提高語(yǔ)文成績(jī)不是一蹴而就的

由于認(rèn)識(shí)的不足，使好多學(xué)生進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，高中多數(shù)學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)已經(jīng)在初中學(xué)完了，漢字也基本認(rèn)識(shí)，語(yǔ)匯也有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，覺得語(yǔ)文的積累學(xué)習(xí)已經(jīng)到了放一邊的時(shí)候。再加以高考的壓力，語(yǔ)文的功利效果很不明顯，不如多花點(diǎn)精力在數(shù)理化上。因而，現(xiàn)在的高中生“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”的對(duì)象往往不是語(yǔ)文，語(yǔ)文學(xué)習(xí)之風(fēng)“式微”而“式微”了。這種局面的出現(xiàn)自然與考試評(píng)價(jià)機(jī)制、選拔制度有著直接關(guān)系，但要改變它，語(yǔ)文教育本身并非沒事可做。

一、什么是知識(shí)的積累學(xué)習(xí)

在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程中，有許多的學(xué)習(xí)方式，而其中的“積累學(xué)習(xí)”是一種較好的學(xué)習(xí)形式。“積累學(xué)習(xí)”是指學(xué)生為了學(xué)好高中語(yǔ)文在不斷進(jìn)行的漢語(yǔ)言文字、詞匯、句子、文段、文學(xué)、文法及文化常識(shí)的知識(shí)和素材積累的同時(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和生活的積累的學(xué)習(xí)。這種“積累學(xué)習(xí)”是一種有目的的學(xué)習(xí)，它包含語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣兩個(gè)積累層次，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的條件的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的獲取，如何評(píng)判一個(gè)人語(yǔ)文素質(zhì)的高低，人們常常會(huì)以詩(shī)書滿腹、能說會(huì)道，下筆千言、一揮而就來衡量。詩(shī)書滿腹、下筆千言就是語(yǔ)言積累豐富，能說會(huì)道、一揮而就是語(yǔ)文能力強(qiáng)。那么說什么，寫什么?其實(shí)說的寫的都是自己心中的積累。離開了積累，說、寫就成了無本之木，無源之水。要學(xué)好語(yǔ)文必須強(qiáng)調(diào)“積累學(xué)習(xí)”。一提到積累學(xué)習(xí)，有人就想到了死記硬背，就想到了食古不化，就想到書袋子和書呆子，好像強(qiáng)調(diào)了積累，就一定會(huì)阻礙學(xué)生的靈性和創(chuàng)造力。其實(shí)這是一種誤解，是一種機(jī)械認(rèn)識(shí)論。“積累學(xué)習(xí)”，它是一種能力取向，具有多層次性。尤其是高中階段，“積累學(xué)習(xí)”的能力取向性主要強(qiáng)調(diào)積累習(xí)慣的培養(yǎng)。“積累學(xué)習(xí)”的多層次性主要就積累的內(nèi)容而言，既包括字詞句篇等語(yǔ)言素材，又包括聽說讀寫等言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”，這是對(duì)積累學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)。認(rèn)為“識(shí)”是積累的重要手段，而且要“不厭”，即對(duì)知識(shí)的積累不產(chǎn)生滿足感，不能停止。

二、如何進(jìn)行高中語(yǔ)文知識(shí)的積累學(xué)習(xí)

1、“積累學(xué)習(xí)”手段的策略。從手段來看主要介紹:札記積累、筆記積累、日記積累等。

(1)札記積累。札記積累，可主要對(duì)自己的思想火花進(jìn)行記錄，如讀了一篇好文章，心里有了感慨，或見到諸如古人遺物、生活異常現(xiàn)象等觸動(dòng)了心靈，將這些以札記的形式記下來，從而就有了思想的積累。高中生思想活躍而新鮮，有的甚至還比較敏銳，思想積累不僅能促進(jìn)由思想到言語(yǔ)的生成，而且還能促成學(xué)生思想系統(tǒng)化。

