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中職教學(xué)更應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”

2012-12-31 00:00:00張冰宇
教育界·上旬 2012年12期

【摘 要】以人為本的教育理念是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,它的意義在于把人放在第一位,主張以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)人的稟賦,提升人的潛能,完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】以人為本 中職教學(xué)

隨著國(guó)家的大力宣傳和多種政策的傾斜,國(guó)人對(duì)職業(yè)教育越來(lái)越重視,職業(yè)教育的發(fā)展前景也越來(lái)越廣闊。這就需要職業(yè)學(xué)校必須適應(yīng)時(shí)代的要求,改革傳統(tǒng)的教育思想,切合中職學(xué)校學(xué)生實(shí)際,堅(jiān)持以人為本,培養(yǎng)合格的技術(shù)工人。

一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系和課堂氣氛

古人云,親其師才能信其道,如果你不從內(nèi)心深處熱愛(ài)著你的學(xué)生,你便教不好你的學(xué)生。特別是中職學(xué)校的學(xué)生,都有一定的自卑心理,他們學(xué)習(xí)成績(jī)差,但同時(shí)他們的心靈更敏感。師愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的金鑰匙,教師要以熱愛(ài)學(xué)生的情感來(lái)影響學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)會(huì)使學(xué)生生發(fā)一種幸福感、滿足感和愉悅感,這是和諧師生關(guān)系的情感基礎(chǔ),是老師與學(xué)生情感溝通的一條紐帶。我們關(guān)注到,那些經(jīng)常在課下和學(xué)生打成一片的老師,他的課堂教學(xué)效果也比較好.學(xué)生往往因?yàn)槔蠋煹年P(guān)心、鼓勵(lì)和幫助,增強(qiáng)了信心,主動(dòng)參與課堂活動(dòng),成績(jī)也有明顯的提高。多年的實(shí)踐證明,只有建立了良好的師生關(guān)系,教師才會(huì)對(duì)自己所教的課、對(duì)自己所教的學(xué)生、對(duì)自己在課堂教學(xué)中應(yīng)擔(dān)任的角色表現(xiàn)出極大的熱情,其結(jié)果就是學(xué)生回報(bào)以同樣的熱情,而正是師生間的這種共同熱情使課堂充滿和諧,使教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果得到極大的提高。

二、關(guān)注個(gè)體差異,注重實(shí)施分層次教學(xué)

現(xiàn)代社會(huì)采用的是班級(jí)授課制,在一個(gè)教學(xué)班中,個(gè)體素質(zhì)差異較大,在這種情況下,如果按同一標(biāo)準(zhǔn)、同一個(gè)模式組織教學(xué),必然造成“吃不飽”與“吃不了”并存的局面,難以實(shí)現(xiàn)既定的人才培養(yǎng)目標(biāo),這樣的“產(chǎn)品”進(jìn)入人才市場(chǎng),可能更不受歡迎,從而形成惡性循環(huán),但一對(duì)一的教學(xué)方法又不可能實(shí)現(xiàn)。這就要求我們更多的關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,比較好的方法就是分層次教學(xué),根據(jù)學(xué)生實(shí)際和班級(jí)實(shí)際,實(shí)行分層次傳授。分層教學(xué)是因材施教、分類指導(dǎo)等教學(xué)原則的具體運(yùn)用,是全面提高學(xué)生素質(zhì)、保證人人能成才、個(gè)個(gè)都提高、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要。實(shí)際運(yùn)用中,著力點(diǎn)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和能力上,把人放在第一位,提升人的潛能,充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。可以從以下兩個(gè)方面入手:一是教材分層,讓學(xué)生都“吃飽”;二是學(xué)生分層,讓個(gè)性都發(fā)展。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生需要,設(shè)計(jì)不同梯度的問(wèn)題,授課時(shí)按需傳授和考查,讓全體學(xué)生從各自的層面體驗(yàn)成功的愉悅,感受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。

