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日本戰(zhàn)后表現與世界行為

2012-12-31 00:00:00孟醒
大觀周刊 2012年34期

摘要:本文對二戰(zhàn)后日本和德國的行為進行了對比分析,從維護世界和平的角度出發(fā),給日本提出了諸多的借鑒,也為世界各國人民提出了諸多思考。

關鍵詞:二戰(zhàn)戰(zhàn)后 日本 德國 世界行為

一直以來,世界上大多數人民就對日本充滿不滿之情,其中主要的情緒都起源于日本戰(zhàn)后的種種行為。身為第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的日本在戰(zhàn)后經濟迅速崛起,這種發(fā)展引起了世界的關注,同時,日本開始對自己在戰(zhàn)敗這一事件上大做文章。一方面,日本官方極力否認自己的侵略行為,另一方面,日本不顧自己戰(zhàn)敗國的身份以及世界輿論的壓力開始申請成為聯合國的常任理事國,并多次參拜靖國神社,世界人民紛紛譴責。可同為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的德國在戰(zhàn)敗問題上就顯得“乖巧”許多,其中極具代表性的時間就是西德總理勃蘭特的“下跪事件”。

人們往往將日本與德國相比,一邊贊揚著德國誠摯的悔過一邊指責著日本的不知悔改。由此,人們將區(qū)別歸于日本和德國的民族差異。但是在我看來,戰(zhàn)后的世界行為才是造成此巨大差別的根本原因。

作為一直以來的對比國,我們看德國為他們在戰(zhàn)爭中的罪行都付出了什么代價。且不說戰(zhàn)后一系列對德條約中對德國領土軍備等方面,在德國的境內,德國的人民被迫為這場戰(zhàn)爭做出了賠償。

1945年,蘇聯軍隊攻入了柏林,這敲響了德國法西斯的喪鐘,也拉開了德國血債血償的序幕。在差不多三年多時間里,蘇聯紅軍由普魯士與納粹德軍作戰(zhàn)并攻打柏林,德國的死傷不計其數,而且蘇聯德國境內的所有城市、村落、農莊皆公然開放掠奪和洗劫,許多時候蘇聯士兵將建筑、村落、城市部分點火,然后射擊任何意圖熄火的人。

而且,在戰(zhàn)后,蘇聯在德國搶奪了大量的機器設備,有些甚至整條生產線都被拆下然后運回蘇聯,同時,美國也從德國帶走了大批科學家等頂尖人才,這使德國的戰(zhàn)后恢復無比艱辛。

更令人難以置信的是,在蘇聯攻入德國之后,近三年的時間里估計共有200萬名婦女被奸,中有些更是被人輪奸。在柏林,就有13萬婦女遇害,中有一萬人因不堪打擊自殺。很多婦女回憶當時的情況說:隊所到之處,僅燒殺搶掠,且高聲呼喊:\"Frau komm(女人來)\".他們挨家挨戶搜集德國婦女,未成年的小姑娘到中年以上婦女,行集體強奸。多數婦女不堪暴行而慘死,另一些婦女不能忍受侮辱而自殺。剩下的年富力強的則被抓回西伯利亞作苦工,成了活的戰(zhàn)爭賠償。聯軍官索爾仁尼琴回憶說:幸運的是那些沒有被強奸就被槍斃的德國婦女們。外一些歷史學家估計,1945年4月24日到5月5日之間,柏林有近50萬婦女遭到紅軍官兵的強奸,總數的30%。二次世界大戰(zhàn)中受到蘇聯紅軍士兵強奸的德國婦女總數在200萬以上。

蘇聯之所以這么做是因為德軍——特別是希特勒的沖鋒隊在進攻波蘭和蘇聯時,所到之處,不僅強奸了很多當地的婦女,而且設立了大批公開與非公開的妓院,迫這些婦女“慰藉”德國官兵。斯大林在反攻開始時曾說:債要用血來還!

