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淺談陶淵明的家庭生活

2012-12-31 00:00:00易范
大觀周刊 2012年23期

中圖分類號:I0 文獻標識碼:A 文章編號:1008-925X(2012)06-0053-01

摘要:隱者陶淵明以田園詩著稱后世,然而有些描寫他家庭生活的詩文,展現他作為兒子、丈夫、父親、兄長難得的情義。本文通過他與母親、妻子、孩子、弟妹之間的情義,展現他的重情,同時簡單分析他重情的原因。

關鍵詞:陶淵明;重情;家庭生活

陶淵明的詩文大多展現歸隱之趣、自然之樂,體現他的安貧樂道與灑脫恬淡。然而這并不是全部的他。在他作品中有部分詩文涉及家庭生活,在家庭生活中,陶淵明不可避免的要擔任兒子、丈夫、父親、兄長的角色,肩負家庭的責任。那么,他與家人的關系怎樣?

一、與母親孟氏

孟氏是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明八歲喪父,由母親孟氏獨自撫養長大。年少時他也有“猛志逸四海,騫翮思遠翥”(《雜詩》)的大志,寫下《命子》來贊頌家族顯耀的歷史,希望自己能夠繼承陶家的遺風。然而,東晉末年政治黑暗,官場險惡,生性高潔的陶淵明不愿同流合污,卻又要勉強出仕,只為獲得微薄俸祿養家,想給母親一個安定的晚年?!陡託q五月中從都還阻風于歸林》寫出他對母親的依戀,在返鄉路上,他不停計算歸期,他期待著“一欣侍溫顏,再喜見友于”的團聚場面,然狂風讓歸程受阻,他發出“久游戀所生,如何淹在茲?”的感嘆。母親過世后,他寫下《晉故征西大將軍長史孟府君傳》一文,表達對母親的深思,“淵明先親,君之第四女也。凱風寒泉之思,實鐘厥心”。凱風寒泉之思,出自《詩經·邶風·凱風》,陶淵明借此典故懷念母親對自己無微不至的關懷,又自責沒能讓母親享福。足見對母親的孝順與深情。

二、與妻子翟氏

據史料記載,陶淵明有過兩次婚姻,前妻不幸早逝,第二任妻子翟氏一直陪伴著他。陶淵明沒有專門的詩文描寫妻子,但在個別篇章中間接地寫到對妻子的態度。他在歸隱后生活比較困苦,親自“種豆南山下”,卻是“草盛豆苗稀”,“耕植不足以自給,幼稚盈室,瓶無儲粟”,以致“丈夫雖有志,固為兒女憂”。翟氏操持家人的生活起居,在家庭有困難時向丈夫提出“固請種粳,乃使一頃五十畝種秫,五十畝種粳”,一度讓陶淵明中發出“孺仲賢妻”、“室無萊婦”(《與子儼等疏》)的感嘆,但他在《和劉遺民》中言“直為親舊故,未忍言索居”,謝絕劉的邀請,不愿把供養家庭的重擔留給妻子,因此陶淵明與妻子的感情還比較融洽,這才會有“命室攜幼弱,良日登遠游”(《酬劉柴桑》),這也印證了《南史·隱逸傳》的記載:其妻翟氏,志趣亦同,能安苦節。夫耕于前,妻鋤于后。

三、與其孩子

陶淵明共有五個兒子,他望子成龍,在《命子》中追述祖先功業,勉勵長子陶儼繼承祖輩家風,努力成才;他慈祥和藹,面對這樣一群孩子:“阿舒已二八,懶惰故無匹。阿宣行志學,而不愛文術。雍端年十三,不識六與七。通子垂九齡,但覓梨與栗”(《責子》),沒有明顯的責備(雖然題為“責子”)、沒有氣急敗壞、暴跳如雷,只是歸因于“天運”,自己依然“且進杯中物”;他極易相處,回家“童仆歡迎,稚子侯門”(《歸去來兮辭》),“弱子戲我側,學語未成音”,因此感嘆“此事真復樂,聊用忘華簪”(《和郭主薄其一》);他對孩子諄諄教誨,大病后留下遺書:“吾年過五十,少而窮苦……僶俛辭世,使汝等幼而饑寒”(《與子儼等疏》),自責沒有養家糊口的本事,讓孩子飽受饑寒,在病榻上囑咐他們“當思四海皆兄弟之義”,勉勵他們團結互助??梢娖渥鳛楦赣H,喜愛子女、疼愛子女的深情。

