感恩教育是人文教育的重要組成部分,它要使學生在知恩的同時能對周圍人的關(guān)照與幫助表示感激與謝意,并把這種道德情感內(nèi)化為自己的品質(zhì)與習慣。青少年時期是人生觀、價值觀形成的重要階段,感恩教育必須從孩子抓起。
在學校教育中,感恩教育的途徑是多種多樣的,在語文教學中有機滲透感恩意識的培養(yǎng)是其中一條重要的途徑。
一、教材中感恩的內(nèi)容
在學科教學中,語文學科與德育的結(jié)合點是最多的,正所謂“文以載道”。在現(xiàn)行的小學語文教材中,諸多課文具有豐富的感恩內(nèi)涵。
1感念父母之恩。天大地大不如父母之恩大。在小學教科書中,編者從多角度來表達父母之恩的偉大。如《春蠶》這篇回憶性的記敘文,作者敘述了新中國成立前他家養(yǎng)蠶的情況,通過三次親眼所見特寫鏡頭的描寫,有力地烘托了母親辛勤勞動、無私奉獻的精神,真實感人,耐人尋味。又如《秋天的懷念》中給殘疾兒子重燃生活信心的病重的母親,默默地忍受作者雙腿癱瘓以后暴怒無常的脾氣;再如《地震中的父與子》記敘了在美國洛杉磯大地震中,一位年輕的父親為了救自己的兒子,堅持不懈地挖掘了38個多小時后,成功救出14個小孩的故事,歌頌了偉大、無私的父愛。
2感念老師之恩。“一日為師,終身為父”,感念師恩是一個永恒的主題。在小學語文教材中,以師恩為主題的課文也不少。如《一株紫丁香》,講的是小朋友把一株紫丁香栽在老師窗前,表達了小朋友贊美老師、熱愛老師的一片真情;《那片綠綠的爬山虎》講的是葉圣陶一絲不茍地為中學時代的肖復(fù)興修改作文,文中表現(xiàn)了師長對青少年一代的熱情關(guān)懷;《我最好的老師》講述了“我”六年級時的科學課老師懷特森先生用出乎意料的方法培養(yǎng)學生獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神,描寫了“我”對老師的感激和贊揚。
3.感念社會之恩。我們不僅要讓學生愛老師、愛父母,還要教育學生愛社會、愛人民,培養(yǎng)學生博大的心胸和寬廣的襟懷。如從《她是我的朋友》等課文感受朋友之恩;從《掌聲》等課文感受人與人之間的真情;從《跨越海峽的生命橋》等課文感受陌生人的生命再造之恩。
4.感念祖國之恩。小學語文教材中還有許多對學生進行愛國主義教育的課文。如《一面五星紅旗》主要講了一位旅居海外的中國留學生,為維護祖國的尊嚴,毅然拒絕了救命的面包,面包店的老板為之感動而幫助他的事;《梅花魂》講了一位身在異國他鄉(xiāng)的華僑老人對梅花的喜愛,反映了他對祖國的深深眷戀,表露了一位老人的中國心;《難忘的一課》講的是抗日戰(zhàn)爭勝利以后,作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學里見到一位教師認真教孩子們學習祖國文字的動人情景,以及在禮堂里參觀中國歷代偉人像的深切感受,表達了臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強烈的民族精神。再如,《十六年前的回憶》、《狼牙山五壯士》等課文能讓學生感受英烈的愛國心、民族義;《詹天佑》等課文讓學生體會到什么才是祖國的優(yōu)秀兒女。
5.感念自然之恩。大自然創(chuàng)造了天地萬物,創(chuàng)造了世界,使人類得以生存發(fā)展。無論是一山一水還是一花一草,都是大自然贈給我們的禮物。它以壯美的山川拓展我們的視野,陶冶我們的情操,開闊我們的胸襟。在小學語文課文中,《只有一個地球》告訴我們生我養(yǎng)我的是地球母親;甲天下的《桂林山水》、與眾不同的《西湖的“綠”》、一碧千里的《草原》等,這些大自然的美景,讓我們賞心悅目、心曠神怡,給我們帶來了美的享受;《黃河的主人》能讓學生心潮澎湃,壯懷激烈;《特殊的葬禮》使學生知道人與自然和諧相處的重要性……
二、有機滲透感恩的行為意識培養(yǎng)
感恩教育是一種以德報德的道德教育,更是一種以情動情的情感教育,一種以人性喚起人性的人性教育。傳統(tǒng)德育有時顯得柔弱無力,很大程度上是因為沒有真正觸及孩子的心靈,引起其情感共鳴。在教學感恩類課文時,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學環(huán)境,挖掘?qū)W生的內(nèi)心體驗,喚起、強化、升華學生的道德情感,使學生在體驗中感悟,在感動中感恩,形成道德認同,付諸愛心行動,建樹完整的人格。“感恩類課文情感體驗式教學”要求在師生情感共鳴前提下,實現(xiàn)道德認知的內(nèi)化。在教學中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與學生經(jīng)驗相聯(lián)系的情境,喚起學生直覺的情感體驗,使學生自覺地入情入境,與課文中的人物化為一體,對各種道理或產(chǎn)生頓悟或欣然接受,即達到所謂的“情通”而“理達”的效果。
