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淺談大學(xué)生禮儀素養(yǎng)

2012-12-31 00:00:00伯佳榮
大觀周刊 2012年18期

A Brief Analysis of Students Etiquette Literacy

摘要:禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。如何來提高當代大學(xué)生在道德和禮儀方面的素養(yǎng),更有利于促進溝通和交流,更早的被社會所接受,成為社會的棟梁之才,是我們應(yīng)該關(guān)注的問題。

關(guān)鍵詞:道德與禮儀 大學(xué)生禮儀教育 重要性

一、大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性

1.1道德與禮儀

道德是調(diào)整人與人以及人與社會與國家之間的行為準則規(guī)范的總和。一個有道德的人,必然對于自己就有著一定的規(guī)范與約束。禮儀是衡量一個人文明程度的根。有道德才能高尚,有教養(yǎng)才能文明。禮儀是由道德決定的,沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。

禮儀是一個人內(nèi)在的外化,而這種內(nèi)在更多的則體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、工作的與人交往中。禮儀是一種由心而生的道德規(guī)范,是一種典范表率,更表現(xiàn)為一種容貌和風度。禮儀是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,所以它是人類文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。德是自我的教育,禮儀的核心是尊重,尊重他人,不僅僅能使自己在社會上擁有一個平等交往的機會,更是健全人格的表現(xiàn)。對于社會來說,徳比智往往更為重要。

1.2 禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容

講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓人們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個社會的精神面貌乃至整個社會的精神文明。對于當代大學(xué)生來說,接受禮儀教育,提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng),有利于更好的促進與社會的溝通和交流,更早的被社會所接受,成為社會的棟梁之才。

1.3當代大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)教育

大學(xué)時期正是步入社會的重要時期,想要在未來實現(xiàn)自己的夢想,實現(xiàn)自我的價值,就不能放棄禮儀教育。社會是一個存在教育,而進入社會的基石便是“成人”。“成人”,便要懂得禮義廉恥,便要學(xué)會尊重寬容。社會需要交流,沒有對自我的梳理,就很難融入社會。

禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),禮儀更是人際交往的前提和藝術(shù)。在當代社會,交流的成功與否在很大程度上決定了事情的最終走向。

科技日新月異的急速發(fā)展,人們之間的距離看似越來越近,但是正是由于各種媒介的不斷更新與發(fā)展,使得即時的交流和溝通被人們所忽視。手機短信代替了問候與祝福,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也沖擊著人們的眼球,交流與溝通似乎更多了機械化的冷漠。生長在新媒介下的大學(xué)生們,或許早已習(xí)慣了面對電腦屏幕,對撲面而來的小社會感到迷茫和手足無措。

在大學(xué)期間建立一個良好的人際關(guān)系,是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)禮儀有助于大學(xué)生保持一個良好的心態(tài),能夠在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出最好的一面。禮儀作為人際交往中適用的一種藝術(shù),能夠讓大學(xué)生在面對問題時正視自己和他人,能夠正確的表達自己的情感,得當?shù)谋憩F(xiàn)出自己的需要,建立良好的人際關(guān)系從而更快的融入新的社會。如若不能順利的與人溝通與交流,則有可能會對自我認識造成不好的影響,從而對生活和學(xué)習(xí)失去信心。

二、大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育現(xiàn)狀和原因

2.1長期的應(yīng)試教育過多的強調(diào)成績,而忽略了禮儀的重要性

可以說,學(xué)校一直在潛移默化的向孩子灌輸著“禮儀”的營養(yǎng)。從小學(xué)到初中的課本上更多的是禮儀的典范。由于進入了初中以后,升學(xué)的壓力使得學(xué)校不得不把中心放到應(yīng)試教育上,在中學(xué)的6年,學(xué)生們由于學(xué)業(yè)的壓力也不得不把精力投入到課本知識的學(xué)習(xí)中去,對于人與人之間的溝通和交流并沒有過多思考和感悟。在大學(xué)生的成長道路中,長期的應(yīng)試教育忽略了禮儀素養(yǎng)重要的核心教育。

2.2父母的溺愛,忽略了對孩子的正確教育

我國現(xiàn)行的生育政策下孩子多為獨生子女,獨生子女的確使得社會的資源得到了進一步的優(yōu)化利用。但是也正是因為此,父母多把孩子視為“掌上明珠”,對孩子無理由的溺愛,導(dǎo)致孩子的成長缺失。驕縱的獨生子女,往往以自我為中心,不懂得尊重他人,家庭是啟蒙教育的搖籃,它遠比學(xué)校的教育要重要。但是正因為父母的溺愛,忽略了對孩子的正確教育。

2.3大學(xué)生忽視、輕視禮儀教育自身修養(yǎng)

