淺談作文教學中的人文性原則

人文作文，從人文精神的角度，還作文以“人”性，還作文“生活”的本質，旨在建構和實現生活的審美工程。人文作文，是語文學科走進新課程改革的先鋒和旗手，它吸取東西文化中人文精神的積極成果，引導學生樹立有中國特色的正確的世界觀、人生觀和價值觀，為社會主義精神文明建設，發揮重要作用。以下為人文作文實施途徑及方法：

一、建構審美工程

1．尋找切入點，注入活水，激起波瀾

人文作文將人和人的生活作為根基和母源，其審美指向是發現和挖掘生活中的美，應當尋找帶有審美意味的詩化的載體。當然，也不能排除對丑的抨擊。因為美和丑喚起的美感形式不同：將生活中的美集中升華，可以直接給人以美的享受；通過對丑的批判，對弱的同情，則又可喚起人性中的求美向善之心；還可以通過對社會和人生本質上的丑陋和荒謬的展示，表達人類失去美的痛苦或對美的渴望，根據學生實際情況，人文作文以弘揚主旋律為主。但絕不摒棄對丑的鞭笞。作文教學中，注重引導學生捕捉生活中的閃光點，比如周圍的或社會上的焦點，并對這些“活水”進行透視，縱橫出擊，力求起到一石激起千層浪的震撼效果。從而使人文作文在體現審美情趣的基礎上，富有歷史厚重感或時代節奏感。

2．在審美活動中，注重發揮學生的主動性、能動性、創造性

自從原始人把一塊天然石塊打磨成石斧，便表明了人的初級狀態的主動性、能動性和創造性，成為“人猿揖別”的標志。因此，人文作文的訓練中，我們應注重發揮學生的主動性、能動性和創造性。寫作中，學生在由想象、幻想和加工制作的創造才能構成的原動力系統作用下，自覺而又十分強烈地表現自我。情感的河床里，滲透著求真求善的審美意向。古人把人同外部世界的情感溝通和交融的至高境界稱作“心與境合”、“天人合一”。正是從這個意義上說，人文作文的寫作，成了一種審美實踐活動，不僅創造著學生周圍的世界，也相應地創造著學生的審美意識和審美情趣。

3．突破學科本位，從宏觀的大視角，注重審美活動發展的廣度、深度和思維的自我創新

中國文學，自古就是文史哲的統一。在全球化的今天，邊緣學科、交叉學科的興起，不僅開拓了新的領域，更是開闊了人的視野、活躍了人的思維。應運而生的人文作文，不但要結合美術構圖、音樂要素作文，更應適應當今關注心靈的內宇宙運行的趨勢，將心理學與文史哲等學科進行整合。從而使師生突破學科本位思想，從傳統的作文模式中解放出來，使審美活動大膽地向廣度、深度發展；并突破思維定勢，促進思維的自我創新。

二、創辦鑒賞工程

1．師生暢游在人文作文的大江中，持續發展多維度的自我挑戰

從老師角度看，學生作文時，老師亦同時作文，完成后，師生作文同時公開接受評議，這種“對峙”，無疑是一大挑戰；而在此前，如何引導學生走上人文作文之路，更是一大挑戰。對學生而言，認知生活世界的過程，不也是一個不斷超越自我、挑戰自我的過程嗎？這種挑戰的相互性有機地融合在人文作文的教學之中，激勵師生共同打造一把與時代同步的金鑰匙——人文作文。

2．開辦課堂“人文沙龍”，鑒賞、修改作文

如果說，學生將周圍世界有激情、有個性的事物訴諸筆端為一度創作，那么，鑒賞、修改，可以說是對作文進行二度創作、三度創作，由此可見鑒賞和修改的重要性。在這個環節，應該牢記兩點：一要民主，二要及時。開辦課堂“人文沙龍”，實現師生平等對話、平等交往，正好一箭雙雕。在“人文沙龍”的民主氛圍中，學生主動參與，調動所有存儲信息，暢所欲言，碰撞出思維最為活躍的火花。在學生互動評議和老師適時點撥、歸納的基礎上及時反饋，不僅激發了學生作文的熱情，更能趁熱打鐵，十分有效地促進學生整體作文水平的提高。鑒賞、修改后，將學生的作文存入“成長記錄袋”中。在整個作文訓練過程中，學生將在自己不斷進步的事實面前，信心百倍地投入到作文和學習中，努力塑造自己完美的人生。