關(guān)注細(xì)節(jié)、講究藝術(shù)、體驗(yàn)活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-925X(2012)06-0235-02

課改以來，我們的課堂是“活”起來了，學(xué)生也“動(dòng)”起來了，活動(dòng)開展得轟轟烈烈，大有“課不驚人死不休”之感。可在熱鬧的背后，我們的品德教學(xué)只處于簡單的認(rèn)知狀態(tài)，課堂不能進(jìn)入學(xué)生的心靈世界；課堂缺乏天然流動(dòng)的激情與靈性；師生之間缺少對(duì)彼此人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)，課堂成了簡單知識(shí)的交易場所。這樣的課堂學(xué)生沒有主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)，沒有平等的交流，更沒有反思與批判，從而造成學(xué)生思維退化，品質(zhì)惰化，道德偽化。如何把品德與生活課落到實(shí)處，上出新意，值得我們一線教師不斷去探索，在教學(xué)實(shí)踐中我體會(huì)到：從以下四方面去嘗試，會(huì)使我們的品德課堂會(huì)更精彩。

一、重“導(dǎo)”，導(dǎo)為主線，撥動(dòng)心弦

特級(jí)教師于漪說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。”上課也是如此，課的一開始，教師要想方設(shè)法讓課的導(dǎo)入像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。”

1、在激情導(dǎo)語中導(dǎo)入。成功的、富有激情的，緊扣兒童心理特點(diǎn)的課堂導(dǎo)語，猶如表演的序幕，具有“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果。教師以情動(dòng)人，通過語言描述、渲染描摹，引起學(xué)生或興奮、激動(dòng)，或悲傷、哀愁等情緒，能加深學(xué)生的心理體驗(yàn)。所以，在品德課教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生的道德情感，教師首先要投入情感，以自己的真情實(shí)感去感染學(xué)生，有效地激起情感上的共鳴。

2、在情境創(chuàng)設(shè)中導(dǎo)入。新課程理念下，教師應(yīng)是安排主題活動(dòng)和設(shè)計(jì)教學(xué)過程的創(chuàng)造者。教師在導(dǎo)課時(shí)可以根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定情境，渲染課堂氣氛，讓學(xué)生置身于特定的情境之中，讓學(xué)生主動(dòng)參與到活動(dòng)中。

3、在角色扮演中導(dǎo)入。初一年級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)。教師可以抓住這個(gè)心理激發(fā)學(xué)生的“自我表現(xiàn)”意識(shí)，引進(jìn)日常生活中事件的角色扮演，學(xué)生興致盎然。如教學(xué)《擁有好心情》這課時(shí)，課一開始，就讓學(xué)生上臺(tái)談一談自己高興的事，喪心的事，并表演“喜怒哀樂”，體驗(yàn)不同心情時(shí)不同的面部表情。學(xué)生非常投入，注意力一下子集中起來，達(dá)到事倍功半的效果。

二、重“悟”——情為動(dòng)力，感悟明理

初一年級(jí)學(xué)生仍處于感性思維、知覺體驗(yàn)階段，對(duì)于學(xué)習(xí)主要習(xí)慣于知覺體驗(yàn)、整體接收綜合感受。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的心里活動(dòng)過程——“悟”，教師要采用多種方法，讓學(xué)生直接地、全方位地感知，讓學(xué)生在“悟”中自得，以情促“悟”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”‘猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，感情得到升華，思想受到教育。教師要充分挖掘思想品德課中的情感因素，以教師之情顯現(xiàn)文中所載之情，激發(fā)學(xué)生心靈之情，使三者水乳相融，從而引導(dǎo)學(xué)生入情明理，領(lǐng)悟文中所蘊(yùn)含的道理，讓學(xué)生得以情的激發(fā)、美的熏陶、智的啟迪。

1、移情。思品教學(xué)要屏棄過去那種單純的說教，將思品從簡單的說教轉(zhuǎn)入滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，將充滿人性化的富有個(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)還給學(xué)生，尊重其獨(dú)特的體驗(yàn)，解放學(xué)生的手腳和大腦，讓他們?nèi)セ貞浤切┙?jīng)歷過的事件，發(fā)現(xiàn)能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的思想，去反映生活世界，暢談個(gè)性化的認(rèn)識(shí)感悟，從而提高思想道德品質(zhì)。因此，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，通過移情，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論，這樣才能使課程變?yōu)閷W(xué)生“自己的課程”，喚起學(xué)生的自我需求。