1.知恩。從學生感恩品質(zhì)角度來說,第一個階段是知恩階段。這一階段的指導(dǎo)策略既可以創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學生直覺感受,又可以利用媒介激發(fā)學生情感體驗。
(1)創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學生直覺感受。直覺,是由具體的道德事物而引起的直接的情緒反應(yīng)。盡管這種情感具有片面性、暫時性、情境性,但這是學生情感的真實體驗過程,也是產(chǎn)生道德內(nèi)化的基礎(chǔ)。直覺情感體驗的引發(fā)必須抓住與學生原有情感的連接點,激發(fā)學生對道德事物認識的興趣,產(chǎn)生想知道或愿意知道的心理。如課文《三個兒子》講的是:三個媽媽在井邊打水,迎面跑來三個孩子。一個孩子翻著跟頭,一個孩子唱著歌,另一個孩子跑到媽媽跟前,接過媽媽手里沉甸甸的水桶,提著走了。在教學這一課時,可以設(shè)計這樣一個問題:如果你看到媽媽拎著很重的一桶水回家,你會怎么做?這個話題貼近學生的生活,學生自然有感而發(fā),我們抓住學生們的發(fā)言,可以很自然地將話題引導(dǎo)到課文上來。
(2)利用媒介,激發(fā)學生情感體驗。①以情育情。情感具有移情性,引起情感共鳴是培養(yǎng)道德情感的關(guān)鍵所在。如教《一夜的工作》一課,教師可以輔以生動形象、情真意切的話語,介紹“十里長街送總理”的動人場面。這種通過聲音媒介傳遞的真情,在教學中可以起到巨大的情感催化作用。再如教學《地震中的父與子》時,可以播放汶川地震的視頻課件。當一個個面目全非的孩子、書包出現(xiàn)在視線中,當一句“不管發(fā)生了什么,我都會在你身邊”響徹在耳邊時,父愛的偉大便呼之欲出了,感恩父母的道德認識也就油然而生。②以境育情。道德情感具有情境性,一定的道德情境能激發(fā)相應(yīng)的道德情感。教師可創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氣氛和教學情境,使學生在情緒上受到感染,以撥動學生的心弦。如在教學《只有一個地球》一課時,教師可在導(dǎo)入課題后先演示課件,播放人們在地球上辛勤地勞動、愉快地工作、幸福地生活的情景,當聲像同步的情境作用于學生的感官,喚起學生美好的情感體驗之后,演示地球遭到嚴重污染的畫面。前后兩種情境的巨大反差,能有效激發(fā)學生熱愛美麗家園、感恩自然的情感及保護自然環(huán)境的責任心。③以形育情,課文中許多感恩教育的滲透都是通過人物形象的塑造來完成的,如偉大的母親、老一輩無產(chǎn)階級革命家、歷史上的偉人和民族英雄、可愛的伙伴……因此,在教學時,樹立榜樣在學生心目中的崇高形象是達成教育目的的關(guān)鍵。如教學《慈母情深》一課,我們可以制作多媒體課件,出現(xiàn)刻畫母親形象的語段:“背直起來了,我的母親。轉(zhuǎn)過身來了,我的母親。褐色的口罩上方,一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……”隨之呈現(xiàn)核心提問:“你看到了什么樣的母親?在你的記憶中,母親應(yīng)該是什么樣子的?”母親形象的強烈對比,激發(fā)了學生強烈的情感碰撞,學生在心靈的震撼中對母愛有了刻骨銘心的體驗。
2.感恩。學生感恩品質(zhì)形成的第二個階段是感恩。這一階段的教學,教師必須認真鉆研教材,尋找學生思想內(nèi)化的情感基礎(chǔ)與教材、教師的情感融合點,采用靈活多變的心理換位、行為換位,用教材中的人和事的情感、語言、動作去點燃學生心靈的火花,讓師生情感融為一體,初步構(gòu)建學生的感恩意識。
(1)回憶體驗,產(chǎn)生心理“認同”。在教學中,挖掘?qū)W生的親歷情感體驗,是產(chǎn)生心理“認同”的重要途徑。如教學《媽媽的賬單》一課時,可在《燭光里的媽媽》的音樂聲中,讓學生回憶自己成長過程中父母的關(guān)懷或最受感動的事例,說說想對父母說什么,想為父母做什么。學生有了心理“認同”之后,對父母的孝敬之心便自然產(chǎn)生了。