(2)筆記積累。筆記積累，可主要用作對(duì)自己比較欣賞的他人的語(yǔ)言材料的積累。如好詞好句，好文段，乃至好的整文，用筆記的形式將其記錄以便于需時(shí)使用或平時(shí)記誦。

(3)日記積累。日記積累，可主要用于對(duì)生活的積累，可看成是心里言語(yǔ)的文字表現(xiàn)。由于高中學(xué)生心理發(fā)展、文化修養(yǎng)、自控水平都已達(dá)到一定的水平，同時(shí)正向更高層次發(fā)展，因而札記積累、筆記積累、日記積累既能做到又有必要。

2、積累學(xué)習(xí)技巧的策略。從技巧來看，主要介紹:“星火式”積累、“串珠式”積詞法、循序積累等。

(1)“星火式”積累。高中階段對(duì)字的積累，其要求在小學(xué)和初中以識(shí)記為主，即記住某字的音形義的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性和辨誤性。對(duì)此，不妨學(xué)習(xí)現(xiàn)在流行的一種英語(yǔ)單詞“星火式”記憶法，也叫作“星火式”積累。利用音形義的相同或相近進(jìn)行星火式發(fā)散，相關(guān)字被某種相同之處而串聯(lián)在一起，比較、辨析，從而達(dá)到記憶的準(zhǔn)確性和辨誤性目的。

(2)“串珠”積詞法。除了通過筆記做好課文詞語(yǔ)積累外，高中生更要突出對(duì)鮮活詞匯和成語(yǔ)的積累。許多人抱怨現(xiàn)在高中生詞匯貧乏，語(yǔ)言干癟，尤其是高考作文，語(yǔ)言乏味，令人生厭者甚多。其根本原因就是詞匯積累不夠。關(guān)于詞匯積累古人在行酒令時(shí)有個(gè)方法很值得學(xué)習(xí)，先報(bào)上一詞或成語(yǔ)，再由一個(gè)人以上詞詞尾字作開頭，另說一詞。這既可以作為一種課堂活動(dòng)，也可以作為一項(xiàng)課外活動(dòng);既可以集體進(jìn)行，也可以自?shī)首詷贰＜热皇欠e累，當(dāng)然是個(gè)人自行去做。不妨把它叫做“串珠”積詞法。也可以采用發(fā)散法，如寫出所有以“一”開頭的成語(yǔ)和諺語(yǔ)等。

(3)循序積累法。《朱子讀書法》著重從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)品質(zhì)的角度強(qiáng)調(diào)積累學(xué)習(xí)的:“讀書之法，當(dāng)循序而有常”，“以二書言之，則通一書而后及一書。以一書言之，篇章問句，首尾次第，亦各有序而不可亂也，量力所至而謹(jǐn)守之;字求其訓(xùn)，句索其旨;未得乎前，則不敢求乎后;未通乎此，則不敢志乎彼”。[3]這就是說學(xué)習(xí)需按部就班，有條不紊，扎實(shí)積累。許多學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)不完整或知識(shí)結(jié)構(gòu)混亂，根本原因就是沒有做好循序積累。所以循序積累不但是一種重要的學(xué)習(xí)方法，也是—種優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

(4)名言名篇的積累。最好是采用分類的方法，并借助電子的手段進(jìn)行積累的辦法。或以時(shí)代分類，或以地域分類，或以作者分類，或以作品內(nèi)容分類等等。

方法的積累，最好采用札記的方式，將自己在學(xué)習(xí)中總結(jié)出來的寫字方法、記憶方法、計(jì)算方法、寫作方法等及時(shí)記錄下來，有利于由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

生活積累，最好采用寫日記、寫作品的辦法。高中階段是世界觀形成的重要時(shí)期，學(xué)生的思想世界和感情世界極為豐富，通過日記等的寫作一則積累了生活，二則能促成自己成熟。