摘要:屹立于城市中心、尖塔高聳入云的哥特式教堂,隱于山間云霧、藏于松柏林中黃墻黑瓦的中國佛教禪宗寺院,都是非常完美體現宗教教義的偉大建筑。哥特式教堂是12-14世紀天主教理想的綜合體現,教堂就是上帝。中國佛教禪宗寺廟是宋代禪宗佛學思想的含蓄表現,寺廟不僅是佛的世界,寺廟為它的信徒展示了一種禪境,在這里尋求內心的頓悟。本文將以洛陽白馬寺和意大利的米蘭大教堂為例, 從建筑所在地、材質用料、空間布局、內部陳設與裝飾等方面比較中國寺廟與西方教堂在建筑上的差異。
關鍵詞:佛教建筑 宗教教堂 白馬寺 米蘭大教堂
一、白馬寺和米蘭大教堂簡介
(一)白馬寺
白馬寺位于洛陽城東約12公里處,北依邙山、南臨洛水、寶塔高聳、殿閣雄偉、長林古木、肅然幽靜。初創于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國后,由官府正式創建的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發展的第一座菩提道場,故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”。“釋源”即佛教之發源地,“祖庭”即祖師之庭院。
白馬寺原建筑規模極為雄偉, 歷代又曾多次重修, 但因屢經戰亂, 數度興衰, 古建筑所剩不多。現存白馬寺坐北朝南, 為長方形院落, 保留有五重大殿和四個大院以及東西廂房, 占地約4 萬平方米。天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿和毗盧殿坐落在一條筆直的中軸線上, 兩旁偏殿則互相對稱。每座大殿都有造像, 多為元、明、清時期的作品。
(二)米蘭大教堂
米蘭大教堂是意大利最大的哥特式教堂,是僅次于梵蒂岡的圣彼得教堂和西班牙的塞維利亞教堂的歐洲第三大教堂。坐落于米蘭市中心的大教堂廣場,教堂長158米,最寬處93米。塔尖最高處達108.5米。總面積11700平方米,可容納35000人。
米蘭大教堂始建于公元1386年,一直到1897年才正式宣告竣工。在它長達500 年的修建過程中,其設計者和建造者不僅有自意大利本土各地的人,還有來自法國、德國等國的建筑大師。這座建筑物匯集了多種建筑藝術風格,將古羅馬建筑藝術、巴洛克建筑藝術等完美的融合在哥特式的建筑風格之中。整個建筑均采用大理石覆面,被馬克·吐溫稱贊為“大理石的詩”;而多達135個的哥特式大理石小尖塔使得它成為世界上尖塔最多的教堂之一,又有“大理石的森林”之稱。
二、二者之間的差異
(一)建筑物所在地點
中國佛教寺廟與西方教堂在建造的地點和環境選擇上有些許不同:
1、中國的寺廟一般遠離城市, 有的偏安市郊一隅,如白馬寺; 有的隱匿名山深處, 如峨眉山萬年寺, 九華山開山寺等; 還有的漂泊海上, 如普陀山普濟禪寺;西方的教堂多矗立于城中或城邊, 例如科隆大教堂、米蘭大教堂、紅場、瓦西里升天大教堂等。
2、中國的寺廟如白馬寺多為林木掩映, 環境怡人,常常是耳聞古剎鐘聲,眼見山間煙霧飄蕩; 西方的教堂如米蘭大教堂則更多的成為城市的地標, 提升整個城市的建筑形象。
(二)建筑所用材料與裝飾色彩的差異
1、從建筑所用材料上來看:
白馬寺,大多用土和木等材料, 以木材來作房屋的主要構架, 榫卯安裝, 梁架承重, 屬于木結構系統, 防腐性能差, 易著火, 故多損毀于戰火; 米蘭大教堂以精選磚石為主要材料,采用圍柱式結構, 墻柱承重, 屬于磚石結構系統,堅固穩定而且耐火。
2、從裝飾色彩來看:
白馬寺的木制構件需要油漆保護, 色彩以紅、黃為主色調, 再配以藍、綠色琉璃瓦作屋頂, 絢麗奪目;米蘭大教堂所用大理石材料, 色彩以白、灰、米黃為主, 樸素淡雅, 但內部裝飾鮮艷異常, 很好地營造出宗教氛圍。
3、空間布局不同
(1)白馬寺:平面延展的院落結構
白馬寺建筑組群包括宗教活動、生活供應、前導和游覽四個部分; 布局形式由外到內基本為香道———影壁或牌樓———山門———前殿———后殿———大雄寶殿———藏經閣等。沿著這條南北縱深軸線形成一系列類似“四合院”式的院落, 平面鋪展。整個寺廟通過院落的組合來達到各類建筑的不同使用要求, 空間組織十分嚴密, 并注重各單體建筑之間的起承轉合。
(2)米蘭大教堂:向上擴展、豎直疊加的體型
米蘭大教堂的內部保持了巴西利卡的特點,拉丁十字式的平面(圖5),長148 m,寬61.5 m,采用了廣廳式(vast basilican)布局,在中殿兩邊各設置兩個側廊,形成所謂的“三重中廳”的平面布局。廣泛使用柱廊和門窗, 增加透明度, 以外部空間來包圍建筑, 以突出建筑的實體形象。教堂的主要部分是中廳, 縱軸的盡端稱為后堂, 往往是半圓形穹頂的。建筑頂部以刺破青天之尖塔裝飾之, 自下而上如高樓大廈般結實, 厚重雄偉, 給人以震撼的視覺沖擊。
(三)內部陳設與裝飾
佛像是白馬寺各殿內部主要陳設,白馬寺以佛祖釋迦牟尼為主,。在主供佛像身旁, 依殿空間大小, 還立有四大天王、八大金剛, 十八羅漢等大小不同的佛像。殿外擺有大小不一的香爐, 殿內佛像前置有香案,香案前為蒲團, 均為香客進貢跪拜祈愿之用。
米蘭大教堂的四壁和穹頂皆繪有壁畫,并且殿內有大祭壇,供奉著米蘭大教主的遺體。大廳里整齊擺放著數十排長椅, 供教徒唱詩懺悔, 四周可見圣母塑像。顯眼處高懸著十字架和耶穌雕像。較之寺廟的簡樸, 教堂內部藝術家們的畫作、各類壁飾加之五彩窗玻體現著富麗堂皇, 美侖美奐。
三、總結
東西方國家文化的差異、宗教信仰的不同、所處社會環境差異使得中國佛教建筑與西方的教堂的建筑風格迥然不同。
參考文獻:
[1]閔晶.解讀米蘭大教堂[J].華中建筑,2007,(25).
[2]侯翠平.亦談五臺山大白塔[J].會計之友,2000,(6)