些事實材料，也許沒有太大的事件背景，卻是個人經驗和情感的結晶。這樣更可以突出作者想要表達的思想，人與世界，人與人之間的各種微妙的關系，在創作中發掘事實材料中更復雜，更深邃的寓意。

《人間隨筆》書寫的是一個平凡真實的生活，同時也透露作者的內心歷程。在這部隨筆中作者也時時刻刻給予讀者啟發，啟發讀者去感悟平凡而又真實的生活。《住房記》則把當代中國人在居住上經歷的焦慮、困境、無奈表現的淋漓盡致。用調侃的筆調，為讀者展現了當代人們尷尬的生存現狀。于堅在回答記者問題時說過：“我的寫作是一種提醒，想提醒的是對日常生活的忽視。” 作者從自己的身邊的、平凡的小事出發，揭示了我們的生活以及我們當下的生存狀態的種種弊端，讓讀者真正的透過事物的表面，看到了本質，看到了自己生存的影子，從中受到了啟發，反思現實與自己。

綜上所述，于堅所寫的新散文所指的并不是題材的新與舊，而是指向傳統散文的一次全面的變革和質疑，和傳統散文相比，新散文的探索者們更注重表達主題內心的復雜性和多樣性，在寫作手法上則借鑒了詩歌、小說、戲劇等文體的方法，注重對文體的突破和創新。新散文針對的是散文問題的變革，探索著散文寫作的多種可能，使寫作真正成為一種對文學的實踐法則進行思考的永遠開放的陳述活動，提示著寫作的真正自由。

于堅的散文寫作隨流賦形，并不受某種觀念的指導，他的《人間隨筆》是在提醒人們對于日常生活的忽視、遮蔽。“沒有思想的散文是缺乏美感的。”⑦在于堅那里，是用靈魂與生命書寫，調動自己的所有感官，來參與對世界某個角落藝術真諦的發現。于堅的《人間隨筆》用充滿智慧的語言，真實的記錄和展現了生活，以宏大的氣魄展現了當代散文的新境界，為當代散文拓寬了表現空間，注入了新的活力，也使得他在中國當代散文發展進程中，有了不可忽視的價值和意義。

參考文獻：

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[2]施站軍.新散文的藝術視域[J]大家，1998，（2）.

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