初中思想品德課對話教學的偏離現象與回歸

摘 要： 現代對話理論認為，教學行為的存在意味著對話成為師生思維碰撞和心靈交流的動態過程，成為一種師生共同參與以至共同創造的過程。作者針對思想品德課師生對話的現狀，提出有效的對話要以讀透教材、創設對話情境為前提，深入生活、精誠合作為關鍵，以生為本，把握生成契機，細心聆聽，以認真評價為保證。

關鍵詞： 初中思想品德教學 對話教學 有效回歸

我國《基礎教育改革綱要》（試行）指出教學過程是師生交往、積極互動、共同發展的過程，教師要創設能引導學生主動參與的情境，促進學生主動地、富有個性地學習。隨著我國新一輪課程改革的深入，越來越多的教師力圖通過對話，變革傳統德育，增強教學實效。但是，筆者感受到在思想品德課程的對話實踐中還存在著廣度、深度、有效度等方面的偏離與缺失。

一、思想品德課堂對話教學的現狀分析

課改以來，對話教學受到前所未有的重視與關注。由于教學理念等多方面的原因，目前許多的對話還停留在表面形式的低效狀態，以下現象不得不引起我們的重視：

1.從廣度上看，對話單一化。

對話教學僅僅停留在“師生對話”的層面。其實，對話教學理論認為，對話應該是多重，需要教師與教材（編者）的對話，教師與學生的對話，學生與學生的對話等。只有這樣，學生才能從更廣的角度，通過更多的渠道來獲取知識，交流情感。師生對話僅僅停留在“師問生答”的層面，導致的結果是學生忙碌有余，但缺乏自我思考的空間和學生之間的交流，失去了開展“真正的”對話的根基。

2.從深度上看，對話淺顯化。

如對于蘇教版八年級《保持樂觀的心態》一文，有位教師這樣講授：

師：《半杯水》的故事告訴我們人們在生活中有幾種心態？

生：積極和消極兩種心態。

師：那么大家說說我們應該培養那種心態？（不注重學生已有的經驗和知識，問題設置淺顯）

生：（異口同聲）積極心態。

師：為什么要培養積極樂觀心態呢？

生1：有利于心情舒暢，充滿希望。

生2：樂觀也有不好，考試老不及格，還一直樂觀，成績能進步嗎？

師：真棒。大家答得太好了！

這樣的案例，主要問題是“淺”：提問注重數量，不注重質量和深度。提出的問題簡單直白，不考慮學生的已有經驗和判斷能力的成熟度；難度問題的處理簡單化，使生成性的課堂資源流失；課堂評價簡單，不能滿足學生的需要。賞識教育使得很多教師害怕批評學生。其實，一句喝彩反而使學生失去了發現自己不足的機會。

3.從效果來看，對話低效化。

對話就是為了增強教學效果，如果稍不注意，課堂對話就容易成“漫話”。對話教學中提倡師生間的平等，反對教師對學生的話語霸權，但并不意味著讓學生控制話語，放棄教師在對話教學中的引領作用。而現實課堂中，出現了一些“學生喜歡說什么就說什么”、“學生說什么都有道理”的現象。這些行為看似體現了學生的主體性，實際是因為教師引領作用的缺失，學生主體性的發揮受到自身水平的限制，使他們的認知在原有的水平上徘徊，最終導致對話的低效或無效現象。

二、關于思想品德課堂對話教學的有效回歸之探究

為了讓對話教學發揮真正的作用，達到廣（度）、深（度）、效（果）三維程式，回歸“對話教學”的應有之義，筆者在反復實踐、觀摩、討論、總結的前提下，探索出以下對話教學的組織策略。

1.讀透教材、創設對話情境是有效對話的前提。

對話教學實質上是一種“在與情境的對話中建構知識”的過程，主張通過學生與學生、學生與教師、人與文本、人與環境的多層次對話，來建構對于世界的理解與自我的身份。因此，在對話教學中，教師成為對話者和情境的創設者。如在《了解我們的老師》一課中，有位老師這樣開頭：

