朗讀——語文教學(xué)中不可忽視的力量

語文，出口為語，下筆為文。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。” 可見，朗讀在新課程理念中的地位是很重要的，語文教學(xué)中朗讀是我們感知文本的一個重要環(huán)節(jié)。然而如今語文教學(xué)中，除了公開課上的朗朗書聲，剩下的只是一片寂然。在升學(xué)壓力的掌控下，在分?jǐn)?shù)至上的思想下，教師更熱衷于解題技巧的指導(dǎo)，學(xué)生更熱衷于題海中的跋涉，朗讀更被視為耽誤時間的累贅，成了可有可無的附屬品。 但是不會讀何以賞，不會賞又何以解呢？

讀——現(xiàn)代文

江蘇高考語文考試說明對現(xiàn)代文的考試要求：文學(xué)作品閱讀鑒賞，注重審美體驗；感受形象，品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。語文的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，需要“厚積”而“薄發(fā)”。我們教師要想提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，不妨從教材入手，通過朗讀潛移默化幫助學(xué)生以聲解義，領(lǐng)略文章的精妙之處，提高學(xué)生的理解能力。在讀中品味語言，感悟形象，體會情感。

這樣的美不妨慢慢讀來。

讀——文言文

教文言文，重講輕朗讀已經(jīng)成為一個普遍現(xiàn)象。高考對文言文的考查集中于實詞、虛詞、句子，因此一般的文言文課堂，從字詞到句子，從語法到內(nèi)容逐一講解，結(jié)果老師是吐沫橫飛，學(xué)生是昏昏欲睡，學(xué)生對文言文更加缺乏熱情。而文言文由于與現(xiàn)代文語法上的不同，因此語感顯得更為重要。而且我們對于實詞，虛詞，句子的理解也離不開具體的語言環(huán)境，高考考試說明一再強(qiáng)調(diào)“句中含義”“文中含義”，因此對全文的理解是必不可少的，可是在考場上，面對第一次遇見的生疏文言語段，不少學(xué)生 “讀不懂”，于是只能云里霧里地去理解文義，連猜帶蒙地去解答題目。

若能在有限的時間里做到“朗讀”，在考場上輔之以“默讀”，在答題時就會容易“入題”，也容易“解題” 。因此在平常的教學(xué)當(dāng)中執(zhí)教文言文時就應(yīng)該強(qiáng)化朗讀，學(xué)生邊讀邊譯，完成對一些文言文特殊用法的掌握，破解疑難，以利于理解文本內(nèi)容及思想感情。如屈原的《漁父》中“圣人不凝滯于物，而能與世推移”中的對“推移”的理解，就應(yīng)該通讀朗讀聯(lián)系前文，才可準(zhǔn)確地將此詞理解為“改變”。在理解“自令放為”時通過朗讀聯(lián)系現(xiàn)代漢語的句式特點，自然會將倒裝句式調(diào)轉(zhuǎn)過來理解為“讓自己被放逐呢”。

在初步梳理了文章的字詞句后，再通過自己的理解來有感情的朗讀，讀出自己感知的氣勢、情調(diào)，使學(xué)生對作品“臨其境，聞其聲，睹其貌，見其行”，醉心癡情，進(jìn)入角色，這樣更能與作者心靈對話，體悟作者的情感。用抱怨、傷感的語氣讀“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已”讀出燭之武的感嘆與沉重；用昂揚急促的語調(diào)朗讀樊噲闖帳對項王說的一番話，讀出樊噲的憤怒，使學(xué)生感受樊噲的忠誠與耿直、粗獷與無畏。用慷慨激昂的語氣讀“臣今頭與璧俱碎于柱矣” 讓學(xué)生感悟藺相如的果斷機(jī)智，正氣凜然，以死報國的氣勢；用輕緩低調(diào)的語氣朗讀《項脊軒志》，只用短短的兩句“幾寒乎？欲食乎？”，那因兒哭而動了憐愛的年輕母親的形象就栩栩如生的出現(xiàn)在學(xué)生面前，教師不用多分析點撥，學(xué)生就能從朗讀中體會到作者回憶往事、懷念親人的極為悲痛的心情，也能體會到作者是用生活瑣事、用真情實感編織成文的特點。

