新自由主義研究

摘要：新自由主義是一種典型的由資產(chǎn)階級利益代表引發(fā)的一陣社會思潮，我們必須認清新自由主義的意識形態(tài)本質(zhì)，必須在堅持改革開放、大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)上對新自由主義進行深入批判，以推動國際政治經(jīng)濟秩序更加合理地構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：新自由主義；意識形態(tài)；價值觀

【中圖分類號】 G642 【文獻標識碼】 B 【文章編號】 1671-1297（2012）09-0010-01

新自由主義作為一種政治經(jīng)濟學理論產(chǎn)生于20世紀初，并于20世紀80年代逐漸在西方資本主義國家大行其道，它體現(xiàn)了一種新型的資本主義精神。

一 究竟何謂新自由主義

研究新自由主義之始，需要我們對它的學術(shù)概念進行界定。最初，人們普遍地把它稱為一種體現(xiàn)著資本主義精神“標準”的“經(jīng)濟增長理論”。例如，喬姆斯基在其著作《新自由主義與全球秩序》一文中就指出：“新自由主義是在亞當·斯密古典自由主義思想基礎(chǔ)之上建立起來的一個新的理論體系。華盛頓共識指的是以市場為導向的一系列理論，他們由美國政府及其控制的國際組織所制定，并由他們通過各種方式實施-在經(jīng)濟脆弱的國家，這些理論經(jīng)常用作嚴厲的結(jié)構(gòu)調(diào)整方案。

其實，并不能僅僅將新自由主義簡單視為一種純粹的經(jīng)濟理論。羅伯特·W·邁克杰斯尼就曾經(jīng)指出，新自由主義是“我們這個時代明確的政治、經(jīng)濟范式-它指的是這樣一些政策與過程：相當一批私有業(yè)者能夠得以控制盡可能廣的社會層面，從而獲取最大的個人利益。新自由主義首先與里根和撒切爾關(guān)聯(lián)。最近20年，它一直是主流政治黨派、大多數(shù)傳統(tǒng)左派和右派所采取的全球政治經(jīng)濟趨向。這些黨派及其他方面的政策，代表了極端富裕的投資者和不到1000家龐大公司的直接利益”。邁克杰斯尼揭示了隱藏在新自由主義經(jīng)濟背后的西方社會政治形勢與思想意識形態(tài)，指出新自由主義實質(zhì)上是借用經(jīng)濟手段去實現(xiàn)對整個社會的控制。法國“馬克思園地協(xié)會”主席科恩·塞阿更是認為，新自由主義是資本主義意識形態(tài)的理論表現(xiàn)。

二 新自由主義的基本內(nèi)涵：理論、思潮與政策主張

新自由主義經(jīng)濟理論是一個正確與錯誤理論和思想的混合體。翻閱新自由主義主要代表人物，特別是狹義新自由主義代表人物哈耶克、弗里德曼等人的主要論著不難發(fā)現(xiàn)，他們不僅在很大程度上接受和繼承了古典經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學，而且在很多問題上做出了新的解釋和發(fā)揮。

新自由主義思潮是一種以“凱恩斯革命的反革命”為主要特征，以夸大的形式把原本具有一定學術(shù)價值的經(jīng)濟理論推向市場極端的社會思潮。新自由主義思潮具有多種存在形態(tài)，其中，最具典型意義的當推盛行一時的市場原教旨主義（Market foundmentalism）。這種“市場原教旨主義”思潮的突出特點是宣揚和鼓吹“市場萬能論”，否定“市場缺陷”及其“失靈”的可能性與現(xiàn)實性，片面夸大市場的自修正和自復(fù)衡功能，否認政府干預(yù)對于彌補市場缺陷、克服市場失靈的積極作用，認為除了維護法制和社會秩序以外的任何形式的政府干預(yù)都將有損于市場效率及市場的健康運行。新自由主義思潮在繼承亞當·斯密的“自由放任”（laissez-faire）思想的同時，極力夸大“看不見的手”的作用，甚至認為只要充分肯定和有效保護利己與競爭兩大因素，原本雜亂無章的市場交易行為就會變得井然有序，市場交易當事人個人利益實現(xiàn)的同時，社會公共利益也會自動實現(xiàn)。因此，政府所能做且需要盡最大努力去做的，不是干預(yù)經(jīng)濟，而是為上述因素正常發(fā)生作用提供必要的幫助與指導。哈耶克作為新自由主義思潮的代表人物，早在20世紀40年代初就著書立說，把集體主義和社會主義視為“通往奴役之路”。他曾不遺余力地宣揚“自由主義只關(guān)注交換正義，而不關(guān)注所謂的分配正義或現(xiàn)在更為盛行的'社會'正義”，甚至聲稱“堅定的自由主義者……必須拒斥分配正義”（哈耶克，2001）。后來加入新自由主義思潮這支隊伍的，除弗里德曼外，還有科斯以及布坎南等，由此他們也就歷史地成了新自由主義思潮特別是“市場原教旨主義”的典型代表和主要精神領(lǐng)袖。

