從寬容中看待同性戀

摘要：同性戀長久以來被人們看做是一種特殊群體，遭受著社會大眾的非議。這個群體中的人總是躲在社會的某個角落。不可否認，同性戀現象的存在自古有之，越來越多的學者開始關注這一群體的心里和生活狀態。曾經我們總是將艾滋病與同性戀聯系在一起，事實上艾滋病患者的確有同性戀比列的存在，但是不完全都是。同性戀已經被證實不是一種精神疾病，而是一種作為性取向不同的群體。

問題提出：由于近來來越來越多的明星選擇以“出柜”的方式來宣布自己的性取向，明星效應在廣大社會人士中也造成了一定的反響。我們應該從同性戀群體自身的狀況去了解和分析，以改變人們對他們錯誤的看法。

關鍵詞：同性戀 特殊群體

關于同性戀的研究我們一直致力于討論它的成因，對同性戀的性質，成因，條件和影響持有不同的看法。我希望對于同性戀現象的存在是應該給予一定的認可，我們應該適當地接受，給予他們一定的寬容。

一、對同性戀的認識

同性戀（homosexual，現在普遍稱gay、lesbian和玻璃、BL）的人群大約占人口的比例為5%，是指只對同性產生性沖動的人群。同性戀者通常在性欲和情感上只對與自己相同性別的人感興趣。同性戀從一開始到現在也經歷著許多的改變。由于世界各地民族信仰的不同、文化的差異，也決定了同性戀者在不同的國家得到不同程度的看法。根據文獻記載，在古代的歐洲，由于人們受到基督教的影響，大多數人認為同性戀是不道德的，是違反神靈的意志的，他們將同性戀看做一種精神疾病。相反，在古代的中國，人們對同性戀的態度則是比較開放的。“男風”曾一度在中國古代盛行。現在，年輕人較年老者相比，更能接受同性戀者，他們認為同性戀不僅是一種正常的性取向，而且不應該再被納入精神病。同性戀（homosexuality）這個詞是由一名匈牙利人卡爾·瑪利亞·柯爾特畢尼（Karl Maria Kertbeny）創立。卡爾·瑪利亞·柯爾特畢尼（1824— 1882），是生于奧地利的匈牙利裔人士，記者、傳記作家、人權活動家。當時，他的名字叫Karl Maria Benkert，后回到故鄉匈牙利首都布達佩斯，1847年他在法律上更名為Karl Maria Kertbeny，并于44歲時，又移居德國柏林（1868年）。他在1868年向普魯士大臣的未署名講稿中首次提到homosexuality一詞。

二、同性戀群體的生活處境

社會大眾對同性戀持肯定態度的同時，也有些人表達了對同性戀群體的不滿。例如，在2011年，中國女明星呂麗萍就在自己的微博中發表了同性戀就是“犯罪”的文章。有此可以看出，人們對于同性戀還是存在許多的不理解。同性戀者感情不能合法化，也因此造成了同性戀群體的私生活混亂，有些同性戀者有5個以上的同性性伴侶，導致了艾滋病的傳播。還有部分同性戀者為了隱藏自己真實的性取向，竟然選擇與異性結婚，俗稱“形式婚姻”，因為他們與異性沒有真正的感情，所以很多都是以離婚收場，造成了婚姻悲劇。同性戀一直在積極努力地爭取人身自由權和婚姻自由權，然而不管他們怎么努力，長期以來仍然遭受著各方面的非議。他們只能選擇躲在社會幽暗的角落生存，日常交際活動范圍僅僅局限于同性戀網吧、同性戀酒吧、同性戀網站。所有他們存在的場所都會貼上“同性戀的”標簽。在他們看來，他們是不允許以公開的方式出現在公眾眼中。作為同性戀成員本身，一直處于尷尬和矛盾的境地，他們一直猶豫在要不要告訴父母、朋友，他們真實的想法感受，沒有人能夠真正的理解他們。在早期，人們曾用“變態”來形容同性戀，使得他們在心里感受的僅僅是自卑和面對大眾的懦弱。關于同性戀的成因主要有兩個方面，同性戀并不是像人們所認為的精神病或者心里不正常。其中一個方面是來自生理因素，它強調同性戀是由生理因素決定的，主要是在探討遺傳因素、激素水平和大腦結構三方面的影響。另一個是從心里社會因素來討論的。它包含兩種不同的看法，一種是精神分析的，一種是行為主義的。精神分析學派創始人佛洛依德認為，同性戀是性心理發展中某個階段的抑制或停頓，其中兒童期（3—5歲）是心理發展最關鍵的時期，另外，兒童期由于家庭造成的兒童性別角色認同的錯誤也是導致同性戀的原因。行為主義則是認為同性戀行為是受到環境的影響而習得，他們特別注重的是伙伴群關系、偶然的機遇以及特殊的性經歷。通常情況下，我們認為女人喜歡男人、男人喜歡女人才是正常的，是符合生物規律的甚至是符合道德的。但是道德的力量到底有多大？我們不能依靠道德去拒絕同性戀現象的存在，也不能依靠道德去反對同性戀群體。這已經是自古就存在的事實，不容我們忽略。

三、寬容對待同性戀

每個人都有自己的喜好，就正如我們不能強迫別人去欣賞自己所鐘愛的事物一樣。他們也有選擇自己生存方式的權利，雖然他們一直在人們的唾棄與鄙視中生活，但是不得不承認這個群體一直就存在并且就在我們身邊甚至還在擴大。值得欣慰的是，同性戀群體也得到大多數人的認可。寬容是中華民族的美德，一個寬容的社會會使得更多的同性戀者走向公平，而一個保守的社會會使得更多的同性戀者選擇逃避或者隱瞞。即使我們不能要求同性戀能夠合法化，我在此呼吁我們給予他們一定的空間和人權吧！我們給于他們多的理解與寬容能夠使他們生活在充滿陽光的地方。他們也不過是普通人，只是選擇了同性去喜歡。我們共同生活在一個世界，呼吸著同樣的空氣，接收著同樣的信息，難道我們就不應該用積極的態度對對待同性戀群體嗎？寬容是自由和人權的前提或必要條件，人一旦失去了人權，還有什么意義。同性戀群體作為生活在我國文化邊緣的一個弱勢群體，如何公平地對待他們的權利、保障他們的發展權，是我們每個人應該具有的責任和態度。

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