這樣的美不妨細(xì)細(xì)讀來。

讀——詩詞

古人云“情動于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之。”從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，到隨后逐漸發(fā)展的楚辭、漢賦、樂府、駢文、律詩、絕句、格律詩，甚至是詞、曲都很講究韻律、對仗、平仄。因此不朗讀，不足以體會文章的音韻之美，文字之精；不朗讀，不足以體會文章的情感之切，意韻之深；不朗讀，不足以體會文章的風(fēng)格之新，手法之巧。單靠總結(jié)講解，永遠(yuǎn)代替不了學(xué)生的主觀體驗。只有將無聲的文字變成有聲有色的語言，才能讓學(xué)生出于口，聞于耳，記于心。

江蘇高考主要側(cè)重于考查考生對所給的古典詩詞的思想內(nèi)容的理解，對其形象、語言及表達(dá)技巧的賞析。然而我們知道詩歌要求用最簡潔的詞句傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容，在塑造形象、營造意境、表達(dá)情感時更講究語言的運用，這就使詩歌的語言具有凝練、含蓄、跳躍性強(qiáng)的特點，因此給鑒賞詩歌帶來了更大的難度。但是詩歌從內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)、韻律等方面又特別適合朗讀，因此通過朗讀來了解詩歌成了我們鑒賞詩歌的第一要任。詩詞內(nèi)容的理解不僅是鑒賞的前提和基礎(chǔ)，而且是鑒賞的關(guān)鍵，如果看不懂一首詩，鑒賞就無從談起；有了對詩歌內(nèi)容的正確理解，鑒賞才會成為可能。

所以首先通過初讀，在讀準(zhǔn)了字音、節(jié)奏，對詩歌進(jìn)行整體感知后，就要讀出詩歌的情感，設(shè)身處地，體會作者的所見、所聞、所想、所感。激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉。江蘇高考詩歌集中于對唐宋詩詞的考查，因此我們蘇教版的《唐詩宋詞選讀》是我們把握的第一手素材，新課標(biāo)在選修課程舉例“唐詩宋詞選讀”中再次提出應(yīng)“加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得感情的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶”。因此我們要注重引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀去傾聽詩人的心聲，捕捉其生命的行跡，效果自然大不相同。當(dāng)李白的飄逸、杜甫的沉郁、蘇軾的豪放經(jīng)由教學(xué)而真的在學(xué)生心目中得以活化時，瑯瑯的讀書聲里定會別有一番意趣。讀杜甫《登高》，讀出詩歌蕩氣回腸的意境美和詩人抑郁愁苦之情；讀李白的《將進(jìn)酒》，讀出詩人的的豪邁與憤激不平；讀陸游的《釵頭鳳》，讀出鐵漢柔情的深深思戀。此景此情，又怎能僅靠老師的講解來完成，學(xué)生反復(fù)地誦讀，反復(fù)地品味，讀出其中千種滋味。《釵頭鳳》中的“錯，錯，錯”與“莫，莫，莫”，多重情感的交織，凝結(jié)成這六個字，而學(xué)生對這六個字的反復(fù)誦讀，讀出那不該再相見之錯，讀出那不該休妻之錯，讀出那封建思想之錯。這一切都化作無盡的錯，無力再挽回之錯，那既然如此，不如“莫，莫，莫”，不要再相見，不要再痛苦，不要再陷入那無盡的悔恨中了。這樣的讀，讀出了其中的千種柔腸，也讀出了作者心中的淚。這樣的朗讀，讓我們走進(jìn)了作者，走進(jìn)了詩歌。

這樣的美不妨美美讀來。

只有讀才能讓學(xué)生零距離接觸文本，只有讀才能讓學(xué)生近距離走進(jìn)作者，只有讀才能讓學(xué)生更近一步地走進(jìn)文學(xué)的殿堂。讀中解意，讀中悟情，讀中品美，讓朗讀變成我們課堂的主旋律，那樣才是跳躍的有活力的殿堂。這樣的課堂才能讓我們變成真正的語文人。

（作者單位：江蘇省江安高級中學(xué)）