摘要:合音現(xiàn)象,是一種很常見的語(yǔ)流音變現(xiàn)象。但在仁懷方言語(yǔ)流音變中,合音現(xiàn)象是一種比較特殊的音變現(xiàn)象,與其他地方方言相比有自己的特點(diǎn)。本文將對(duì)仁懷方言動(dòng)態(tài)語(yǔ)流中的部分合音詞作簡(jiǎn)要的分析。
關(guān)鍵詞:仁懷方言 合音詞 語(yǔ)流音變
仁懷市位于貴州西北部,遵義西部,是隸屬于遵義的一個(gè)縣級(jí)市。仁懷方言屬于北方方言西南官話灌赤片岷江小片。仁懷方言與遵義地區(qū)的其他地方方言相比又有自己的特點(diǎn),這種特殊性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,仁懷方言中存在翹舌音,有平舌音與翹舌音的區(qū)別。而遵義的其他地方方言無(wú)翹舌音;其二,仁懷方言中存在著大量的合音詞。仁懷方言的語(yǔ)流音變較復(fù)雜,這里我對(duì)其中的“合音現(xiàn)象”作分析。
一、仁懷方言的合音
仁懷方言的合音現(xiàn)象是在動(dòng)態(tài)語(yǔ)流中體現(xiàn)出來的,根據(jù)林燾、王理嘉《語(yǔ)音學(xué)教程》中關(guān)于語(yǔ)流音變的說明:“語(yǔ)流音變可以分為兩種類型,一種是不自由的,只要音變條件出現(xiàn),音變現(xiàn)象就必然產(chǎn)生。另一種是自由的,音變條件雖然出現(xiàn),但是音變現(xiàn)象不一定必然產(chǎn)生,也就是說,變與不變是兩可的,隨語(yǔ)言環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣而異”。
二、仁懷方言語(yǔ)流中常見的合音詞
(一)自由音變而產(chǎn)生的合音詞
仁懷方言語(yǔ)流音變中的自由音變是指在交際時(shí)音變和不變都可以,隨語(yǔ)言環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣而異。
不要 合音后讀為[piao13]
1、不需要,舍棄某種需求。一般用于回答別人的疑問。如:甲問:“你要糖果兒不?”乙答:“~”。這種情況是對(duì)話者彼此之間比較隨意的時(shí)候才用。
但是有另外三種情況不能說[piao13],而要說“不要”。
(1)回答者要特別強(qiáng)調(diào)而加強(qiáng)語(yǔ)氣時(shí),如:甲問:“你到底要吃飯不哦?”乙答:“我不要啊!”
(2)說話者比較認(rèn)真,或出于禮貌而不顯得隨便時(shí),一般不合音,如:甲乙二人只是認(rèn)識(shí)而不熟的人,甲去乙家做客,在吃飯的時(shí)候,乙問:“你還要添點(diǎn)兒飯不?”乙答:“不要了,不要了。”
(3)說話人說話速度比較慢也可以不變。
2、表示祈使語(yǔ)氣,命令、警告或請(qǐng)求別人不做什么。如:~亂跑,看整落了!所以,“不要”是可變可不變的,依交際場(chǎng)合而定,二者沒有區(qū)別客觀意義的作用,只在感情色彩和語(yǔ)體色彩上產(chǎn)生區(qū)別。
(二)不自由音變而產(chǎn)生的合音詞
仁懷方言中存在的不自由音變的合音詞不受語(yǔ)言環(huán)境的影響,無(wú)論說話人說話速度快慢,態(tài)度認(rèn)真還是隨便,這類詞都會(huì)發(fā)生音變。
莫要 合音后讀為[mao12]
[mao12]與“冇”不是同一詞,“冇”是“沒有”的意思,而[mao12]表示祈使語(yǔ)氣,命令、警告或請(qǐng)求別人不做什么。如:注意點(diǎn),~把杯杯打爛了!