值得注意的是,我們?cè)试S學(xué)生成績(jī)的差異性,但絕不能把學(xué)生分成三、六、九等,也絕不允許學(xué)生成績(jī)停留在一個(gè)水平上而沒(méi)有提高,要通過(guò)分層教學(xué)使每一名學(xué)生在一個(gè)階段都學(xué)有所得、學(xué)有進(jìn)步。

當(dāng)然,實(shí)施分層次教學(xué),對(duì)教師的綜合能力和素質(zhì)必定要求更高。教師要充分了解學(xué)生,熟悉每個(gè)學(xué)生的情況,對(duì)癥下藥;對(duì)教材內(nèi)容要大膽取舍,抓住重點(diǎn);對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)要做到胸有成竹,合理安排。

三、改革評(píng)價(jià)制度,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展

中職學(xué)生是學(xué)校傳統(tǒng)評(píng)價(jià)機(jī)制下的失敗者,但踏入社會(huì)的中職畢業(yè)生中也不乏相當(dāng)多的成功者。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都具有不同于他人的先天素質(zhì)和生活環(huán)境,都有自己的愛(ài)好、長(zhǎng)處和不足,中職生也一樣。學(xué)生的差異不僅表現(xiàn)在學(xué)業(yè)成績(jī)上,還表現(xiàn)在生理、心理、愛(ài)好特長(zhǎng)等各方面。有的從小拔尖,有的大器晚成;有的愛(ài)唱歌,有的愛(ài)跳舞;有的喜歡埋頭研究,有的喜歡體育運(yùn)動(dòng);有的喜歡文學(xué)創(chuàng)作,有的喜歡邏輯推理……縫衣服要量體裁衣,種莊稼要因地制宜,育人要因材施教。西方學(xué)者提出一個(gè)“良好匹配”模型,意思是說(shuō),學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)和教師對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)該很好的匹配,在講課、提問(wèn)、留作業(yè)、評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),都要考慮到每個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn),這樣,學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)和教師的要求就能達(dá)到最優(yōu)化,學(xué)生就能表現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)一方面要關(guān)注個(gè)體差異,建立多元化的評(píng)價(jià)體系,即依據(jù)學(xué)生不同的背景和特點(diǎn),運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方法,正確判斷每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展?jié)撃埽岢鲞m合其發(fā)展的具體建議。在日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)從多個(gè)角度、多方面去看學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓每個(gè)學(xué)生在自尊、自信中快樂(lè)成長(zhǎng)。以機(jī)電專業(yè)為例,可以采用技能和理論相結(jié)合的考核方法,以技能考核為主,同時(shí)解答與技能考核相關(guān)的理論問(wèn)題和計(jì)算,對(duì)考核中出現(xiàn)的技術(shù)問(wèn)題能夠獨(dú)立解決或提出具體的解決方案,還可以對(duì)考試工件的加工方法、工藝、使用工具等方面提出技術(shù)改進(jìn)的設(shè)想,真正反映出學(xué)生的綜合能力水平。另一個(gè)方面評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過(guò)程,應(yīng)該樹(shù)立以人為本的觀念,把學(xué)生當(dāng)不完善的人看、當(dāng)發(fā)展中的人看,通過(guò)評(píng)價(jià)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成較強(qiáng)的自學(xué)能力,掌握一定的社交技能,促進(jìn)其身心健康的發(fā)展,從而提高綜合素養(yǎng)。總之,教師和學(xué)校對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)由選優(yōu)為主向促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展改變,即改變以學(xué)生成績(jī)作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn),建立以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的的多元化評(píng)價(jià)體系。 這樣才能有效地發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,使每個(gè)學(xué)生都得到進(jìn)步和提高,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生即將步入社會(huì),在學(xué)校期間,堅(jiān)持和貫徹以人為本的教學(xué)理念,對(duì)他們傾注人文關(guān)懷,將在很大程度上影響他們今后人生的價(jià)值觀,具有深遠(yuǎn)的意義。

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