這次戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗給整個德國留下了難以磨滅的回憶,侵略者所犯下的罪行被毫無遺漏甚至變本加厲的回復施加給他們,他們也嘗到了那種痛徹心扉的苦楚。可以說,德國被打疼了,被打怕了。每當他們回想起那場戰(zhàn)爭的時候,本國所受到的觸目驚心的對待歷歷在目,無法不去正視那段歷史,因為同樣的傷痛在自己的身上真切地痛著,鮮血淋漓。

可日本呢,同樣的罪行,同樣的失敗者,幾乎是被哄抱著送回了國。

在日本投降后,中國方面給日本戰(zhàn)俘連中國戰(zhàn)士自己都沒有的待遇,自己部隊省下來的糧食和醫(yī)療用品給日本戰(zhàn)俘吃和用。1940年7月7日,朱德、彭德懷發(fā)布了八路軍總司令部《關于優(yōu)待日軍俘虜的命令》:日本士兵是勞動人民的子弟,是受日本軍閥、財閥欺騙、強制,不得已和我軍作戰(zhàn)的。因此:一、對俘虜的日本士兵,不加以傷害和侮辱,所持一切物品,不沒收,不毀壞。而且應當把他們當作兄弟對待。我軍指戰(zhàn)員有違反此命令者,應予以處罰。二、要特別注意負傷和患病的日本士兵,予以治療。三、對希望回國,或希望返回原部隊的日本士兵,要給以最大的方便,使他們盡可能安全地到達目的地。四、對希望在中國居住,到中國軍隊里工作的日本士兵,應給予適當的工作;希望學習的,應讓他們到適當的學校學習。五、對希望和家屬、親友通信的日本士兵,應給予方便。六、對戰(zhàn)死的日本士兵,應予埋葬,建立墓碑。

在蘇聯,日本戰(zhàn)俘被允許和當地的婦女結婚,可是意大利、德國等國的戰(zhàn)俘卻被嚴令禁止,這以令人難以理解的現象至今沒有找到原因。

同時,令人沒有想到的是,日本方面“要求釋放世界關押的日軍戰(zhàn)俘回國”的申請居然獲得了批準。戰(zhàn)俘營中整日流傳著“聽說不久就能夠回去了”的消息。當然,世界并沒有讓日本失望,大批戰(zhàn)俘安全回國,戰(zhàn)爭重犯免于死刑。無論其中是攙雜著政治因素還是國家間的利益關系,無法否認的就是,日本在犯下滔天罪行后幾乎是平安無事的拍拍屁股走了。

無論是中國還是世界都舉著人道主義大旗為自己的行為“辯護”,“日本人民并不應該是戰(zhàn)爭的受害者”、“戰(zhàn)爭已經結束了”……等等。可當這個“日本人民”站在戰(zhàn)場上,端起手中的槍,瞄準我們的同胞的時候,就已經確定了他也要為這場戰(zhàn)爭付出代價,無論最初他踏上這片土地的時候是否是出于本意,只因為他的子彈射穿了同樣“中國人民”的胸膛。

雖然“以暴制暴”不是解決問題的方式,可是“沒有疼痛就沒有教訓”永遠是真理。當初戰(zhàn)敗后被世界至少是中國所以近乎于“寵溺”方式對待的日本,至今都無法從心中對自己的罪行做出懺悔,就像是被慣壞的孩子,永遠不知道自己錯在什么地方,被寵壞的孽子永遠不知道感恩。

戰(zhàn)敗的德國和日本都是一身淋漓的鮮血,可德國的身上是自己的傷口中流出的鮮血,可日本的身上是沒有擦去的他人的鮮血。這兩個國家怎么可能用同樣的心態(tài)去面對同一場戰(zhàn)爭。如果我們檢驗戰(zhàn)爭,就會發(fā)現:沒有一個戰(zhàn)爭是能夠符合我們的道德共識的,就像沒有一個強奸是可以被我們容忍的一樣。

參考文獻:

[1] [英]安東尼·比弗. 柏林:1945年淪陷[M].三環(huán)出版社, 2002

[2] [英]海爾克·桑德, 芭芭拉·波爾. 解放者與被解放者--強奸、兒童、戰(zhàn)爭[Z].1990

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