賀昌群(1903—1973),字藏云,四川馬邊彝族自治縣人,中國近現代著名的歷史學家、文獻學家、教育家、文學史家。賀先生雖然出生貧苦,在校求學時間也不是很長,可是終其一生嚴以律己,治學篤實、勤奮、嚴謹,涉獵廣泛,成果豐碩。在宋元戲曲、中外交通史、敦煌學、簡帛學、漢唐土地制度等研究做出了巨大的貢獻。主要代表作有《魏晉清談思想初論》、《魏晉南北朝史初稿》、《漢唐間封建土地所有制形式研究》等。
在繼魯迅、湯用彤、陳寅恪等大家之后,作為后起之秀的賀昌群先生又是一位對于魏晉玄學有著精深研究的學人。賀先生的《魏晉清談思想初論》一書,不啻為此領域的一部經典之著。下面筆者將著重來分析與思考一下賀先生在魏晉玄學興起方面的研究,主要的文本依據是賀先生的《魏晉清談思想初論》。
一、從漢魏間學術流變的基礎上談玄學之興起
眾所周知,一種思潮的形成,絕非憑空而生,而是有著極其深遠的社會淵源和學術淵源的。賀先生認為:“每一時代皆有其時代之特性,當其特性在發展之時,往往與其前之一代之傳統勢力,發生參差之反應作用,申言之,即必然承繼其傳統之一部分,同時革棄其傳統之一部分,復增入其他新異之部分,此歷史演變之恒律也。”賀先生依照此番宏論,開展了其對于魏晉玄學之學術的內在學術理路的探討。
首先,外來方術之興起。方術之謂,在我國的歷史上是源遠流長的,但是直到戰國時期,方術在東方的齊國和燕國才有大規模的發展,并且影響越來越大。……