均衡教育背景下歷史教學(xué)與學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

摘 要： 在教育均衡背景下初中歷史教學(xué)中應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，本文從教育情感、教育方法的多樣化等方面作探討。

關(guān)鍵詞： 教育均衡 歷史教學(xué) 學(xué)生個(gè)性發(fā)展

學(xué)生的認(rèn)識(shí)需要常來自于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的新問題，有的是學(xué)生似乎熟悉但又不清楚、不能立即解決的問題，這時(shí)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知欲望而積極思考。因此，教師要善于將那些枯燥、抽象的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成若干有趣、誘人且易于接受的問題，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在積極的思維中品嘗學(xué)習(xí)的樂趣。

一、用情感感化學(xué)生，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展奠定感情基礎(chǔ)

1.注重教學(xué)內(nèi)容上的情感體驗(yàn)

在歷史課堂上，有意識(shí)地引入具有一定情緒色彩、形象具體的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生有切身的體驗(yàn)與感悟，極大地激發(fā)學(xué)生的歷史探究欲望，建立良好的人生觀和價(jià)值觀，比如影片、圖片、古詩、漫畫、故事等。通過生動(dòng)形象、感人肺腑的言語，學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

2.建立融洽的師生關(guān)系

在均衡教育背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情在很大程度上受師生關(guān)系的影響。教師的形象、愛心和教學(xué)方法對(duì)學(xué)生都有極大的感染，對(duì)實(shí)施均衡教育是十分重要的。師生關(guān)系和諧，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起了學(xué)生極大的熱情參與學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生傾注一腔熱情，不僅可以提高學(xué)生的興趣，而且能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身積極向上的動(dòng)力。所以，在歷史教學(xué)過程中，教師要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行情感交流，深入了解每個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們?cè)跉v史學(xué)習(xí)中的情感需要，輔之以深入細(xì)致的心理疏導(dǎo)，幫助他們正確認(rèn)識(shí)并排除來自外界各種消極因素的影響，學(xué)會(huì)調(diào)整自我心態(tài)。

3.在活動(dòng)上下工夫

歷史課采取“辯論會(huì)”的形式是個(gè)不錯(cuò)的活動(dòng)方式。如，《第二次世界大戰(zhàn)》，設(shè)計(jì)幾個(gè)辯論主體，“戰(zhàn)爭(zhēng)的利與弊”“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，是否還要軍隊(duì)”，等等。這種“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的辯論主體不僅讓學(xué)生在自主準(zhǔn)備的過程中積累了豐富的歷史知識(shí)，而且激發(fā)了學(xué)生的情感。

4.教師要層層鋪設(shè)情感道路

任何學(xué)生的情感變化都是循序漸進(jìn)的，因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)就應(yīng)該層層鋪排，逐步實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)的目標(biāo)。例如講日本侵華的時(shí)候，究竟戰(zhàn)爭(zhēng)給人們，尤其是給中國(guó)人民留下了怎樣的慘痛記憶呢？首先，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，組織學(xué)生進(jìn)行小組交流，進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感。其次，組織學(xué)生進(jìn)行班內(nèi)交流，教師要通過激勵(lì)性或者具有導(dǎo)向性的評(píng)價(jià)語進(jìn)一步幫助學(xué)生梳理情感。最后，教師要在學(xué)生資源共享的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充資料，當(dāng)然對(duì)這些補(bǔ)充性的資料的要求要高，一定是具有代表性、震撼力的視頻、畫面、文字、數(shù)字等，進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感。學(xué)生只有用心用情感受歷史，才能真正融入歷史，理解歷史。

5.充分尊重學(xué)生

每個(gè)人都渴望尊重，因?yàn)橄Ｍ玫阶鹬厥侨说幕拘枨笾弧Ｗ鹬貢?huì)產(chǎn)生親和力、影響力、凝聚力，尊重學(xué)生的人格，循循善誘地教導(dǎo)，他們一定會(huì)擁有美好的未來。在教學(xué)過程中要以飽滿的情懷、真摯的愛對(duì)待學(xué)生，使之產(chǎn)生情感共鳴，產(chǎn)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中的效應(yīng)。