(2)換位體驗,激起角色“同感”。換位體驗,就是讓學生根據(jù)學習內(nèi)容,將自己放到別人的位置上去體驗其情感。這樣,將心比心,激起角色“同感”。如在教學《學會看病》一課時,可以引導(dǎo)學生體驗如果你是媽媽,你在家等孩子時心里會有什么感受:如果你是孩子,看著“狠心”的媽媽,會有什么樣的感受。這兩個角色的體驗,使學生深切地體會到母愛的表達有多種方式,讓孩子接受鍛煉也是一種愛。
(3)親身體驗,引發(fā)情感“共鳴”。人的情感總是在一定的情境中或一定的場合下產(chǎn)生的,當人們進入某一種特定的情境時,便會自然而然地產(chǎn)生與之相伴隨的情感。有些課文,看起來道理淺顯易懂,但真要讓學生有深切體驗并非易事。針對這類課文,教師就得千方百計地讓學生走進生活。如教學《小伙伴》一課,為了讓學生明白伙伴的力量,可以安排一個搬講臺的活動,先讓一個全班力氣最大的同學搬,他使盡全身力氣也搬不動,再讓四名同學分別往不同的方向搬,還是搬不動,最后讓四人齊心協(xié)力往同一方向搬,結(jié)果搬動了!在真實有效的活動中,孩子們真正懂得了“感恩伙伴,團結(jié)互助”的道理。
(4)朗讀體驗,享受情緒“共振”。感恩教育的每篇課文都敘述小故事或具體事例,而這些具體事例或故事中都充滿著感情。作為語文教師,應(yīng)該通過朗讀課文來仔細體會文中所蘊涵的思想感情。例如教學《媽媽的賬單》一課,在深入剖析之后,引導(dǎo)學生有感情地朗讀:“彼得欠她的母親如下款項:為在她家里過的十年幸福生活0芬尼,為他十年中吃喝0芬尼,為在他生產(chǎn)時的護理0芬尼,為他一直有一個慈愛的母親0芬尼,共計:0芬尼!”這樣讓能學生在朗讀中產(chǎn)生情緒“共振”,感到母親為我們付出了這么多,我們理應(yīng)孝敬父母。
3報恩。新課標指出,教學空間不應(yīng)局限于學校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。課后延伸是感恩類課文情感體驗式教學不可缺少的一環(huán)。感恩類課文通過情感體驗式課堂教學,大部分學生情有所動,心有所動,已初步形成感恩意識。但是,感恩意識最終要轉(zhuǎn)化為一種自覺行為,才能形成一種穩(wěn)定的優(yōu)秀品質(zhì)。為避免孩子們“聽聽很激動,想想很感動,回去沒行動”的現(xiàn)象發(fā)生,我們應(yīng)努力優(yōu)化課堂教學課外延伸策略,嘗試以語文的方式讓孩子在感動中報恩,強化孩子的感恩意識。
感恩類課文情感體驗式教學的課外延伸方式可以有:感恩語文家庭作業(yè);感恩主題征文活動;感恩主題小報;感恩故事會;感恩語文綜合實踐活動等。我們以與學生關(guān)系最密切的三大感恩主題為例,可以設(shè)計以下幾種課外延伸方式:
(1)感謝父母的養(yǎng)育之恩。①布置愛心家庭作業(yè):送父母一句溫馨的祝福;給父母講一個開心的故事;給父母捶捶背、搓搓手;幫助父母做家務(wù)等。②開展征文活動:如《我的父親母親》、《寫給父母的話》、《父母的手》《還給父母一個吻》、《我和父母在一起》、《父母的相冊》等。③語文綜合實踐活動——“算算親情賬,感知父母恩”:如將自己的學費、書雜費、生活費、交通費、零花錢等支出加起來,算出家長為自己的投資;假定自己的收入,計算自己大致需要多少年才能回報父母等。④體驗教育活動:如“一日護蛋”(開展“一日護蛋”活動,讓每個學生上學時帶一個雞蛋,除上體育課、文體活動課以外,必須全天隨身攜帶,放學前交流“護蛋”體驗,通過這一有趣的游戲體會媽媽十月懷胎的辛苦);觀看剖腹產(chǎn)手術(shù)錄像(用畫面直觀、生動、形象地展示一位母親勇敢地接受剖腹產(chǎn)手術(shù)的全過程,讓學生感受創(chuàng)造一個生命的艱辛和把這小小的生命培養(yǎng)成人的千辛萬苦。)
(2)感激老師的培育之恩。①演講:如《人生路上的領(lǐng)路人——感謝您,老師》等;②征文:如《給老師的一封信》、《母校——我成長的搖籃》等;③主題小報比賽:如《我愛我?guī)煛返取?/p>
(3)感激他人的幫助之恩。①感恩實踐:如“我為同學做一事”、“今天我值日”等;②回憶對自己幫助大、恩情大的1~3人,然后通過一封信、郵件、電話等方式表達感恩之情。
(4)施恩。報恩不應(yīng)只局限于以一人報一人,以一事報一事。報恩的最高境界是把愛的薪火傳承,是施恩行善,在別人危困之際、關(guān)鍵時刻,能給予別人救援、幫助,用施恩的愛心、施恩的善舉去回報整個人類、整個社會。因此,我們還應(yīng)在知恩、感恩的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學生將感恩意識、報恩行動升華為施恩行為,讓感恩的心最終轉(zhuǎn)化為一種穩(wěn)定的優(yōu)秀品質(zhì)。
作者單位
甘肅省會寧縣教場小學
◇責任編輯:劉嶺南◇