利他與利己的統一——雷鋒精神內涵的新解讀

摘要：雷鋒精神深刻影響人們的價值取向，但同時也有人質疑雷鋒精神已經失去了生存的土壤與必要。究竟國家、集體、他人和自身的利益如何平衡？在充分保證個人權益的今天，我們該怎樣理解雷鋒精神，如何把握好“利他”與“利己”的關系？

關鍵詞：利他；利己；雷鋒精神；國家、集體與個人

【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）09-0017-01

半個世紀前，一名普通的士兵雷鋒，以其短暫的23個春秋鑄就了生命的輝煌，感動了一代又一代中華兒女。雷鋒精神深刻影響著人們的價值取向，成為激勵社會大眾、引領道德風尚的一面旗幟。時至今日，人們追求美好生活的愿望益發強烈，呼喚傳統美德的回歸已成為共識，但同時也有人質疑對雷鋒的過度神化，超越人性，懷疑其精神已經失去了生存的土壤與必要。究竟國家、集體、他人和自身的利益如何平衡？在充分保證個人權益的今天，我們該怎樣理解雷鋒精神，如何把握好“利他”與“利己”的關系？

“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去” ，雷鋒用自己奉獻的一生，為社會主義價值觀樹起一座高聳的豐碑。出于時代與政治宣傳的需要，“奉獻”一詞被逐漸放大到“毫不利己專門利人”，并力圖成為人們的道德標桿，行為指南，激勵人們精神的凈化與升華。但隨著時代的變遷，在商品經濟的沖擊下，在人們獨立思辨能力的發展中，對雷鋒精神的不同聲音也不可避免地出現，對這種質疑的正確解讀將有利于我們對雷鋒精神的繼承與發揚。

首先，雷鋒精神中的“利他主義”思想，始終是精神營養成份中的主動脈，是雷鋒精神的精髓，也是雷鋒能夠終其一生，真心真意、全心全意為人民服務的出發點。從《禮記》的“茍利國家，不求富貴”和“大道之行也，天下為公”，到韓愈“赤心事上，憂國如家”的儒家文化，再到“我活著只有一個目的，就是做一個對人民有用的人，我要在一切實際行動中貫徹落實”， “一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量”的雷鋒精神，構成了中華民族一脈相承的家國合一、集體個人密切相連的文化。雷鋒精神是中國傳統哲學思想文化精髓的延續與結晶。雷鋒助人為樂，給人以春天般的溫暖；服務人民，好事做了一火車；干一行愛一行，專一行精一行，具有勤學苦鉆的螺絲釘精神。雷鋒做好事，不嫌點滴微小，做好人，能在日常平凡中成就純粹高尚，達于仁愛道義之至善。雷鋒胸懷社會主義、共產主義的遠大理想，是一個志存高遠、追求卓越、追求完美人格的人。他說：“我就是長著一個心眼，我一心向著黨，向著社會主義，向著共產主義”。鄧小平同志曾這樣給雷鋒題詞：“誰愿當一個真正的共產主義者，就應該向雷鋒同志的品德和風格學習。”雷鋒雖生在平凡的年代，但卻以自己平凡人生、平凡行為，以一個人在盡己之力服務社會的過程中所表現出的社會責任、人性良知和高貴精神，把自己的一生融入到集體與國家建設之中，在面對功利與道義的博弈，利己與利他的較量，雷鋒作出了他個人的抉擇，并為現代人處理利益沖突提供了標尺和鏡鑒。

雷鋒成了一個楷模，除了昭示引導后人之外，人們忽然發現在歷史的演繹中雷鋒成了一個“高大全”、不食人間煙火的英雄，雷鋒精神變成了人們無法企及的境界。尤其是改革開放以來，資本的利己主義與利益的最大化成了關注的焦點，這也帶來了對個人價值觀的沖擊。人們在交換和選擇中逐步意識到自己的權利，同時也相應地在意識到自己的責任和義務，這種權利意識和責任意識、義務意識就構成了最基本的公民意識，而原有的單位和集體意識在淡化。因此，在這個變動與轉型的時代，如何重新定位公民與社會、公民與集體的關系，怎樣在學雷鋒這樣涉全國范圍的社會活動中塑造公民人格，成了一個很有戰略意義的課題。

一個人到底為什么學雷鋒？學雷鋒當然是道德的體現，但道德的終極目標并不是把利人和利己分開，利己與利人不再是“我得你失”的零和博弈。而是求得兩者之間的平衡與協調。“我為人人，人人為我”，在服務他人中實現自我，在自我完善中造福社會。“市場力量教父”亞當·斯密在《國富論》中，用“理性人”的基本假設肯定人類作為利己者追逐物質財富的正當性，但他在《道德情操論》也表示，“不管一個人有多么自私，但很明顯在一個人的本性中總是有一些原則，這些原則讓他對其他人的福利產生興趣，能夠為他帶來幸福和快樂的感覺，雖然他從別人的福利中并不會得到具體的好處，只不過他得到的好處就是能夠看到他人幸福”，雷鋒精神同樣符合經濟學中關于屬于理性人追求自身或社會利益最大化的行為表現，符合人類社會賴以維系、和諧發展的基礎和應遵循的一般道德準則，也是馬斯洛需求層次理論中對人生自我實現的終極追求，其“助人”其實也是在“自助”，“助人”即“悅己”，雷鋒精神不再只是一種奉獻與犧牲，而是源于行為者個人心靈自我成長、自我滿足的需要，它在利人的同時也在利己，不僅讓別人得到了快樂，也讓自己得到了快樂，是在公民精神中找到公民的價值，目前，我國已建立43萬個志愿者組織，常年參加活動的志愿者已超過6000萬人。我們的社會，越來越在利他的過程中，發現每個人真正的自我價值。

實際上，經過半個世紀的洗禮，雷鋒精神的踐行和傳承一直在與時俱進，不斷進行著人文完善，也只有當雷鋒精神真正回歸到人們普遍的日常行為準則時，它才真正回歸到終極目標，這也是學雷鋒能夠常態化的要義。