四、與其弟妹

陶淵明在詩文中提到了一妹二弟,即程氏妹和從弟敬遠、仲德。程氏妹是陶淵明庶母所生,比他小三歲,從小和他一起寄住在外祖父家,兩人感情甚篤。在聽到程氏妹去世的消息后,他“情在俊奔,自免去職”,舍棄即將成熟的莊稼,離職去探望,他還寫下《祭程氏妹文》,哀婉凄切,讓人動容。敬遠是陶淵明的堂弟,兩人之父是兄弟,兩人之母是姐妹,他們倆情勝手足,在一起長大,感情非常深厚。敬遠英年早逝,陶淵明悲愴萬分創作《祭從弟敬遠文》紀念他,“庭樹如故”,然“齋宇廓然”,物是人非讓陶淵明心痛不已。仲德也是陶淵明的堂弟,曾居住在上京老家。陶淵明回上京老家時作《悲從弟仲德》,憑吊從弟仲德。面對“流塵集虛坐,宿草旅前庭”的屋子,他“惻惻悲襟盈”,任淚水打濕自己的衣襟??梢娝麑Φ苊玫纳钋椤?/p>

五、重情原因

陶淵明不僅是飄逸瀟灑的隱士,還是重情的好男人。在家庭生活中,他孝順母親、體諒妻子、關懷孩子、懷念弟妹。那么,陶淵明重視家庭情感的原因有哪些?

首先,重情與他的性格密不可分。陶淵明“性本愛丘山”,他崇尚自然、悠然灑脫的天然稟賦,使他對大自然、對生命充滿了愛。徜徉在濃濃愛意的家庭中,他感受到的是心靈的安定與和諧,享受到的是天倫之樂的幸福。孩子成長的喜悅、夫妻相濡以沫的恩情、兄弟把酒談天的快樂,這些足以讓他的心靈放松,感受生命的自由呼吸。

其次,重情與他的儒道思想相關。儒家思想崇尚仁愛,讓他待人寬厚有禮。道家倡導道法自然,讓他為人灑脫散淡,對家人朋友少有苛責。他對偶爾干涉他的妻子充滿諒解,對不成器的孩子們滿懷慈祥,對勸他出仕的農夫淡然一笑。因為寬厚有禮,他們夫妻感情很融洽,相扶相持共度一生,因為寬容諒解,他與孩子的感情很深,讓他常享天倫樂趣。儒道思想讓他在處理人際關系時更為通透,不計較利益得失,不抓住別人的過失不放,換回更多真心,收獲更多感情。

第三,重情同樣受魏晉玄學的影響。玄學崇尚自然,追求具有魅力和影響的人格美,強調對個人感情的重視。作為魏晉風流代表人物的陶淵明,是玄學的踐行者,他有許多作品將玄學自然地化為詩句,精妙地表達人生哲理,關注內心感情,如《挽歌辭》。他用頭巾沽酒、醉臥巨石等放任不羈的行為也印證玄學對他的影響,讓他去重視自己的家庭、珍惜現有的感情。

總之,陶淵明是一個重情重義的大丈夫,在家庭生活中,他是一個孝子、一個合格的丈夫、一名慈父、一位仁兄。他用自己如春風的愛使家庭和睦,用自己如陽光的情讓家庭溫暖。

參考文獻:

[1]袁行霈校注.陶淵明集箋注[M].北京,中華書局,2003年4月出版

[2]蘭壽春.陶淵明的家庭情結與詩文創作[J].遼寧教育行政學院學報,2004年第9期

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