追尋有效互動的課堂教學(xué)

【摘 要】課堂是學(xué)生獲取知識的重要場所，教師是學(xué)生獲取知識的一個重要的橋梁，課堂教學(xué)是個動態(tài)的不斷發(fā)展推進的過程，有靈活的生成性和不可預(yù)測性。它能夠在課堂呈現(xiàn)學(xué)生生命的靈動，追尋有效互動的課堂教學(xué)就是成功的課堂，善于引發(fā)有效的課堂資源，教師的主導(dǎo)性得到很好體現(xiàn)。樹立學(xué)生的自信心，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)師生間的平等對話，才能徹底的實現(xiàn)課堂的教學(xué)目的的主動實現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；有效互動；信心；角色轉(zhuǎn)變；平等對話

課堂教學(xué)是動態(tài)的不斷發(fā)展推進的過程，有靈活的生成性和不可預(yù)測性。新的課程觀認為，教師與學(xué)生是課程的開發(fā)者、實踐者、實施者；課程具有生成性、開放性、動態(tài)性、實踐性等特點。優(yōu)秀的教師總是善于引發(fā)有效的課堂資源的生成，并把它轉(zhuǎn)化成激發(fā)學(xué)生興趣、啟迪學(xué)生思維、拓展學(xué)科知識的有效因子，從而讓課堂呈現(xiàn)學(xué)生生命的靈動。那么什么是有效互動呢？

一、有效互動的涵義

有效互動就是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。

瑞士教育家裴斯泰洛齊提出：“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，這種發(fā)展應(yīng)是全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展。”互動課堂就是“堅持以人為本，使教育的各因素相互依存、相互促進、協(xié)調(diào)合作，形成完美的教學(xué)生態(tài)，從而促進學(xué)生自我激勵、自我成長、自我完善”。

我國葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動。”但在實際教學(xué)中由于種種原因，“填鴨式”成為了教學(xué)的主要方式，把學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器，重視教給學(xué)生知識，忽視教給學(xué)生獲取知識的有效方法，限制了學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種被動的狀態(tài)。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中強調(diào)在人的交往中的學(xué)習(xí)，強調(diào)在教學(xué)活動中讓課堂真正的“動”起來，這個“動”不是教師或?qū)W生在單方面的“動”，而是一種“互動”，既有教師的“動”，更有學(xué)生的“動”，是師生之間，生生之間，師生與所有教育資源之間的一種互動。

二、給學(xué)生信心——有效互動的前提

要想讓歷史成為中學(xué)生最喜愛的學(xué)科，首先要注重學(xué)生在新課程理念下學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。師生情感是交流的基礎(chǔ)，是學(xué)生產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵，科學(xué)的交流合作建立在師生彼此自信的基礎(chǔ)上，因此，自信是互動課堂的前提。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗與感悟，把感悟作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能自由開放地獨立自主學(xué)習(xí)，在課堂學(xué)習(xí)生活過程中學(xué)會感悟，體味生活，在與知識的“相遇”中，使知識融入生命。教師在“點化”學(xué)生的過程中也在“點化”自己，學(xué)生與教師共同提升。

三、角色轉(zhuǎn)變——有效互動的保證

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道、授業(yè)、解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。教師必須轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份；必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識，學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂教學(xué)中的主體積極的參與到互動中來，師生、生生之間平等的互動。教師必須從一個知識傳授者中解脫出來，把自己變成學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。

四、平等對話——有效互動的重要條件

現(xiàn)代心理學(xué)認為：兒童在無拘無束的活動中，在愉快和諧的、輕松的氣氛中能思維活躍，想象豐富，記憶力增強，相反的，在一個呆滯、具有種種約束的環(huán)境中，會思維堵塞，反應(yīng)遲鈍，心境封閉，毫無創(chuàng)造力。教學(xué)是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過程。這對歷史教學(xué)而言，就意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認識活動過程，更是一種人與人之間平等精神交流的過程。教師要從居高臨下的強勢位置上走下來，與學(xué)生平等交流，構(gòu)建一種充滿民主和諧的課堂。

真正的對話要求教師尊重、信任學(xué)生，與學(xué)生平等交往，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師要傾注真情，把愛心、微笑、鼓勵帶進課堂。在課堂教學(xué)中，教師每一句熱情的贊語，每一個親切的眼神，都將激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，縮短師生之間心靈的距離，使學(xué)生感到精神的愉悅。這樣的學(xué)習(xí)氛圍能激活學(xué)生的思維，釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生敞開心扉，與教師、同學(xué)真誠對話。

五、聯(lián)系實際——有效互動的素材

心理學(xué)研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗相聯(lián)系時，學(xué)生對學(xué)習(xí)才會有興趣。歷史學(xué)習(xí)必須要觀照現(xiàn)實的社會，為認識現(xiàn)實社會服務(wù)；同時，也只有在與現(xiàn)實社會的聯(lián)系中，才能更深刻地認識歷史，反思歷史。所以歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當(dāng)今的社會問題，將歷史與現(xiàn)實有機的結(jié)合起來。

歷史雖然生動，但一些歷史時間、事件、人物、過程難記易忘，人類社會發(fā)展的一些規(guī)律和歷史發(fā)展基本線索也很抽象乏味，因此借助多媒體將那些看似靜止的、孤立的事件再現(xiàn)出來，使學(xué)生化抽象為具體、化腐朽為神奇，使學(xué)生在潛移默化中、在愉悅思考中既學(xué)得知識，又提高了思維能力。

我們的學(xué)生是鮮活的，他們的思維是靈動的。只要給學(xué)生一個空間，他們就會自己往前走，在智慧與智慧的碰撞中，在思想與思想的交流中，他們會慢慢地學(xué)會起飛，他們的生命活動也會因此更加精彩。

【參考文獻】

[1]約翰·亨里希·裴斯泰洛齊，瑞士，《一位隱士的夜晚時刻》，P142

[2]葉瀾，女，中國，“改革課堂教學(xué)與課堂教學(xué)評價改革—“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)改革的理論與實踐探索之三”，《教育研究》， 2003年第8期

（作者單位：江蘇省連云港市贛榆縣沙河中學(xué)）