摘要:傳統(tǒng)的語文教學(xué)存在著嚴(yán)重的少、慢、差現(xiàn)象,在實施新課改的過程中,必須予以徹底的改革。運用情境教學(xué),對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率具有重要意義。本文對此進行了論述。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué) 概念 意義 運用 方法
傳統(tǒng)的語文教學(xué)常規(guī)單調(diào),固定的講講、讀讀、背背,完全以應(yīng)試為目的。實際是忽視了學(xué)生的主體地位,課堂氣氛沉悶,學(xué)習(xí)缺乏動力,教學(xué)效率低下。要扭轉(zhuǎn)這種局面,合理運用情境教學(xué)會收到較好的效果。
一、情境教學(xué)的概念
情境教學(xué)是從情與境、情與辭、情與理、情與全面發(fā)展的辯證關(guān)系出發(fā),創(chuàng)設(shè)典型的場景,激起學(xué)生熱烈的情緒,把情感活動和認知結(jié)合起來的一種教學(xué)模式。其核心概念——情境,是人為優(yōu)化了的環(huán)境,是促使學(xué)生能動地活動于其中的環(huán)境,是人為創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境、人際環(huán)境、活動環(huán)境、校園環(huán)境,滲透著教育者的意圖,富有教育內(nèi)涵、美感的充滿智慧和樂趣的空間。
二、情境教學(xué)的重要意義
前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用?!苯逃腋捎遄右仓赋觯骸皩W(xué)問的要訣在于活用,不能活用學(xué)問便等于無學(xué)。”教師要有效地溝通和融合學(xué)生與自己之間的審美經(jīng)驗,就必須善于創(chuàng)設(shè)高度凝練的教學(xué)情境,只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生憑借自己審美經(jīng)驗去領(lǐng)悟教學(xué)情境所特有的“韻外之致,味外之道”。21世紀(jì)將是創(chuàng)造教育的世紀(jì),未來需要的人才是有創(chuàng)新開拓能力的人才。因此,要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為中學(xué)語文教學(xué)的核心。當(dāng)然,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開素質(zhì)教育的主渠道課堂教學(xué),但是傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式顯然不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)要求。因此,通過創(chuàng)設(shè)語文情境激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生在參與中培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新能力。
從心理學(xué)角度來分析,一個人的認知過程可分為表象-概念-“表象”。表象又可分為表象感知、表象思維、表象記憶。有了表象,人才能再現(xiàn)過去認識的成果,才能將過去的事物和當(dāng)前的事物加以比較聯(lián)系,才能進行思維。表象的建立與認知過程中情境密切相關(guān),如果在一種生動的情境中進行強化刺激,那么學(xué)生在認知過程中建立的表象往往感知強烈深刻,思維流暢活躍,形成的概念系統(tǒng)又深刻,記憶持久清晰,為形成新概念打下基礎(chǔ)。從教育學(xué)角度來分析,語文情境教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實現(xiàn)了四個轉(zhuǎn)化:第一,從注重學(xué)生知識的掌握到注重學(xué)生情感的激發(fā)和認識結(jié)構(gòu)的形成;第二,從強調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果到強調(diào)學(xué)習(xí)過程,即學(xué)習(xí)的興趣、動機和思維能力;第三,從教師傳授的方向轉(zhuǎn)向師生共同活動的模式,即從單向信息的傳遞轉(zhuǎn)向“教學(xué)合一”,重在“學(xué)”上;第四,從封閉的教學(xué)組織形式轉(zhuǎn)向開放的形式。
三、情境教學(xué)的運用方法
1.情境教學(xué)與語文課堂的道德滲透。作為教育工作者的教師,主要的工作就是教書育人,要在教書的同時進行育人的工作。加強思想政治教育工作是每個教師和每門學(xué)科的責(zé)任。語文學(xué)科由于其學(xué)科的性質(zhì)特點,更成為思想品德教育的重要陣地。語文德育滲透的最佳境界是“不‘說’一字,盡得風(fēng)流”。這里“不說”其實就是情境的熏陶。在語文教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生感受作者的思想感情,從而受到教育。
2.情境教學(xué)與課堂導(dǎo)入?!昂玫拈_始是成功的一半?!币徽n伊始,教師如果能通過巧妙的導(dǎo)入創(chuàng)造出學(xué)習(xí)、競賽、思考等各種于課堂教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的情境,那就為一堂好課奠定了堅實的基調(diào)。故事總是吸引著孩子們的。各種和課文有關(guān)的奇聞逸事往往會使學(xué)生興致勃勃地進入課文的學(xué)習(xí)。如在教條件復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句的時候,先給學(xué)生講述了這樣的一個故事:從前,在一個私塾里,學(xué)生正在聽先生講課。一會兒,有兩個學(xué)生靠在課桌上睡著了?!芭尽薄壬唤涑叽蛐蚜四莻€穿得破破爛爛的學(xué)生,說:“你一摸到書,就睡著了。你看他,”——先生指了指旁邊那個穿戴闊氣的學(xué)生說,“睡著了,卻還拿著書呢!”明明都是上課打瞌睡,為什么說法不同呢?先生講的兩句話各是什么復(fù)句?這個設(shè)計把問題和故事結(jié)合。學(xué)生討論后對第一個問題很容易解決,卻對第二個問題束手無策。提出的問題在他們心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動起來,以達到“心憤憤、口悱悱”的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.情境教學(xué)與課文分析理解。中學(xué)課本里的不少文章是蘊涵著深意的,如何讓學(xué)生體會作品,有的時候,僅僅靠對課文字字句句的分析是難以奏效的。在講《扁鵲見蔡桓公》時,故事情節(jié)也很有戲劇性。創(chuàng)設(shè)一種表演情境,可激發(fā)學(xué)生迅速地理解課文。在表演之前,學(xué)生必須讀懂讀透課文,才能演得活靈活現(xiàn)。而通過表演,同學(xué)們在笑聲中又對課文加深理解。整個過程是學(xué)生從理解到升華的過程。在這個過程中,同學(xué)們的個人能力得到錘煉,心靈得到了震撼,潛能得到了釋放。
4.作文指導(dǎo)中的情境教學(xué)。古代劉勰的《文心雕龍》,近代王國維的《人間詞話》,可謂“意境說”的經(jīng)典。劉勰在《文心雕龍》中提出“情以物遷”、“辭以情發(fā)”。文章能寫出來是受到外界的情感的感染、沖擊。為了激起學(xué)生的激情,我便帶著孩子走向大自然,走向社會。我和學(xué)生一起游玩,感受秋的氣息,看依依的垂柳在風(fēng)中搖曳,欣賞重巒疊嶂的假山、曲徑通幽的庭院、層林盡染的楓葉。冬季下雪,我?guī)W(xué)生到操場上,一起堆雪人、打雪仗,觀賞松樹傲然雪中的風(fēng)姿。學(xué)生置身于此情此境中,按捺不住內(nèi)心的激動,常常即興描述他們的所見所聞。這樣寫出來的文字才是鮮活的,才是自己真實的情感,而不是無病呻吟或空洞無物。
總之,“感人心者,莫先乎情。”情境教學(xué)能撥動學(xué)生情感的琴弦,是語文教學(xué)中重要而有效的方法,值得我們進行深入的探索與研究。