生活·學(xué)習(xí)·興趣

現(xiàn)今社會重視教育，各個(gè)家庭都卯足了勁，對孩子或推，或拽，亦或鞭，一個(gè)孩子學(xué)業(yè)的成功就是一個(gè)家庭的成功。所以現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)壓力空前的大。每每念及于此，作為一名教育工作者的我都有一份揪心與自責(zé)，總想幫孩子找到學(xué)習(xí)的興趣，重拾學(xué)習(xí)的快樂，我想：人類是大自然之子，大自然是人類生活的根基，智慧的源泉。 “當(dāng)兒童走進(jìn)大自然寬闊的世界，那無可倫比的美感及其蘊(yùn)含的規(guī)律都會引起他們的喜悅、驚嘆和思考。”因此，我一直主張：在兒童學(xué)習(xí)的起始階段就應(yīng)當(dāng)首先用“生活之真”去占據(jù)他們的心靈。我們的課堂要與課外生活組合，打破學(xué)科界限，走出課堂，走出學(xué)校，走向廣闊的天地間獲取源泉。所有教學(xué)來源于生活，也必得回歸于生活，因此，在我的教育工作中，我力求讓生活成為我的教育教學(xué)之靈魂，我的探索與發(fā)現(xiàn)可以歸結(jié)為以下三方面：

一、讓觀察生活成為探索的習(xí)慣

“大自然蘊(yùn)含著取之不盡、用之不完的智慧的源泉，人類的文化最早就是在大自然豐厚的懷抱中孕育出來的。”大自然就成為對學(xué)生進(jìn)行智慧教育、審美教育的生動教材。我充分利用語文實(shí)踐活動、自然社會實(shí)踐、各種節(jié)假日和我校未成年人思想道德建設(shè)的特殊教育形式——教育基地生活，把孩子們帶進(jìn)大自然去呼吸、運(yùn)動，觀察、思考，有計(jì)劃、有指導(dǎo)地培養(yǎng)孩子的觀察能力：

首先是觀察對象的選擇要有序列。必須遵循兒童由淺入深、由表及里、由局部到整體的認(rèn)識規(guī)律。由身邊的景到野外的景到身邊的人、事及社會生活等；再次，為了指導(dǎo)有順序，我會先觀察、早作安排。如親自到觀察地點(diǎn)去備課，考慮好觀察的路線、重點(diǎn)，了解各種動植物的名字習(xí)性、各工作行業(yè)的辛苦與價(jià)值等。讓許許多多的觀察對象由淺入深地逐漸展現(xiàn)在兒童面前，這份新鮮和誘惑力會使孩子們形成對大自然的深厚情感，產(chǎn)生主動地不斷探索大自然奧秘的愿望；最后，鼓勵學(xué)生在日常生活中留心觀察，養(yǎng)成每日觀察的習(xí)慣，寫下“班級循環(huán)日記”，在同學(xué)之間循環(huán)交流。老師則選出觀察得最仔細(xì)、表達(dá)最清晰的日記與學(xué)生品析。

這樣，孩子觀察的熱情會高漲，在整個(gè)班級都會形成熱愛觀察，敏于發(fā)現(xiàn)的風(fēng)氣。孩子的大腦中儲存了大量生動的表象，他們對于世界的認(rèn)識就不再只是從書本上讀來，從老師那聽來，那么平面間接枯燥，而是鮮活靈動充滿感情的。

二、讓課堂知識走近學(xué)生的生活

“學(xué)習(xí)不是簡單的知識傳遞，而是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。”這是現(xiàn)在已為越來越多的人所了解和認(rèn)同的建構(gòu)主義觀點(diǎn)。的確，如果學(xué)習(xí)者無法尋找到與新知相關(guān)聯(lián)的已有經(jīng)驗(yàn)，如果學(xué)習(xí)者認(rèn)為他需要學(xué)習(xí)的知識是沒有意義的，或者學(xué)習(xí)內(nèi)容是死板枯燥的，都將使學(xué)習(xí)變得困難、乏味和容易遺忘。可是，除了觀察，許多時(shí)候教學(xué)還是在教室里進(jìn)行的，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容也還是書本知識。不能置身于真實(shí)、生動的生活大課堂，教學(xué)是否就拘泥于書本了呢？

