淺談外來詞的影響及其規(guī)范

摘要：外來詞也稱借詞，是指來源于外國語言或本國其他民族語言，直接吸收詞義，并連同語音近似，非漢語原有固定音義結(jié)和的已被漢語確定下來的詞語。本文通過分析外來詞進(jìn)入漢語對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、社會生活、人們社會心理等方面的影響，提出了規(guī)范外來詞的四個原則。

關(guān)鍵詞：外來詞 影響 規(guī)范

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)今出現(xiàn)的外來新詞語，種類繁多，涉及社會生活的方方面面。這些外來詞語的出現(xiàn)，使人們的思維、觀念、心態(tài)都發(fā)生了變化。因此，我們在了解學(xué)習(xí)新詞的同時還要積極規(guī)范用語。

一、外來詞對人們社會生活及心理的影響

大量新詞不斷引進(jìn)，外來詞的進(jìn)入，對我國的語言、文化、社會生活等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1.外來詞對人們社會生活的影響

在我國歷史上我們一般認(rèn)為，外來詞有三次較大的影響：第一次是東漢以后，隨著佛教的傳入而引發(fā)的佛教詞語的引進(jìn)；第二次是鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前后，對西方科技文化詞語的引進(jìn)；第三次是改革以來，在更多面、更大規(guī)模引進(jìn)外來詞，這一時期的影響比以往任何時候都大。

2.外來詞對大眾心理的影響

語言具有民族性，每種語言都與使用該語言的民族心理意識、思維習(xí)慣和文化特征相維系著。因此，外來詞作為語言詞匯系統(tǒng)的重要組成部分必然會受到民族文化心理的影響，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1） 追求個性、創(chuàng)新的心理

每個人在社會中，都會通過不同的方式來表現(xiàn)自己的個性特征，其目的是向別人展示自己，表現(xiàn)自己的與眾不同。追新求異能使他人更快的注意到自己，以達(dá)到某種心理上的滿足。在瞬息萬變的現(xiàn)代社會，人們對新的東西總是充滿好奇，豐富的生活加深了人們追求新事物的愿望，促使人們不斷地追求語言創(chuàng)新。人們對標(biāo)志新事物新詞語有著特殊的興趣，因而對新詞語的使用也比較頻繁、廣泛。如：cool（酷），coffee（咖啡）這些詞家喻戶曉。

（2）求美趨雅的心理

新的時代人們的思想觀念在不斷更新，隨著文化水平的提高，人們的審美情趣也隨之雅化。人們不斷地追求語言美，使用詞語更趨于文雅。例如：源于日語“牟當(dāng)”的“便當(dāng)”，就在人們內(nèi)心里把外賣套餐或者自帶的“私家飯”跟簡陋的飯盒區(qū)分開來。似乎人們跟著叫“便當(dāng)”，不僅僅是為了趕時髦，更是一種心理暗示，標(biāo)榜其高品質(zhì)。還有，蜜月（honey-moon），爵士樂（jazz），這些詞語音和諧，還能產(chǎn)生一種視覺美、愉悅感。由于人們在對政治科技知識的深入了解和求雅避俗的心理需求，大批專業(yè)術(shù)語變?yōu)槠胀ㄓ谜Z而被社會廣泛使用。如，人權(quán)（human right），博客（blog）等，這種對事物的命名不僅求雅，而且含有嚴(yán)肅、莊重的感情色彩。這些都反映出當(dāng)前人們使用語言中追求高雅的社會心態(tài)。

（3）求吉尚簡的心理

華夏民族在幾千年的發(fā)展過程中形成了一種求吉祈福的民族文化心理，尤其是在命名時人們把所能想到的好的、吉祥的意思都盡可能地包含在名稱里面，使之成為一種價值和愿望的寄托形式。因此，在引入外來詞時，人們注意到與原詞讀音相近，意義相近的同時，盡可能選用具有美好意義的字眼，避開不吉利的詞語。這種心理在商標(biāo)的音譯中表現(xiàn)的更為明顯，比如：可口可樂（coco-cola）、奔馳（Benz）、等。

