中國當代德育理論的發展與研究

摘要：德育具有很強的民族性、文化性，在當代德育理論發展的研究過程中， 我們都能感受到德育理論的博大和精深，對于中國當代德育理論的研究對我們社會的可持續發展有很大的啟示。本文從德育理論的基礎構建入手，到理論體系的完善和創新，對中國當代德育了理論的發展做出研究。

關鍵詞：德育理論 發展 研究

一、德育理論的基礎建構

通過撥亂反正， 我國的德育理論研究對文化大革命時期的違背德育規律、德育階級斗爭化等做法展開了深刻的反思， 這不僅促進了德育理論研究的復蘇， 同時也為下一階段的德育理論研究打下了良好的基礎。從1984 年起， 我國的德育理論研究進入了德育理論的基礎建構階段。這一時期， 我國德育理論研究的中心工作是為德育尋求一個可靠的根基， 以促進德育研究的科學化、合理化。當時的德育理論研究主要是圍繞以下幾個方面展開的。

第一， 對德育的社會基礎的研究。這一時期的德育理論研究者把自己的關注點放到德育與社會的關系問題上， 這一方面是有感于社會的整體變革給德育所帶來的巨大影響； 另一方面也是對德育與社會之間關系的深刻反思， 重新認識社會之于德育的基礎性地位

第二， 對德育心理基礎的研究。在我國， 德育理論的科學化取向在文化大革命時期完全被忽視。隨著/文化大革命的結束， 以及德育研究的恢復， 一批德育理論工作者重新開始了品德心理的研究， 期望在心理學中尋找德育的規律， 實現德育理論研究的科學性、確定性。

二、德育體系的完善

（一）指導思想的創新

我國德育是社會主義性質的，一直堅持以馬克思主義理論為指導思想。在中國特色社會主義建設中，我們黨發展了馬克思主義，形成了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發展觀，其中的德育思想是我們新時期德育的指導思想。

鄧小平同志確立了新時期德育工作的戰略任務和目標是努力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身于有中國特色社會主義事業的建設者和接班人；強調了德育在學校教育中的方向性作用和首要地位；提出了培養德、智、體全面發展的“素質型”人才的德育目標與任務；形成了理想紀律教育、民主法制教育，國情國史、艱苦奮斗、安定團結教育等相互滲透，內涵豐富的德育內容體系；指出要注重針對性、層次性，德育與嚴格管理相結合，學校教育與社會教育相結合等富有科學性、超前性的德育原則和方法。

以江澤民同志為指出社會主義思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向，強調加強社會主義思想道德建設必須把加強青少年思想道德建設作為一項基礎工程認真抓好。

以胡錦濤同志認為德育應堅持以人為本，就是要把代表人民的根本利益、促進人的全面發展、依靠群眾和調動群眾積極性作為根本任務和目的。面對現代社會人的發展的復雜狀況，德育要以科學發展觀為指導，在理論上啟發人們重新學習馬克思主義關于人的本質與全面發展理論，克服實用主義傾向與片面性理解，切實全面把握人的本質并確立全面發展的目標；在實踐中幫助人們適應社會發展的全面性與豐富性，改變過去非此即彼和抑此揚彼的簡單化方式，切實在堅持全面發展中形成重點與特色；在比較中引導人們認識人類的全面發展趨勢和片面發展的危害，避免盲目發展傾向，正確吸取發展上的經驗教訓。

（二）德育的目標、內容和途徑基本完善

所謂德育內容的豐富性，從德育自身的內容看，它是一個多層次、多方面、多側面的復合體，包括政治品質教育、思想品質教育、倫理道德教育等方面。從德育內容的來源看，其信息源是多種多樣的。從德育內容的層次來看，對不同層次的人有不同的要求。德育內容的融合化包括多元化與主導元、國際性與民族性、基礎性與素質化、個體品質與群體要求的融合，表現在科技道德教育、生態道德教育、經濟倫理教育、網絡倫理教育、合作精神教育等都融入了愛國主義、集體主義和社會主義教育這一主旋律。

現在，我國已經初步形成了整體大德育體系，各種教育力量、各種教育因素、各種教育形式以及各種教育影響各成系統并各以整體的形式發揮作用；同時，各個系統又以特定方式構成一個更大的整體對學生發生綜合性的教育作用。

三、當今德育理論的發展趨勢

和平與發展是當今世界的主題， 發展經濟成為國際關系的主要內容。近年來人們已注意到由于科學主義以及價值取向上重智育、重學歷所導致的非人格化和道德虛無主義的困境， 更加注重探討可持續發展的哲學間題， 提供更廣博的知識教育， 提升人文精神和終極關懷， 使道德和道德教育的價值取向具有更深厚的民族文化底蘊。

在世界只有一個地球的呼吁聲中， 我們要樹立為全球作貢獻的民族主體意識和歷史使命感， 運用馬克思主義唯物辯證法， 對傳統文化加以診釋、改造和升華。同時， 我們既要克服傳統道德中隱含的消解科學精神和工具理性的歷史局限性， 又要汲取傳統文化所特有的人文精神和價值理性， 把握精神的脈搏，培養國民的民族精搜。歷史證明， 越強調德育要培養民族精神， 并且民族精神培養越突出的國家， 德育越有成效。我們應當堅持從建設有中國特色的社會主義的實踐需要出發， 認識和篩選國外有用的東西， 大力弘揚優秀民族文化， 把一個健康、文明的中國帶人21 世紀。

四、總結

綜上所述， 我國的德育理論研究在改革開放的30 年中經歷了恢復與發展、分化與整合以及多元與爭鳴等幾個不同的時期。通過對德育理論發展脈絡的歷史梳理， 我們對今后的德育理論研究可以形成這樣一些展望：德育理論的多元與爭鳴的趨勢將繼續發展，將在不同領域起到主導與領導作用；伴隨著我國政治民主化、法制化進程的展開， 公民道德教育理論將成為德育理論研究的一個重點；全球范圍內文化多元、文化沖突的加劇， 將促使文化與德育的研究成為今后德育理論研究的一個重要內容；德育理論研究愈來愈呈現出國際化、全球化的趨勢， 不可避免地要面對越來越多的世界性的道德問題， 因而尋求國家間的對話與理解將成為一段時期內德育理論發展的重要趨向。

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