從圖騰與信仰概念看對《狼圖騰》文本的誤讀

一、小說思想和意義的研究

（一）對《狼圖騰》時代意義進行研究。

如趙薇的《生態批評視野里的<狼圖騰>》中運用生態批評視野，研究草原的生態信仰，發掘《狼圖騰》作為生態文學作品的時代意義。相對于張抗抗而言，《狼圖騰》的作者姜戎此前從沒寫過什么作品。當安波舜帶著這本似文學非文學、似倫理非倫理、一時還無法明確定位的書稿找到長江文藝出版社北京圖書中心時，金麗紅、黎波多少有些意外。黎波說如果《狼圖騰》像其他作品一樣投稿的話根本就不會被選中；金麗紅則坦白地說，當初拿到《狼圖騰》的書稿時并沒有認識到它的市場價值，“故事敘述方式有些怪異，不像傳統意義上的小說，有些地方倒像學術著作，當時的第一感覺可能是本好書，但未必能暢銷，全年頂多也就賣上5萬冊”。我本人看到這部書稿時也表示懷疑。但是，還是在國內圖書市場上開始熱銷《我們仁》等書的時候，金麗紅、黎波等經過仔細的市場研究后，就發現一些有深度、有厚重感的書開始被市場大范圍接受，而這正是圖書這種載體體現它優勢的地方，是報紙、雜志和電視等傳播方式所無法比擬的。于是，在市場直覺的指導下，長江文藝出版社與安波舜按照項目合作原則，開始了運作。在《狼圖騰》取得巨大成功的同時，長江文藝出版社北京圖書中心還取得了另一項意想不到的收獲，即正式“招安”了安波舜。