大學(xué)生的成長是伴隨著時代的巨變的,當中西方文化不斷碰撞,大學(xué)生們在自我意識中便有意識的對中國傳統(tǒng)文化抱有一種排斥的傾向,取而代之的是追求個性和放蕩不羈。這就使得大學(xué)生們進入大學(xué)校園后就會進入一個誤區(qū),覺得大學(xué)就應(yīng)該是一個隨意、散漫的環(huán)境,在大學(xué)里就無所謂校規(guī)校紀,甚至覺得放蕩不羈才是大學(xué)生的特質(zhì)。在課堂上,大聲喧嘩,隨意進出,把和老師頂撞當做是個性。

由于學(xué)校與家庭教育的缺失和當代大學(xué)生自身修養(yǎng)不高等等的原因,造成了大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下。

三、提高大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的途徑和方法

3.1加強校園禮儀文化建設(shè),努力營造良好的校園氛圍

大學(xué)禮儀教育應(yīng)該更加的多樣化,加強校園禮儀文化建設(shè)。可以開設(shè)禮儀的必修、選修課、定期的進行禮儀文化的展演、舉辦禮儀文化節(jié)等等。禮儀知識的學(xué)習(xí)是必要的并且是必須的,缺失禮儀的人將會無法立足于社會。

禮儀不僅僅是理論,更是生活的實踐。大學(xué)生對禮儀的正確認識不能僅僅局限在課本和理論,應(yīng)該融入環(huán)境自如的運用禮儀。這就對高校提出了新的要求,在開設(shè)禮儀講壇,系統(tǒng)的對大學(xué)生進行禮儀教育的同時,也要注重實踐性,給大學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個真實的環(huán)境,將所學(xué)到的禮儀知識轉(zhuǎn)化為個人的風采。

想要提升大學(xué)生的禮儀素養(yǎng),就要營造一個良好的禮儀的氛圍。人是生活在社會中的,不能脫離社會而單獨存在,所以社會對于個人的影響是不容忽視的。大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的大多數(shù)時間都是在大學(xué)校園里度過的,學(xué)校里的環(huán)境總是在不停的熏陶著或是改變著大學(xué)生們。一個良好的校園環(huán)境,會促進大學(xué)生進行自我認識,對周圍事物有正確的認識,樹立起良好的人生觀,世界觀。只有正確的認識事物,才能對禮做到由內(nèi)而外的認識,從根本上理解到禮的重要性,深刻理解禮的內(nèi)涵。

3.2父母以身作則,起到榜樣作用

父母是孩子的鏡子,所以父母應(yīng)該以身作則,成為孩子的榜樣。父母相較于孩子則是更為成熟的個體,他們所能反映出個體在社會中的不同特點。父母在生活中的一些無意識的行為,往往會被孩子進行模仿。大學(xué)生在成長過程中,父母的言傳身教是他們成長的重要積累。

對于個人來說,禮儀能夠建立自尊、自信和自愛,在父母與孩子的交往過程中,父母對于孩子的尊重則同樣是首位的。人與人之間是互相平等的,只有尊重他人,才能獲得他人對于自己的尊重,父母對于孩子也是如此。在家庭教育當中,相互尊重是教育能夠獲得良好效果的前提,在這當中,孩子不僅能夠收獲經(jīng)驗更能學(xué)會尊重。

尊重是禮儀的重要原則,在尊重中才能建立起溝通的橋梁,家庭作為最好的課堂,更應(yīng)該給即將步入社會的大學(xué)生們創(chuàng)造一個平等、自律的環(huán)境,讓他們能夠在榜樣作用下健康的成長。

3.3大學(xué)生加強自我意識,對禮儀有一個正確的認識

禮儀作為珍貴的中華瑰寶,大學(xué)生有著義不容辭的傳承的責任。 繼承和弘揚禮儀文化,首先就應(yīng)該加強自我認識,提高對禮儀的認識。大學(xué)生們需要認識到,一個有著高雅的氣質(zhì)和瀟灑風度的人總是能夠獲得他人欣賞的目光,學(xué)習(xí)禮儀運用禮儀可以消除膽怯增添自信,使自己在不同環(huán)境中都能應(yīng)對自如。

禮儀也并不是片面的交際手段,禮儀是一個內(nèi)心的修養(yǎng),是良好道德的外化,同時是大學(xué)生提升自我的內(nèi)涵,塑造良好形象的內(nèi)在要求。大學(xué)生們不能一味的專注于專業(yè)知識學(xué)習(xí),人文素養(yǎng)對于步入社會而言同樣也是至關(guān)重要的。之所以會有許多大學(xué)生在進入大學(xué)校園這個小社會的時候不適應(yīng),很大程度上是因為對各種場合的禮儀要求知之甚少,因此,需要大學(xué)生加強自我認識以及對禮儀的認識,從而更好的提高禮儀素養(yǎng)。

參考文獻:

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[3]惠吉興撰,荀子[M]上海古籍出版社

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