2、換心體驗(yàn)。就是設(shè)身處地去感受，把典型的、有價(jià)值的問題讓學(xué)生換位思考、體驗(yàn)，從而讓學(xué)生多角度看待和思考問題的方法。如在教學(xué)《師生之間》，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我當(dāng)班主任”環(huán)節(jié)，課前首先讓學(xué)生觀察班主任一天的工作情況，然后自己擬好當(dāng)一日班主任工作安排，并試著這體驗(yàn)一下。課堂上學(xué)生熱烈地交流自己體會(huì)，學(xué)生甲：“當(dāng)班主任真辛苦”；學(xué)生乙：“當(dāng)班主任心里好累”；學(xué)生丙：“我今后再也不和老師頂撞了”。通過換位感受，將心比心，學(xué)會(huì)了對(duì)別人的充分肯定。

三、重“聽”——尋繹信息，促進(jìn)生成

作為一個(gè)具有教學(xué)敏感的教師，首要的要學(xué)會(huì)傾聽。因?yàn)椋瑑A聽是生成的基礎(chǔ)。教師不僅要具有傾聽的意識(shí)，還要不斷錘煉傾聽的能力；不僅要傾聽學(xué)生的欲望和需求，還要傾聽學(xué)生間的差異，更要傾聽聲音背后的思想和觀念，及時(shí)給予反應(yīng)和調(diào)整，從而使課堂變得生動(dòng)起來。

在平時(shí)教學(xué)過程中，隨著學(xué)生課堂主體性、自主性的發(fā)揮，學(xué)生質(zhì)疑、反駁、爭論的機(jī)會(huì)大大增多，學(xué)生往往會(huì)有一些富有建設(shè)性的想法，因此，教師要善于在傾聽中發(fā)現(xiàn)信息，發(fā)現(xiàn)學(xué)生困惑的焦點(diǎn)，抓住一些稍縱即逝的信息，調(diào)整教學(xué)，讓學(xué)生的觀點(diǎn)創(chuàng)意，點(diǎn)燃思品課的火花，使品德課上出新意，放出異彩。

四、重“用”——實(shí)踐遷移，鏈接生活

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校、家庭和社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高思想道德水平。”教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容有意識(shí)地針對(duì)性地安排學(xué)生開展豐富多彩的調(diào)查、訪問、參觀、收集信息資料等學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)大課堂里實(shí)實(shí)在在地了解“真社會(huì)”，以激活、調(diào)動(dòng)、喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，并同時(shí)獲得社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)。如教學(xué)《學(xué)會(huì)理解父母》一課，課前布置學(xué)生對(duì)父母進(jìn)行調(diào)查，了解父母一天要做的事，同時(shí)也讓家長和孩子一起回憶他們之間的動(dòng)人故事。然后在課上讓學(xué)生匯報(bào)。這樣，從日常生活著手，通過課前調(diào)查，課內(nèi)交流，使學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)了對(duì)父母的了解，使他們體會(huì)到父母為自己付出許多心血，非常辛勞，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)父母的熱愛之情。課后再引導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)自己對(duì)父母的愛。如雙休日回家?guī)透改笭敔斈棠套鲂┝λ芗暗募覄?wù)活，主動(dòng)和他們聊天，主動(dòng)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的爸爸媽媽打電話問候。這樣把教育活動(dòng)拓展到學(xué)生的實(shí)際生活中，教育他們做家長的小幫手，養(yǎng)成對(duì)父母的家庭生活的責(zé)任感。

“我聽過了，就忘了，我見過了，就記住了，我做過了，就理解了”。美國休斯敦的一家兒童博物館里有這樣一句醒目的話，這句話深刻地揭示了品德與生活課學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)——引導(dǎo)學(xué)生自己去實(shí)踐、感悟，表達(dá)的過程，也是學(xué)生整體生活投入的過程。

在具的課程實(shí)施中，教師要克服唯本思想，關(guān)注細(xì)節(jié)、講究藝術(shù)，把自己對(duì)課程的理解、文本的感悟，個(gè)人的閱歷融入到課程中，同時(shí)要敏銳地理解、聚焦兒童問題，關(guān)注學(xué)生的興趣，考慮學(xué)生的需求，讓學(xué)生在一種寬松的心理狀態(tài)下敞開心扉，放飛思想，獲得心靈的溝通，體驗(yàn)生活的美好。實(shí)現(xiàn)師生生命在課堂中的真正涌動(dòng)與成長。這是教育的理想，也是理想的教育，是課堂教學(xué)理念對(duì)傳統(tǒng)的超越，更是課堂教學(xué)理念新的追求！