閱讀教學(xué)中“浮光掠影”的課堂教學(xué)現(xiàn)象與反思

【中圖分類號(hào)】G623.23【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0076-01

在新課標(biāo)的指引下，我們的課堂正以一種嶄新的面貌出現(xiàn)，學(xué)生的主體地位得到了尊重，課堂氣氛異?；钴S。但靜下心來(lái)細(xì)細(xì)審視我們的課堂，在熱鬧的背后，似乎還有許多缺少深度，缺少厚度的地方，我們姑且把這樣的課堂稱為“浮光掠影”的課堂。下面筆者就自己所聽的幾節(jié)課中的這種現(xiàn)象談幾點(diǎn)體會(huì)。

現(xiàn)象之一：情感體驗(yàn)好似“隔靴搔癢”

一位教師執(zhí)教古詩(shī)《示兒》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生讀“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見九州同?！边@句。

師：同學(xué)們，你們能體會(huì)詩(shī)人陸游當(dāng)時(shí)的心情嗎？

學(xué)生齊答：悲！

師又問：那詩(shī)人在悲什么呢？

生1：悲百姓。

師：那你來(lái)讀讀這句詩(shī)，讀出這種感覺。（學(xué)生朗讀詩(shī)句）

師：誰(shuí)再來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)？

生2：悲朝廷的腐敗。

師：你也來(lái)讀出你的體會(huì)！（學(xué)生朗讀）

從學(xué)生的朗讀中，我們根本感覺不到“悲”為何物，可教師已經(jīng)又匆匆地進(jìn)入了下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

反思：入文入境，才能激起真情。

我們要讓學(xué)生“在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶”。然而學(xué)生的情感是隨著對(duì)文本的深入理解而逐步產(chǎn)生發(fā)展的，當(dāng)學(xué)生能愛作者所愛，恨作者所恨，悲作者所悲，即入文入境了，與作者產(chǎn)生了情感的共鳴，才能使閱讀能力達(dá)到較好的效果。

在以上課例中，詩(shī)句中所表現(xiàn)的“悲”是詩(shī)人在生命即將終結(jié)之時(shí)，面對(duì)家園凋零、生靈涂炭、朝廷無(wú)能，而自己回天無(wú)力的“悲”！這一個(gè)“悲”字包含了詩(shī)人多少的“悲憐”、“悲恨”、“悲痛”！假如只是這樣由學(xué)生簡(jiǎn)單體會(huì)，略作朗讀就草草收?qǐng)?，似乎還沒有使學(xué)生達(dá)到情感的震撼。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該在學(xué)生能夠體會(huì)到詩(shī)人所悲是“悲百姓”和“悲朝廷腐敗”兩個(gè)方面進(jìn)行深化和拓展。教師可以先根據(jù)學(xué)生的知識(shí)積累想象百姓在戰(zhàn)亂中的痛苦生活，可以補(bǔ)充陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！庇纱俗寣W(xué)生產(chǎn)生對(duì)百姓的“悲憐”。接下來(lái)可以話鋒一轉(zhuǎn)，問問學(xué)生當(dāng)時(shí)南宋朝廷的統(tǒng)治者們又在干些什么呢？再出示同時(shí)代詩(shī)人林升的《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)南宋統(tǒng)治者們偏安一隅，醉生夢(mèng)死，卻不顧江山失陷，百姓遭受蹂躪的行跡。從而豐厚學(xué)生的“悲憐”、“悲恨”、“悲痛”之情。相信此時(shí)學(xué)生已入情入境，再去讀詩(shī)句，定會(huì)真正有感而讀。

現(xiàn)象之二：價(jià)值解讀宛在“蜻蜓點(diǎn)水”

在寓言《揠苗助長(zhǎng)》的課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在文本前“走了一圈”，就開始體會(huì)寓意。

師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這則寓言，你想對(duì)課文中的農(nóng)夫說(shuō)些什么？

生1：你啊，早知今日，何必當(dāng)初？

生2：農(nóng)夫，禾苗沒有水，會(huì)枯，就像人不吃飯會(huì)餓死。

生3：農(nóng)夫，你應(yīng)該給禾苗鋤草、施肥、澆水，這樣它就不會(huì)死了！

生4：農(nóng)夫，你笨死了，去買點(diǎn)后悔藥吃吧！

面對(duì)這些討論，教師面露笑容，一一肯定。

反思：多元見解，仍需有價(jià)值引領(lǐng)。

新課程理念倡導(dǎo)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。在課堂上，我們非常驚喜地看到，教師的確是這樣做了，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與獨(dú)特見解，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。但在課堂上，有些學(xué)生甚至不顧課文內(nèi)容，不仔細(xì)領(lǐng)悟問題方向，只顧新鮮而胡亂作答。而此時(shí)，我們教師假如只是一味鼓勵(lì)與支持，卻不顧學(xué)生的“多元見解”是否正確合理，那么他的教學(xué)不僅是低效的，甚至是負(fù)效的，是把學(xué)生引入歧途的。

特級(jí)教師于永正曾經(jīng)說(shuō)過：“教學(xué)是科學(xué)，也是藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握，因?yàn)闆]有一節(jié)充滿藝術(shù)魅力的課，不是首先來(lái)自執(zhí)教者對(duì)所教內(nèi)容的準(zhǔn)確把握上的?！币陨险n例中，《揠苗助長(zhǎng)》這則寓言應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明白“做事急于求成，不顧事物的發(fā)展規(guī)律，只會(huì)把事情辦砸”這個(gè)道理，然而從課堂中學(xué)生反饋的信息來(lái)看，學(xué)生離開寓意的體驗(yàn)還很遠(yuǎn)。教師在組織教學(xué)時(shí)，可以從以下兩個(gè)方面展開：（一）落實(shí)語(yǔ)言文字，體會(huì)農(nóng)夫的“急”。學(xué)生自讀文本中的“天天”、“巴望”等詞交流體會(huì)，再引導(dǎo)想象農(nóng)夫在田邊的神態(tài)、動(dòng)作等，回家后和家人的對(duì)話就能充分感受到農(nóng)夫的“急”。（二）創(chuàng)設(shè)情景，明白禾苗的“生長(zhǎng)規(guī)律”。此處教師可以引導(dǎo)學(xué)生將課堂設(shè)想為農(nóng)田，自己就是禾苗，老師這位農(nóng)夫試拔幾棵禾苗，讓他們交流體會(huì)，更真切地感受到違背植物的生長(zhǎng)規(guī)律，拔苗這一行為的荒唐。這樣雙線并行，研讀文本材料后，相信學(xué)生對(duì)于寓意的理解會(huì)更加準(zhǔn)確而深入。