讓語文課堂充滿生活氣息

摘要：陶行知先生說過：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學校是死學校；沒有生活做中心的書本是死書本。”作為一名語文教師，一定要做一個生活的有心人，讓語文教學植根于生活的土壤里，使其永遠生機勃勃，活力無限。

關鍵詞：基礎教育 語文課堂 生活氣息

1.前言

近年來，我國的經(jīng)濟和社會發(fā)展取得了一定成就，國家對高素質(zhì)人才的需求也越來越強烈。與之相反的是，多年來的應試教育、“填鴨式”教育的體系造就了一波又一波 “高分低能” 的學生，在新課程和教育改革的理念下，新世紀的基礎教育煥發(fā)了全新的生機和活力。筆者從教多年，深知小學是一個人接受教育的基礎階段，這個階段心智和格局的培養(yǎng)對一生都至關重要，因此，筆者在教學中提倡將更多知識與生活結合，讓學生在生活中品味知識，在學習中感受生活。

2.發(fā)掘教材，體驗生活

陶行知說：“花草是活書，樹木是活書，飛禽走獸小蟲微生物是活書，山川湖海、風云雨雪、天體運行都是活書。”細心觀察教材我們會發(fā)現(xiàn)：教材中的很多課文直接來自于生活，有的課文內(nèi)容還是學生常見和比較熟悉的事物，只是他們常常熟視無睹或知之甚少，教學時如能指導學生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，就能幫助他們迅速把握課文，同時幫助他們養(yǎng)成觀察生活的習慣，提高他們的理解能力。作為一名語文教師，一定要做一個生活的有心人，讓我們的語文學習植根于生活這塊深厚肥沃的土壤里，使其永遠生機勃勃，活力無限。課堂到自然。語文教育離不開自然，語文教育更應該充分利用自然，將課堂搬到大自然中去。把課堂設在野外、田野邊、公園里、小河邊、藍天下，讓學生身臨其境親身感受那種氛圍，親自觸摸那些事物。如教《荷花》這篇課文，讓學生事先熟悉一下課文，然后將課堂設在荷花池邊，那會多么地心醉而怦然心動呢。看著那些形態(tài)各異的荷花，看著她們翩翩起舞的樣子，你又何嘗去擔心學生不會領會“我忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花……”這句話呢？

3.有意安排，發(fā)現(xiàn)生活

葉圣陶先生說：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。”生活是知識的海洋，生活中時時處處有學問，關鍵看我們能否很好地引導學生去發(fā)現(xiàn)。形象直觀的事物最容易使學生接受。因此，在作文起步的教學中，我們應先選擇學生熟悉的、能看得見、摸得著的事物來寫。如在我最喜愛的玩具”的活動中，筆者有意布置學生事先帶來自己喜歡的玩具，然后先讓學生通過觀察，應從哪些方面著手，讓每一位學生把自己心愛的玩具擺在面前，然后提示他們從形狀、顏色、圖案、構造、作用等方面觀察。先自己說，再分組交流，最后一步一步地寫出來。多創(chuàng)造各種活動機會，給學生寫作的體驗，我有計劃地在班上開展各種各樣的比賽活動，或者課本劇表演什么的讓學生參與其中，然后每人說說自己作品的名稱、內(nèi)容、所包含的“故事”、給自己的啟示等，再試著寫下來。為了增強學生的寫作興趣，我們還可在班上開展各種作文比賽，如為自己的作文配插圖。在文字中配以鮮艷的彩畫，學生顯得很有興趣，也愿意修改自己的文章。還在班級設立“習作樂園”選登班上寫得好的作文，進行交流。從而讓學生體會到自己的寫作成就，品嘗到稿紙一頁一頁加厚的喜悅，促進學生寫作的興趣……

4.營造情境，感悟生活

課文中的教材不一定都是學生所經(jīng)歷的或有所耳聞的，它們總是與學生的時空存在著一定的差距。筆者認為教學時應借助于情境的創(chuàng)設再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境，激起他們學習的興趣，從而較好地理解課文內(nèi)容。教者有意識地把學生一步步帶入課文描寫的相關情境，讓學生感到“情境即在眼前”，“我即在情境中”。客觀的教學情境一環(huán)環(huán)引人入勝；學生進入情境后的熱烈情緒又反過來豐富情境。在這種熱烈的內(nèi)驅(qū)力推動下，學生群體為求知而樂，為探究而興奮、激動，到達了一個比教學預期目標還要豐富得多、廣闊得多的境界，真正變被動學習為自我需要。如教完《東方之珠》一課后，學生似乎對香港興趣盎然，趁此契機，筆者就問他們：“如果去香港旅游，你最想去哪兒？”有的說想去淺水灣，有的說想去海洋公園看海豚表演……于是我把相同選擇的同學組合在一起，讓他們帶著自己的喜好去游玩，怎么玩呢？可以去訪問電腦、電視、報紙、雜志，自己熟悉的老師、家人、同學、朋友……在這其中，他們的喜好得到了滿足，知識也得到了深化，學生的思維在這求同、求異、集中、發(fā)散時空下，自由翱翔。

5.家校結合，走進生活

美國哲學家杜威認為最好的教育應該是“生活中學習”。我們要充分利用家庭這塊陣地。家庭教育對學生的成長至關重要，沒有家庭教育配合的學校教育是瘸腿的教育。葉圣陶先生說過：“作文的自然順序應該是我認識事物中有感，感情的波瀾中沖擊著我，我有說話的愿望，變想傾吐，于是文章就誕生了。”這段話告訴我們：作文不是做文字游戲，而是真實地抒寫自己的所見、所聞、所感，這樣才會使一個人、一件事、一幅畫而產(chǎn)生的真情實感，像開渠引水一樣奔涌，真情在筆尖下快樂地流動，作文在真情中升華。比如寫做家務活的習作，我們可以預先布置學生作為實踐活動，請求家長協(xié)助指導，讓學生在親身體驗勞動的過程之后，教師指導習作時就會水到渠成。再如學生身上的優(yōu)越感，自卑感、愛心、親情、尊老愛幼的品質(zhì)等等多數(shù)都與家庭教育息息相關。

在家校結合的基礎上，讓他們獨立思考，大膽地想象，多動手操作、實踐，探索，做力所能及的事；讓他們暢所欲言，想說、敢說、會說，盡可能多地讓他們接觸大自然，真正走進豐富多彩的生活中！

6.結論及建議

語文源自于生活，生活中孕育著語文。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的，我們教師要學習和借鑒陶行知先生先進的教育思想，讓生活走進課堂，讓教學走近生活，優(yōu)化語文教學過程，切切實實地體現(xiàn)在生活中學習、在學習中更好地生活，促使學生充分地享受學習的樂趣，真正實現(xiàn)讓語文課堂充滿生活氣息！

參考文獻：

[1]田本娜.我與小學語文教學[M].北京：人民教育出版社，2006

[2]董云.讓學生寫出有思想的作文[J].魅力中國，2010（3）：39

[3]李平剛，許榮.讓語文課堂成為學生發(fā)展的和諧天地[J].讀寫算，2010（21）：144