6.充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性

歷史留給我們的教訓(xùn)是很多的。筆者常給學(xué)生講這樣的故事：三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)名相諸葛亮不可謂不聰，“火燒赤壁、”“舌戰(zhàn)群儒”等體現(xiàn)了其是智慧的化身；事無巨細(xì)必親躬，“鞠躬盡瘁”，不可謂不勤；“錦囊妙計(jì)”頻出，計(jì)計(jì)都是天衣無縫，算計(jì)不可謂不精。但是，直到累死五丈原，給國(guó)家留下的財(cái)富竟是“蜀中無大將，廖化作先鋒”，好不凄慘。諸葛亮的失誤，在于培養(yǎng)人才上的失敗，總是站在智者、長(zhǎng)者的地位，未給部下留下足夠的發(fā)揮空間，缺乏將領(lǐng)自己成長(zhǎng)的平臺(tái)，造成人杰地靈的四川竟然出現(xiàn)了“無大將”的局面。在歷史教學(xué)中，根據(jù)均衡教育的要求，教師要時(shí)時(shí)以諸葛亮為戒，在備課過程中，多設(shè)計(jì)方案，圍繞目標(biāo)進(jìn)行課堂的準(zhǔn)備。在課堂教學(xué)中，先讓學(xué)生充分思考，盡量發(fā)揮出自己的想象力，多給時(shí)間予以討論、辯駁，培養(yǎng)學(xué)生敢于自主思考、善于自主思考的習(xí)慣，一改過去課堂呆板、教條的現(xiàn)象。

二、開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)

“活動(dòng)”是現(xiàn)行教材的一大特色，在內(nèi)容上占很大比重。不同的歷史要素在不同的教學(xué)內(nèi)容上呈現(xiàn)方式是不同的，有的只呈現(xiàn)正文，有的只呈現(xiàn)活動(dòng)，有的正文和活動(dòng)都呈現(xiàn)。這種情況下教學(xué)方式特別是學(xué)習(xí)方式本身就是重要的課程資源，在課堂教學(xué)中應(yīng)積極地組織、設(shè)置活動(dòng)，采用能夠喚起學(xué)生強(qiáng)烈求知欲的多樣化的教學(xué)方式、手段，設(shè)計(jì)方案、問題等，讓學(xué)生積極主動(dòng)地盡快達(dá)到課程目標(biāo)的要求。把重要的知識(shí)點(diǎn)或有關(guān)的課外知識(shí)設(shè)計(jì)成有趣的歷史問題，開展“知識(shí)大比拼”、“智力快車”，用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，組織學(xué)唱?dú)v史歌曲，編寫家庭史、社會(huì)史，舉辦故事會(huì)，撰寫學(xué)生小論文等競(jìng)賽活動(dòng)。實(shí)踐證明多彩的課堂活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)，使課堂教學(xué)活動(dòng)成功、高效。

三、正確處理均衡背景下素質(zhì)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系

均衡背景下的素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體、心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面教育。教育對(duì)象的全體性和教育內(nèi)容的全面性，是它的兩個(gè)基本特征。全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，是第一位的。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展并不排斥個(gè)性發(fā)展，個(gè)性發(fā)展是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的更高層次的飛躍。這是因?yàn)椋瑢W(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生只能在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中獲得發(fā)展。任何教育如果離開了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就不能有效地發(fā)揮其功能作用，素質(zhì)教育更注重學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的提高，它符合辯證唯物主義共性和個(gè)性的客觀規(guī)律。因而素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效途徑，這種全新的教育模式使學(xué)生的個(gè)性得到徹底解放，個(gè)人才華稟賦得到充分發(fā)揮。歷史課堂在提高學(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)方面都起著很重要的作用，能夠幫助學(xué)生形成有鮮明個(gè)性的人生觀。

四、建立科學(xué)的均衡背景下的教育質(zhì)量評(píng)估模式，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造有利環(huán)境

傳統(tǒng)教學(xué)中那種“一刀切”的教育質(zhì)量評(píng)估模式，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，共同的測(cè)試目標(biāo)，往往只注重了對(duì)學(xué)生的共同要求，而抹殺了學(xué)生的差異性，抑制了他們的個(gè)性發(fā)展。“面向全體，因材施教”是均衡教育背景下的素質(zhì)教育對(duì)我們提出的要求。要讓不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)，就必須建立均衡背景下的教育質(zhì)量評(píng)估模式。

總之，歷史教師在教學(xué)過程中必須承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為根本，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，注重人文教育與素質(zhì)教育相結(jié)合，努力改進(jìn)歷史教學(xué)方式，使歷史教學(xué)真正成為培養(yǎng)個(gè)性化人才。

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