傳統(tǒng)與現(xiàn)代的服飾色彩撞擊

摘要：2010年2月新版電視劇《紅樓夢(mèng)》在江蘇臺(tái)播出，經(jīng)過(guò)\"紅樓夢(mèng)中人\"評(píng)選一路到電視劇的開(kāi)播，一直為大眾所關(guān)注，且好壞品論不一。本文著力在它的服飾色彩方面，從傳統(tǒng)配色與現(xiàn)代配色中尋找撞擊點(diǎn)，來(lái)探討新版《紅樓夢(mèng)》中的服飾色彩文化。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng) 服飾色彩 傳統(tǒng) 現(xiàn)代

服裝的三大要素是：色彩，款式和面料。在服裝色彩居于首位，色彩是服裝的第一要素，對(duì)服裝起著重要的作用。在服飾色彩學(xué)中我們知道色彩可以反映著裝者的社會(huì)地位與職業(yè)特點(diǎn)，也可以反映著裝者的心理和喜好，在小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中服裝的色彩為讀者打開(kāi)了想象的翅膀，為讀者更好的了解書中人物起著非常重要的作用。一代文學(xué)大師曹雪芹嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作了長(zhǎng)篇巨著《紅樓夢(mèng)》為讀者展現(xiàn)了眾多的人物形象，不但讓我們讀者過(guò)目難忘，更體現(xiàn)了作者高超的表現(xiàn)技巧。對(duì)于書中為數(shù)眾多的人物形象中多姿多彩的著裝描寫，尤其是人物的衣服色彩的描寫交代十分精彩，服裝的色彩搭配合理而美妙，值得我們學(xué)習(xí)和研究。

而電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)手段要比小說(shuō)豐富得多，它可以運(yùn)用畫面、聲音、音樂(lè)、插曲來(lái)綜合表現(xiàn)人物的背景，充分調(diào)動(dòng)觀眾的視聽(tīng)感受。在人物塑造、情節(jié)設(shè)計(jì)中都有自己的長(zhǎng)處。新版電視劇《紅樓夢(mèng)》也正是利用這樣的藝術(shù)表現(xiàn)手段來(lái)展現(xiàn)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的博大精深之處。

一、電視劇《紅樓夢(mèng)》的服飾色彩搭配

色彩是破碎光。太陽(yáng)光與地球相撞，四分五裂。因而使整個(gè)地球形成了美麗的色彩。光是色的源頭，色是廣的映照。曹雪芹深諳此道：“至于敷彩之要，光居其首。明則顯，暗則晦。有形必影深作畫者豈可略而棄之耶？每見(jiàn)前人作畫，是不知有光始能顯像，無(wú)光何以現(xiàn)形者。明暗成于光，彩色別于光，遠(yuǎn)近濃淡，莫不因光而辨其殊異也。”唯物主義美學(xué)認(rèn)為：文藝是生活的反映，生活是文藝的源泉。連賈母都懂得“巧婦難為無(wú)米之炊”的道理。

在新版電視劇《紅樓夢(mèng)》服飾色彩描寫上，常被人津津樂(lè)道的一段是“黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”。這種編織方面的色彩搭配，在鶯兒口中娓娓道來(lái)，使人不禁為作者的配合美學(xué)經(jīng)驗(yàn)所傾倒：鶯兒道：“汗巾子是什么顏色？”寶玉道：“大紅的。”鶯兒道：“大紅的須是黑絡(luò)子才好看，或是石青的，才壓得住顏色”寶玉道：“松花色配什么？”鶯兒道：“松花配桃紅。”寶玉笑道：“這才嬌艷。再要雅淡之中帶些嬌艷。”鶯兒道：“蔥綠柳黃可倒還雅致。”寶玉道：“也罷了。也打一條桃紅，再打一條蔥綠。”

打一條汗巾，引出一段色彩的論述。同樣有色彩描述的還有劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府逛大觀園這一段：賈母因見(jiàn)瀟湘館窗上紗的顏色舊了，便道：“這個(gè)紗新糊上好看，過(guò)了后來(lái)就不翠了。這個(gè)院子里頭又沒(méi)有個(gè)桃杏樹(shù)，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反不配。我記得咱們先有四五樣顏色糊窗的紗呢，明兒給他把這窗上的換了。”于是，“拿銀紅的替她糊窗子。” – 這才對(duì)了路。

在新版電視劇《紅樓夢(mèng)》還有一個(gè)亮點(diǎn)就是“額妝”。“額妝”是指額或鬢的修飾。古代女子喜歡在額間或鬢間作一些裝飾，配合上與服裝相搭配的顏色，以達(dá)到美化的目的。葉錦添是這樣解釋為何啟用額妝的：“我比較喜歡孫溫的畫，非常《紅樓夢(mèng)》，也帶有戲曲味。我拉了昆曲中最美的一層皮，那一層美感來(lái)做紅樓。”

