語文教學(xué)要形散神聚

語文素質(zhì)應(yīng)包括三方面內(nèi)容﹕一是語文知識，即漢語知識、邏輯知識、文學(xué)知識、語法知識等；二是語文技能，它不僅包括聽說讀寫能力，還包括攝取知識及運用知識的能力：三是綜合品質(zhì)，即在豐厚堅實的知識基礎(chǔ)上，熏陶漸染，逐步歷練形成的興趣愛好、思想情感、審美鑒賞、氣質(zhì)修養(yǎng)等品質(zhì).。

有一個教育學(xué)家早就說過：“作為一個教師，只把功課教好還遠遠不夠，最主要的是關(guān)心學(xué)生健康成長。”教師不僅要傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，更要陶冶學(xué)生情感、凈化學(xué)生思想、完善學(xué)生品格、使學(xué)生身心得到和諧健全的發(fā)展，使學(xué)生既具有誠信、寬容、堅韌等傳統(tǒng)美德、又具有樂觀、進取、開拓、創(chuàng)新等時代精神。這就是語文教學(xué)的“神”。對此，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，著眼育人，因為學(xué)生的品質(zhì)的優(yōu)秀、人格的健全這比 他的學(xué)習(xí)突出更為重要，這是并不難懂的道理。

要突出“神”就必須有為之服務(wù)的“形”，一切科學(xué)、靈活、準確、有效的方法、方式、材料、途徑都是“形”。下面從三個方面來說:

一、 課堂教學(xué)宜加大密度

語文學(xué)習(xí)不僅在課堂，更在課外，在整個社會生活中，體育，娛樂，交往、勞作、歌舞、音樂……無一處不蟄伏著語文，無一處不涉及到語文，語文的外延等于生活的外延。蟄身于課堂，蜷縮于教材，皓首窮經(jīng)的做法早已過時。語文課堂必須發(fā)散眼光，向外拓寬。作為語文教學(xué)的主體，課堂閱讀教學(xué)，必須加大課堂教學(xué)的信息度，不能孤立靜止的談?wù)摻滩模治鼋滩模鲋搿Ｄ壳埃蚍N種原因，學(xué)生的閱讀面是相當狹窄的，這很不正常。語文教師應(yīng)千方百計的把自己的知識通過課堂教學(xué)這一主渠道，最大限度的灌輸給學(xué)生，這是一種便捷可行的“代讀”，可以讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲得大量的知識。這種做法還有一好處，是把課文放在知識網(wǎng)絡(luò)中去教學(xué)，結(jié)合科學(xué)的、審美的、歷史的、現(xiàn)實的知識去分析，使課文顯得越發(fā)豐潤和充實。

二、教師角色需轉(zhuǎn)換更新

目前語文教師在課堂上充當布道士和解剖手的為數(shù)不少。有些教師充當著滿腹經(jīng)綸、一臉權(quán)威、看似循循善誘實則陳詞濫調(diào)的布道士。課堂成講堂，教師口吐蓮花，唯恐講得不夠周詳、不夠深入、不夠細致。學(xué)生成績上不去，答題有誤，教師則振振有詞的說：“我都講過了呀！”一句“我都講過了呀”似乎足以證明教師職責(zé)已盡，全怪學(xué)生不爭氣了。

再就是充當解剖手，把精美的充滿生命力的作品當花一樣撕碎，或像解剖尸體一樣，將一根骨頭、一顆眼球，展示給學(xué)生，一臉嚴峻，滿口術(shù)語，學(xué)生望而生畏，忘而生厭，望而卻步。

教師上課離不開講。“少講精講”，會說這話的人不少，卻往往沒有了下文。

有兩種人的做法值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒——導(dǎo)游和節(jié)目主持人。

