摘要:民族主義誠然是當今世界最引人注目的政治文化現象之一。伴隨冷戰終結和全球化進程加深,在形形色色理論與思潮中,民族主義以其內在的強大力量,逐步成為多數國家統治的意識形態和合法性根據,成為目前國內外社會科學研究的學術前沿。民族主義在當代中國呈現出積極健康的主流,但也滋生了消極片面的非主流和日益極端的反主流。積極的民族主義促進了憲政建設的發展,而消極的民族主義對憲政建設產生了阻礙。
關鍵詞:民族主義 憲政 中國憲政建設
一、民族主義的內涵
民族主義興起于18、19世紀的歐洲,經過幾百年的發展,其有著豐富的思想,各個學者對其認識也不完全一致。法國政治學家亞歷山大·本尼格森則認為“民族主義可用以標明對某一特定的建立在各種標準之上并與之相符合集團的歸屬意識。這些標準包括:某一特定的宗教或國家教會,對某一國家政權或朝代的效忠,對民族語言文化或某種生活方式的依戀”。
西方學者強調民族主義的泛文化和心理特性,他們的解釋過于強調民族主義的主觀意識性和存在的永恒性,然而卻忽視了民族主義的政治屬性和階級屬性,從而使民族主義變成了神秘而不可知的東西。在此,筆者認為民族主義是一種建立于民族共同體基礎之上的維護本民族政治、經濟和文化等權益,以促進本民族的生存、獨立和發展的政治哲學思潮。它。民族主義的思想非常豐富,包括政治、經濟和文化等方面。
二、憲政的內涵
憲政(constitutionalism、constitutional politics)也叫“民主憲政”、“立憲政治”、“立憲政體”、“憲法政治”。對什么是憲政的問題,眾說紛紜,莫衷一是。有的人認為,“所謂憲政,就是以一部體現民主、人權和法治精神的憲法為治國的根本大法的制度”;有的人認為,憲政指法律化的政治程序,即限定和鉗制政治權力的公共規則和制度;有的人認為,“憲政是這樣一種理想,正如它希望通過法治來約束個人并向個人授予權利一樣,它也希望通過法治來約束政府并向政府授權”。綜上所述,憲政是民主政治,是體現人權保障和有限政府的制度,它表現為憲治,即依憲法治理國家。這也是依法治國的核心。
三、民族主義對我國憲政建設的影響
民族主義作為一種政治哲學思想,對我國的影響悠久。特別是在“五四”至抗日戰爭時期,民族主義對我國的反日抗爭起到了很好的促進作用。在我國當代的憲政建設中,民族主義也絕不會失去其強大的影響力。 當然在肯定其積極作用的同時,還要考慮其消極作用
(一)民族主義對當代中國憲政建設的積極影響
1.民族主義的文化因素對中國憲政建設的促進作用
一般來講,文化民族主義具有強大的粘合力,既可以用來增強全民族團結,反對地區分裂主義和外來勢論文聯盟整理力干涉,又可以成為固守本民族文化理念、排斥一切外來文明的武器,還可以成為引發文化擴張、意識形態輸出、進行文化殖民的動力。因此,文化民族主義的存在,有利于保持世界文明的多樣性,保持人類社會的基本特征;同時又對各國、各民族的交往與融合形成阻礙,延緩全球化進程,如果畸形發展,還會嚴重影響地區的和平與穩定。
而憲政離不開法律制度,但其不僅僅表現為法律制度的建構和完善,更主要地表現為一種文化、生活方式。中國現實社會生活中存在大量的“活法”,即“不同于那些由法院和其他審理機構強制實施的法,是支配生活本身的法,即使它不具有法律命題的形式”。在此更加需要我們關注中國的法律文化傳統和現實的社會生活這些“活法”,從自身社會的深層本質出發,促使兩者之間實現互動、整合和轉化,充分發揚我們的民族主義,把民族的精髓提煉出來,取其精華,使之真正的為我們當代的法治建設開拓道路。
2.民族主義的政治因素對中國憲政建設的促進作用
政治民族主義在一定條件下可產生維護國家統一的巨大合力,顯現強烈的愛國主義色彩,反映出主權平等思想和不可侵犯的民族尊嚴意識,具有整合功能。正是這種維護國家統一的巨大合力,促使中國在內憂外患之時,站出大量的有識之士,尋求強國之路,最終使中國走上了民主法治之路,并升華為憲政建設之路。
主流的政治民族主義者把民族認同歸結為以憲政民主為基礎的政治認同。個體對某共同體的歸屬感僅取決于個體在該共同體中以立法的方式得到保證的自然權利特別是政治權利,而政治只能是民族的政治。
(二)民族主義對當代中國憲政建設的消極影響
民族主義對當代中國憲政建設的消極影響主要體現在以下兩個方面:
1.民族浮躁情緒干擾著我國現代化憲政建設
隨著中國綜合國力的不斷增強,我國民族主義中的浮躁情緒有所上升。在與西方文明的沖突中,中國民眾不斷感到西方的敵意及其強加給中國的屈辱,這使人們自然地同中國在近代史上的弱勢地位和屈辱歷史聯系起來,增強了民族的恥辱意識和民族痛楚。經濟全球化的今天,中國與西方民族情緒的完全對立對雙方都是沒有好處的,盲目的排外只能造成中國同外部世界關系的緊張,使外國民眾更加仇視中國,對中國人沒有好感,影響中國的經濟、政治、文化的發展,同樣,憲政進程將受到嚴重阻滯。
2.狹隘民族主義傷害民族情感
狹隘民族主義在一個國家外部和內部有不同的表現。從國家外部來看,狹隘民族主義表現為極端的仇外和排外。從國家內部來看,狹隘民族主義在我國主要表現為大漢族主義和地方民族主義。其中,大漢族主義威脅尤為突出。作為在我國人口總數占絕對優勢的漢族,這樣一種民族情緒會引發毫無必要的國內少數民族的緊張和認同危機,對于我國這樣一個多元一體的民族國家而言,決不是一件好事,它不利于團結。 “中國威脅論”在國際上很有市場,這便是例證。而且國外一些提倡的制度對我國的憲政建設極為不利。
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