在語文教材中有許多課文描寫的是離學(xué)生有些遙遠(yuǎn)的時(shí)空發(fā)生的事情，像《金色的魚鉤》、《海底世界》、《太陽》等。這時(shí)，我會采取語言描述想象、模擬場景、扮演角色對話、兒童動手操作、創(chuàng)編童話等各種手段，讓教學(xué)內(nèi)容走近兒童，使學(xué)生產(chǎn)生仿佛親歷其間的感受。所創(chuàng)設(shè)的情境雖然不是完完全全的現(xiàn)實(shí)，但卻都與兒童在現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)緊密相連，其目的還是引導(dǎo)兒童愛生活之真知、求生活之真理、表生活中真情。

有人也許會說，語文的教學(xué)內(nèi)容是生活的寫照，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)語文、體驗(yàn)語文、學(xué)習(xí)語文、應(yīng)用語文都不難做到，可數(shù)學(xué)等其他學(xué)科呢？“今天的數(shù)學(xué)教學(xué)演變成了空洞的解題訓(xùn)練，數(shù)學(xué)研究已經(jīng)出現(xiàn)一種過分專門化和過于強(qiáng)調(diào)抽象的趨勢。”（數(shù)學(xué)家R.柯朗語）其實(shí)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生正確的數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)價(jià)值觀，特別要了解數(shù)學(xué)文化價(jià)值。例如通過數(shù)學(xué)小故事中透露的“數(shù)學(xué)文化”，讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)在人類發(fā)展中的作用，在推動社會、科技發(fā)展中的作用，在個(gè)人成長中的作用，能在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣中發(fā)揮無可替代的獨(dú)特的作用。

英語是生活中用來交際的語言工具。讓學(xué)生在生活中感受到英語的氛圍、英語交際的需求，才能化學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變枯燥無味的語言知識傳授為生動、活潑、有趣的語言知識構(gòu)建和語言技能發(fā)展。如建立校園英文廣播電臺、英語角、英語畫廊，課前放一些美妙的英文歌曲，課中精心穿插一些英語笑話、國外趣聞來拓展學(xué)生的視野，英語文化的建構(gòu)會使英語的學(xué)習(xí)變得簡單輕松有趣。

三、讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活中的自己

學(xué)校教育的重要資源除了教材和周圍世界，還應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生自己的生活。充分發(fā)掘?qū)W生生活中富有教育教學(xué)價(jià)值的契機(jī)，用這些孩子最熟悉、最親切的事件來影響兒童，往往能夠產(chǎn)生很好的效果。有一次，一群學(xué)生又在圍攻一個(gè)總愛呆在校門口的弱智少年，其中有幾個(gè)我的學(xué)生在看熱鬧，后來我們班的袁佳君同學(xué)帶頭制止了他們。我請?jiān)丫葞孜煌瑢W(xué)把此情此景搬進(jìn)了課堂，引導(dǎo)學(xué)生觀察人物的神情、動作，體會人物的內(nèi)心感受，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作。在學(xué)生們的習(xí)作中我聽到了他們生命拔節(jié)的聲音。在熟悉的生活和學(xué)生親切的感受中，學(xué)科教學(xué)與道德教育自然地融合在一起了。

除了依靠這樣偶然閃現(xiàn)的教育契機(jī)，我還在精心的設(shè)計(jì)中豐富學(xué)生的生活。如植樹節(jié)時(shí)帶領(lǐng)孩子們在校園里種下小樹，“三八婦女節(jié)”舉辦“一日護(hù)蛋”的活動感受母愛之偉大，課前三分鐘變成“小小新聞發(fā)布會”……我的引導(dǎo)使得學(xué)生的童年生活更加豐富多彩、意義深遠(yuǎn)。學(xué)生的美好人格也就在這一點(diǎn)一滴的自我覺醒、自我要求中逐步樹立起來。

在我的教育工作中，我力求讓生活成為教育教學(xué)之靈魂，在我的教學(xué)實(shí)踐中我提煉了我的教學(xué)思想，我常以我的思想去跟老師們、家長們溝通，大家的支持與肯定使我的思路更清晰，使我前進(jìn)的腳步更堅(jiān)定，我會繼續(xù)鉆研與摸索，找到更多的行之有效的教學(xué)方法，以論證：把握了真實(shí)的生活，就擁有了取之不盡的材料，學(xué)生的學(xué)習(xí)就成為了有本之木、有源之水。以提高我的教學(xué)效果，提升我的教育影響力，讓我周圍的家庭、我的學(xué)生多一些收獲。