二、傳統(tǒng)服飾色彩的特點(diǎn)

羅憲敏在“《紅樓夢(mèng)》的景物美”一文中寫道 ：“由統(tǒng)計(jì)數(shù)字來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的服飾色彩令人嘆為觀止。黃色類計(jì)有蔥黃，金黃，鵝黃，柳黃以及近似為桔黃的蜜合色；綠色類有蔥綠，水綠，柳綠，豆綠，翡翠，松花綠和秋香色；紅色類最多，計(jì)有杏紅，銀紅，桃紅，杏子紅，水紅，海棠紅，石榴紅，碧玉紅，茜紅，絳紅，分紅，玫瑰紅，大紅再加上似為酒紅的血點(diǎn)般大紅等十多種。”

由此，從紅樓夢(mèng)這部百科全書里，我們可以看到一點(diǎn)古人配色的技巧了吧？那就是，華麗可以，但要求艷而不妖。素凈也行，但最好透點(diǎn)淡雅。奪目刺眼的高純度顏色要避免過(guò)多運(yùn)用，雅致嬌嫩的中間色則是主流。

傳統(tǒng)服裝配色的特點(diǎn)往往不招現(xiàn)代人喜歡，紅配綠，綠配藍(lán)，看了俗氣。古人的配色講究的是“參差的對(duì)照”，譬如，寶藍(lán)配蘋果綠，松花配大紅，蔥綠配桃紅，只是我們已經(jīng)忘了從前知道的。這話不假。中國(guó)的古色，以中性色居多。高純度色彩，原色是很少在生活中用到的。

三、現(xiàn)代服飾色彩借用傳統(tǒng)配色的技巧

第一是多用中性色，少用鮮艷色彩。一些過(guò)于現(xiàn)代的顏色如粉黃，淡綠，淺紫顏色浮躁，根本壓不住環(huán)境，亦會(huì)破壞古典感，可以用同色系比較古典的色彩如藤黃，碧綠，藕合等色代替。

第二是衣和裙以一色作為主色調(diào)，再配合輔助色。古典服裝，不論衣裙都盡量避免以白色為主色。一來(lái)避諱，白色在古代通常只在葬服。通常以霜白，牙色等帶有乳色的白色代替。一般情況下衣緣的顏色盡量要素，太艷麗會(huì)奪了衣服主色的光彩，造成視覺(jué)的不平衡。

第三是面料的選擇上通常會(huì)用棉麻等料子，看上去古樸而干凈，又與歷史的文化氣息相關(guān)。而絲緞質(zhì)感華麗精美，所以一定要避免使用大紅大藍(lán)大綠，粉紅粉藍(lán)粉綠等，最好的選擇是素雅沉靜，純度又低的顏色如石青，豆綠，松花，緗黃，茶紅等。所以，雪紡和化纖絲綢都是很難配上好顏色的面料，化纖面料看上去抵擋。雪紡衣料很多看著也很淡雅，可是跟棉麻，絲緞放在一起立馬就給比下去了。

第四是補(bǔ)充個(gè)最基本的了，一套服裝的顏色要注意少色性，就是主色不要超過(guò)四個(gè)，當(dāng)然輔色搭配超過(guò)四種也可以。

總之，通過(guò)新版電視劇《紅樓夢(mèng)》的觀看我們可以發(fā)現(xiàn)一定的傳統(tǒng)與現(xiàn)代服飾色彩的撞擊點(diǎn)。也可以在現(xiàn)代服裝中發(fā)現(xiàn)一些古為今用的亮點(diǎn)。服飾色彩的搭配與設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中十分重要，我們學(xué)習(xí)服飾色彩可以從多方面著手。《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典的小說(shuō)，有如浩瀚的大海一般，可供我們學(xué)習(xí)的地方很多，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一書中塑造了無(wú)數(shù)個(gè)性鮮明的人物，通過(guò)對(duì)人物衣著的的描寫交代為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)豐腴的人物形象。本文通過(guò)對(duì)曹雪芹筆下的幾個(gè)主要人物在衣著色彩搭配方面的分析，讓讀者了解曹雪芹在服飾色彩搭配中的精妙之處，以及通過(guò)服裝的色彩在表現(xiàn)人物性格和身份等方面的成功之處來(lái)啟發(fā)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)色彩。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹雪芹，高鶚編著.《紅樓夢(mèng)》

[3]曹濤.試論《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J].紅樓學(xué)刊，新星出版社，2006年版

[4]羅憲敏.《紅樓夢(mèng)》的景物美