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簡述科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)

2012-12-31 00:00:00翁夏
科教新報·教育研究 2012年8期

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展,深刻地影響了人們社會生活的各個領(lǐng)域,它不僅作為社會生產(chǎn)力的一個重要組成部分深刻地影響著社會,而且作為政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的有力工具,前所未有的將人和現(xiàn)實、主體和客體緊密地聯(lián)系起來了。因而科學(xué)發(fā)展的動因、規(guī)律、發(fā)展模式與人類社會生活的種種關(guān)系理所當(dāng)然地成了當(dāng)代哲學(xué)所關(guān)注的一個重要課題。

科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)代西文哲學(xué)中較晚產(chǎn)生的,有點獨特卻發(fā)展極為迅速,對自覺科學(xué)和社會科學(xué)都產(chǎn)生了極重要影響的一個新流派,現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)在20世紀(jì)20、30年代發(fā)展壯大以來,發(fā)展迅速,流派紛呈,主要產(chǎn)生了邏輯實證主義、批判理性主義、歷史主義等流派,他們圍繞著科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn),對科學(xué)的發(fā)展模式、科學(xué)方法等問題進(jìn)行了有效探索,并產(chǎn)生了各自的科學(xué)觀。

一、邏輯原子主義

邏輯原子主義是羅素把邏輯分析方法應(yīng)用于解決本體論問題而提出的。羅素認(rèn)為,存在世界是由許多事物組成的,但事物并不是構(gòu)成世界的基本要素。世界的基本要素是事實,事實不是指某一事物,而是指某物具有某種性質(zhì)或某些事物具有某種關(guān)系。

羅素的邏輯原子主義思想的形成同維特根斯坦有著密切的聯(lián)系。羅素在《邏輯原子主義》中指出:我稱自己的學(xué)說為邏輯原子主義的理由是因為我想在分析中取得的作為分析中的最終剩余物的原子并非物質(zhì)原子而是邏輯原子。

二、邏輯實證主義

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