教材所選，多為精品美文，佳作妙構(gòu)。就高中教材而言，《我的空中樓閣》《綠》體現(xiàn)了意境美，《〈指南錄〉后序》《左忠毅公逸事》體現(xiàn)了人格美，魯迅的散文有著智慧的光輝和戰(zhàn)斗的力量，孟子的散文體現(xiàn)著理性的深刻和論辯的鋒芒。教師若不肢解課文，當好導(dǎo)游，像導(dǎo)游那樣用精彩生動的內(nèi)容、聲情并茂的語言，散發(fā)學(xué)生的“游興”，引導(dǎo)學(xué)生走入作品的優(yōu)美的藝術(shù)境界，徜徉其中，擷英攬翠，流連忘返，那么，學(xué)生所面對的就不再是一壁冰冷的黑板，一本靜默的教材，周邊也不再是一堵厚厚的墻壁，而是一片豐富多彩的廣袤景觀，崇山峻嶺、長江大河、鳥獸蟲魚、松濤流嵐……學(xué)生隨著“導(dǎo)游”去領(lǐng)略，去欣賞，去感悟，所獲得的知識學(xué)養(yǎng)、審美情趣、性靈陶冶，豈不比空泛的講析要輕松愉快和豐富得多！

再說節(jié)目主持人。中央電視臺的“實話實說”備受觀眾青睞，擁有不同知識層次、不同年齡層次的觀眾群。其實，這個“說話”節(jié)目，是很容易讓人感到單調(diào)乏味、失去興趣的，可在崔永元的主持下，一周一個新面孔，清新、樸素、自然、輕松、有趣。崔永元改變了一般主持人的滔滔不絕、一展唇鋒的做法，他以一個傾聽者的形象出現(xiàn)，話不多，卻能誘導(dǎo)著別人就某一問題作客觀的敘述，理性的思考，準確的評述，即使不愛說話的人，甚至口吃患者。到了實話實說，也都有了傾訴的欲望，欲罷不能了。

我們語文教師的作用絕不是把教材像面包一樣細細嚼碎哺給學(xué)生，課堂也不應(yīng)是一連串“審問式”提問的雜燴。然而現(xiàn)實中這樣的要求做不到，教師常喜歡設(shè)計好問題讓學(xué)生按照既定的答案去說一個是或非，評述馬蒂爾德就必然是愛慕虛榮，評述焦母就必然是封建衛(wèi)道士——如果有學(xué)生說出不同看法，教師也要千方百計的將其引導(dǎo)到所謂標準答案上來，千人一面，前任一腔，幾十顆腦袋長在老師一人的肩膀上。試想，這樣的教學(xué)對學(xué)生的成長到底有什么益處呢？不客氣的說，是對學(xué)生主體人格的不尊重，是對學(xué)生靈性和創(chuàng)造性的戕害，是對學(xué)生思維品質(zhì)的破壞。我們?yōu)槭裁床荒芟翊抻涝菢幼屓烁魇慵阂姟乘阅兀刻饶埽覉孕牛瑢Ξ敶鷮W(xué)生的思維品質(zhì)尤其是創(chuàng)新求異思維的培養(yǎng)，對學(xué)生樂于動腦、樂于表述的良好習(xí)慣的養(yǎng)成都將是大有裨益的。

三、 教材外延要延展擴充

教材不能狹隘的理解為語文課本，而應(yīng)是廣義的。它包括三類—課本、教師、讀物。課本中文質(zhì)兼美的佳作名篇，教師奮力挖掘，盡取寶藏，授予學(xué)生，這是完全必要的。但“教材無非是個例子”，僅靠課本中的幾篇文章就能讓學(xué)生具有豐富的文學(xué)修養(yǎng)、良好的語文素質(zhì)無異于癡人說夢。

教師是一部教材，一部廣博而生動地教材。一位品學(xué)雙馨的教師會影響學(xué)生的一生，成為其一生師法的楷模，所以教師必須具有豐富的知識、高尚的道德、靈活地教法。教師要不斷豐富提高，不斷引入時代的活水，要以一種“人同此心”的心態(tài)去面對學(xué)生，以學(xué)生之所欲來決定自己的教學(xué)，把自己的品學(xué)灌輸給學(xué)生。學(xué)生有他的求知需要和審美欲望，有他的生活感受和知識積累，有他的理解能力和學(xué)習(xí)潛能，滿足他們求知的愿望，讓他們讀好讀透老師這部教材。

讀物是又一 教材。學(xué)生的閱讀面狹窄的可怕，這是一個不爭的事實，主要是教育的大氣候造成的。如何改變？我認為，在定位于語文教學(xué)散文化時，閱讀讀物就應(yīng)是不可或缺的一課。

精彩的散文都有著突出的“神”、灑脫的“形”，讓我們努力寫好語文教學(xué)這篇散文。