通過以上因素，我們可以看出，外來新詞非但不會破壞漢語的純潔性，還促使了漢語言系統(tǒng)的實用性發(fā)展。但是，事無絕對，在現(xiàn)今社會一些人為引起人們的注意，追求新奇、時髦的效果會濫用甚至生造外來詞語。

二、外來詞的規(guī)范

有關(guān)外來詞的規(guī)范問題我們應(yīng)從以下幾個方面入手：

1. 不要生造濫用外來詞

濫用外來詞有損于語言的純潔，能用漢語固有的語素組成詞并把意思表達(dá)的準(zhǔn)確、清楚的，就不用外來詞。如用“連衣裙”，不用“布拉吉”；用“發(fā)動機”，不用“馬達(dá)”；用“水泥”，不用“士敏土”。現(xiàn)在有些人喜歡標(biāo)新立異，不說店鋪說“士多”，不說餅干說“克力架”，不說奶糖說“太妃”，就更要不得。

2. 統(tǒng)一外來詞的漢字書寫形式

目前，我國雖已制定出譯寫外來人名、地名、科技術(shù)語、一般詞語的標(biāo)準(zhǔn)，但并未達(dá)到完全統(tǒng)一，有許多地方需要修改和完善。另外，在音譯過程中，有些人及機構(gòu)并不完全按照已有的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)譯，而表現(xiàn)出極大的隨意性，這就使出版物中的外來詞語顯現(xiàn)出一詞多譯的混亂狀態(tài)。

吸收外來詞，應(yīng)盡量采用意譯方式

有些外來詞，最初是以音譯詞的形式出現(xiàn)的，但后來被意譯詞所替代了，最近有些地方又出現(xiàn)了音譯詞”復(fù)辟”的現(xiàn)象。例如：巴士――公共汽車的士――出租汽車。不僅如此，還出現(xiàn)了一些以這些音譯詞為基礎(chǔ)造出來的新詞。例如：巴士――中巴――大巴。除了人名、地名、國名要用音譯方式，以及不用音譯就不能準(zhǔn)確地表達(dá)原外來事物意義的以外，應(yīng)盡量采用意譯，因為意譯更接近民族語言習(xí)慣，便于理解和記憶。

3. 對公眾影響大的傳播機構(gòu)，用詞需持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度

對于一些對公眾產(chǎn)生普遍影響的傳播機構(gòu)，如中央媒體、政府公文以及城市標(biāo)牌等，用詞用語應(yīng)持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，對一些尚未定型定性的外來詞語少用甚至不用，以確保公眾順利理解詞語含義；而對于網(wǎng)絡(luò)用語、社團(tuán)用語及個人的日常交際用語等，我們應(yīng)充分尊重個人言語的使用自由，保證語言能夠豐富、鮮活地存在發(fā)展。 外來詞陡增這是當(dāng)代漢語應(yīng)用語言發(fā)展一個不爭的事實，然而我們也應(yīng)認(rèn)識到，隨著改革開放步伐的不斷加快，我國與世界各國的交往更加頻繁，國外的尤其是西方社會的各種觀念、思潮也隨之傳入我國，國外的某些不良思潮甚至腐朽思想侵蝕到我們思想界，造成一定程度的思想混亂，這種情況也影響到外來詞的吸收及使用。

外來詞的進(jìn)入是一個開放過度在語言發(fā)展過程中經(jīng)歷的必然現(xiàn)象，它的存在既不會如一些人所擔(dān)心的是一種“文化入侵”，使用外來詞“會影響和損害祖國語言的健康和純潔”。也不會如一些人所想象的那樣，在本族語使用時可以加入外來詞，尤其是字母詞，便是身份高貴、只是淵博或個性突出的象征，它的本質(zhì)就是為了人們更好地交際。因此，對待外來詞，讓我們更客觀地接受，更理性地使用。

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