三 如何看待新自由主義思潮的影響

要正確的看待新自由主義思潮，既不能感情用事武斷地加以否定，也不能不加分析地盲目推崇，應(yīng)當采取科學的分析方法對待新自由主義思潮，以為有以下幾點值得關(guān)注：

1.要正確認識新自由主義思潮的本質(zhì)

對新自由主義思潮本質(zhì)的認識應(yīng)把握三個基本點：第一，階級性。新自由主義思潮表面上是為全人類謀利益，但實質(zhì)上，它是為國際壟斷資產(chǎn)階級服務(wù)的。第二，時代性。新自由主義思潮的意識形態(tài)打著鮮明的時代烙印。它與全球化條件下資本主義發(fā)展新階段相聯(lián)系。第三，兩重性。它一方面推動了資本主義的發(fā)展，緩和了資本主義基本矛盾；另一方面又造成了世界資本主義體系新的矛盾和危機。從這三點來看，新自由主義是國際壟斷資產(chǎn)階級關(guān)于全球化意識形態(tài)的理論表現(xiàn)。當代資本主義的主流意識形態(tài)必然是統(tǒng)治階級的意識形態(tài)。當然，也不能說，新自由主義思潮就是當代資本主義主流意識形態(tài)的全部。發(fā)達資本主義國家的意識形態(tài)具有多元性的特點。

此外，由于新自由主義思潮是資本主義經(jīng)濟、政治和社會矛盾發(fā)展的產(chǎn)物，它自身的發(fā)展也是矛盾的、不平衡的。新自由主義思潮在不同時期、不同國家和地區(qū)呈現(xiàn)出不同的特點，其激烈程度也有所不同。在西方，有激進新自由主義和溫和新自由主義之說。同時，新自由主義思潮也不可能永遠占據(jù)主流意識形態(tài)的地位。西方有學者預(yù)測，隨著美國“帝國”的衰亡，新自由主義思潮也將走向衰落。

2.要采取科學方法研究新自由主義思潮

我國是一個經(jīng)濟、文化相對落后的社會主義國家。在改革過程中，我們面臨著許多社會問題：如三農(nóng)問題、失業(yè)問題、城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)問題、區(qū)域發(fā)展不平衡問題、生態(tài)失衡問題等。這些問題也是發(fā)展中國家面臨的共同問題。從長遠來看，我們只有堅持社會主義方向，才能逐步解決這些問題。而如果用新自由主義指導我們的改革，固然我們可以取得一時的成效，但后果卻不堪設(shè)想，原有的問題非但不能真正解決，反而更加嚴重。同時，我們對新自由主義思潮的研究也應(yīng)該防止片面化傾向。在糾正一種錯誤傾向的同時，也要防止可能掩蓋著的另一種傾向。我們不能由于認識到新自由主義思潮的危害性，就草木皆兵。新自由主義思潮有特定涵義，不能隨意濫用和聯(lián)系，反對扣帽子，打棍子，因為，這不是科學的研究方法。一位經(jīng)濟學家米勒說：“經(jīng)濟發(fā)展方面中國剛剛起步，要環(huán)顧世界，尋找合適的模式，不要總認為美國的模式是正確的，它可能不是。美國歷史的發(fā)展模式與中國不相適應(yīng)。”

總之，只有正確看待西方新自由主義思潮及其國際影響，真正站在廣大勞動人民的立場上，按照科學發(fā)展觀的要求，才能為國家和人民的長遠利益來獻計獻策。

參考文獻

[1] 諾姆·喬姆斯基.《新自由主義與全球秩序》.江蘇人民出版社，2000年版，第1頁

[2] 李其慶.《全球化背景下的新自由主義》.馬克思主義與現(xiàn)實，2003年05月

[3] 陳桂玲等.《解讀諾貝爾經(jīng)濟學大師》.現(xiàn)代出版社，2004年版，第244頁