歌曲《輕輕地走過老師的窗前》完整播放。

師：同學們，在校的日子，我們好多次走過老師的窗前，你們有沒有注意老師在忙些什么？

生1、2、3：批作業，備課，教育學生等。

生4：沒太在意。

師：好，有的同學注意到了，有的同學沒太在意我們的老師的工作。沒關系，我們一起來欣賞一段現實版的DV（播放實拍教師一天生活的DV）

師：看完后，你想說點什么嗎？

在本段教學中，這位教師不僅解讀教材，而且開發和利用教材，補充影像資料，結合學生的思想狀況和教師生活實際，使教材成為又“活”又“透”的文本，為對話順暢打下基礎。同時，對話總是在一定的情境之中，對話的有效性建立在開放性的氛圍之上。

2.深入生活、精誠合作是有效對話的關鍵。

對話怎樣才能深入是很多老師在教學中的困惑。在對話教學中，教師應該結合自己的工作實踐，將發生在學校、課堂、生活中的事件、現象和問題遷移到教學情境中去，大大提升教師的實踐智慧。本案例中，我們還可以看到，學生間有合作、有討論、有表演、有交流，但是這些合作都是為了完成提前預設好的目標，而不是學生自主地探究知識的生成過程，因為體會不深刻，課堂效果大打折扣。讓課堂回歸生活，在生活的實踐中智慧地去思考，深入地合作，才能實現深度對話。

3.以生為本、把握生成是有效對話的契機。

筆者在講授蘇教版七年級《自尊自信》時，設計的導入是“借千斤頂”的故事：一天晚上，一個年輕人的汽車輪胎爆了，他決定去一個人家借千斤頂。在路上，年輕人不停地在想：“要是沒有人來開門怎么辦？”“要是那家伙有千斤頂，卻不肯借給我，那該怎么辦？”這樣想著，當走進那戶人家他頭一句就是：“他媽的，你那千斤頂有什么稀罕的。”弄得主人以為來的是個精神病人，“砰”的一聲就把門給關上了。

師：請同學們來分析一下這位年輕人為什么借不到千斤頂呢？

生1：“這個人有神經病，想得太多，當然借不到千斤頂?！?/p>

生2：這個人老是否定自己，不夠自信。

這已經達到教學效果了，說明我們遇到難題不能走進一種常見的“自我失敗”的思維模式中去。本來我可以就此收住，可是偏偏還有同學非要舉手發言，強烈要求補充回答。對于同學的發散性思維，我當然予以鼓勵。

生3：這個人對人不夠禮貌，所以人家不借給他。

師：很正確，我們前面說過一個人只有具有良好的文明行為，才能成為一個受歡迎的人。尊重別人的人才能得到別人的尊重。

生4：這個人太悲觀，把別人想得很壞。

師：對，我們每個人對待困難都要以樂觀的態度來面對。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活的打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。

“課堂中的生成”是由教師及時利用課堂中的生成因素調整教學內容與教學方式而形成的一種新型課堂。在本節課中，出現多種“意外”的答案，但教師敢于突破預設的教學設計，抓住生成的教學資源引導學生開展探究和深層對話。雖然大多數教師會課前充分準備教案，但在教學中，我認為更應該堅持“以學生發展為本”的理念，尊重學生的主體地位，發展創造性思維，重視學生個性的發展，實現生生、師生的深層對話。

4.細心聆聽、科學評價是有效對話的保證。

教學《暢想青春》一課時，筆者讓學生描繪自己眼中的青春，發現一個學生在畫一只烏龜。筆者問：“你認為青春只是一只烏龜嗎？”他紅著臉說：“我認為青春是一只烏龜，一只安詳的烏龜，雖然爬得慢，但是一步一個腳印很踏實地走著人生的路?！甭犞鴮W生詩一般的話，筆者忘情地說：“老師也愿意做這只健康、有活力的烏龜。”

對課堂出現“不同的聲音”，如何處理體現了教師不一樣的教學智慧和教學能力，教學效果也完全不同。對話教學要求每一位老師在自己的課堂中，都能夠細心地聆聽學生的心聲，耐心溝通，用心地捕捉課堂的亮點，并且及時地做出回應和評價，這是對話教學互動、參與、建構的基本保證。

總之，對話教學給中學品德課堂教學注入了新的活力，在師生平等對話的過程中，充分發揮了師生雙方在教學中的主動性和創造性。但是，由于思想品德學科的自身的特點，對話教學的效率要真正提高，絕不僅僅局限于這幾個方面。思想品德課的老師應該主動樹立起對話教學的理念，彰顯出思想品德學科特有的價值。