[mao12]和 “不要”[piao13]的區(qū)別在于,[mao12]沒有“不需要,舍棄某種需求”這一意義,[piao13]的適用范圍要比[mao12]廣。但是除了“不需要,舍棄某種需求”這一意義外,二者是可以通用的。如:不要打架。可以說成“[mao12]打架”,也可以說成“[piao13]打架”。
(三)特殊的合音詞
在仁懷方言中,還有一些比較特殊的合音詞,分不出來是自由音變還是不自由音變。其使用有特定的語(yǔ)言環(huán)境,但是又沒有特定的使用規(guī)律。
你們 合音后讀為[in21]或[nin21]
在這里,[in21]和[nin21]是一組自由變體,在仁懷方言中,二者皆可使用,無(wú)區(qū)別意義的作用。
1、 第二人稱復(fù)數(shù)。如:~那邊有些啥子好東西?
2、你的,你們的。如:~爸爸是做[tSu12]啥子的?[nin21]在有些情況下不能使用,具體使用語(yǔ)境如:你勒書安?這里一般不用合音[nin21]。
(1) 一般情況下,當(dāng)定語(yǔ)中心語(yǔ)是同輩或長(zhǎng)輩的人物稱謂時(shí),用合音[nin21]如:可以說:“~[nin21]爸爸”,但不能說“~[nin21]女兒”。
(2)當(dāng)定語(yǔ)中心語(yǔ)是事物時(shí),一般不能合音,如:““你勒家”。
另外,[nin21]和“您”是有區(qū)別的,據(jù)《辭源》的解釋:“您,同你,后用為“你”之敬稱” [3]。另外《辭海》中也解釋到:“您,‘你’的敬稱,用于多數(shù)時(shí)不加‘們’,兩個(gè)人稱‘您倆’,三個(gè)人稱‘您仨’” [4]。所以,仁懷方言中的[nin21]并不能寫作“您”,它只是“你”、“們”二字的合音,合音并不一定合意。而“您”只是第二人稱的敬稱,復(fù)數(shù)時(shí)通常用“您二位”、“您仨位”、“您諸位”等。
(四)兒化產(chǎn)生的合音詞
根據(jù)“合音是兩個(gè)音或兩個(gè)音節(jié)在語(yǔ)流中合并成一個(gè)音或一個(gè)音節(jié)的語(yǔ)音現(xiàn)象”[5],那么兒化現(xiàn)象也應(yīng)該劃入合音詞的范圍。仁懷方言中有“兒化”和“兒尾”兩種現(xiàn)象,而且兒化韻在仁懷方言中大量存在。如:舍嘴兒(只叫別人做,自己又不去做)/錘錘兒/一堆兒等。所以,兒化應(yīng)該也是仁懷方言合音現(xiàn)象的一種非常重要的表現(xiàn)形式。
五、結(jié)語(yǔ)
仁懷方言的合音現(xiàn)象是語(yǔ)言上的一種可貴的資源,它既是古漢語(yǔ)中合音的發(fā)展,又具有自身獨(dú)有的特色。由于合音現(xiàn)象的產(chǎn)生,在某些語(yǔ)境中方便了人們的表達(dá),因?yàn)橛行┖弦粼~具有合音前的兩個(gè)字沒有的意思,能夠更形象地突出人們所要表達(dá)的對(duì)象的特征、屬性或狀態(tài)和更好的表達(dá)情感。所以才一直演化并呈現(xiàn)出特有的規(guī)律。我們應(yīng)該深入分析這一現(xiàn)象,保護(hù)語(yǔ)言資源和語(yǔ)言生態(tài),使語(yǔ)言得到良性發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]母光信.仁懷方言概述[M].貴州:中國(guó)文史出版社,2011.
[2]葉裴聲,徐通鏘.語(yǔ)言學(xué)綱要[M].北京:北京大學(xué)出版社,1997.
[3]仁懷縣志[M].貴州:貴州人民出版社,1991.