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構(gòu)建情境互動模式,打造情感體驗課堂

2012-12-31 00:00:00包慧琴
考試周刊 2012年90期

摘 要: 新課程強(qiáng)調(diào)要大力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力,因此,如何在課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會自主、合作學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量,是擺在每個初中思品教師面前的問題。作者教學(xué)實踐和自己的探索結(jié)合,構(gòu)建了一種以創(chuàng)設(shè)情境為契機(jī)、以問題為紐帶、以師生、生生互動為特點的教學(xué)模式,即“情境互動”的教學(xué)模式,目的是活躍學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的獨特創(chuàng)新能力,引出學(xué)生的不同體驗,打造以學(xué)生為主的情感課堂。

關(guān)鍵詞: 情境互動模式 情感體驗 學(xué)生生活 教學(xué)方法 個性發(fā)展

自從從事教學(xué)工作后,我常聽到任課教師說:“教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得很疲憊,然而我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。”這是我們目前的教學(xué)中一個非常突出的問題,初中思品課尤其如此。這門課的基本理念和要求是倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí),突出學(xué)生的主體地位,注重提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。正如葉瀾教授所說:“新的課堂需要我們不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種信息,推動教學(xué)過程在具體情境中動態(tài)生成?!彼?,如何提高課堂的有效教學(xué),使學(xué)生獲得預(yù)期的、應(yīng)有的進(jìn)步與發(fā)展,是當(dāng)前課堂教學(xué)尤為重要的課題。下面我結(jié)合自身的教學(xué)實踐談?wù)務(wù)J識和做法。

一、貼近學(xué)生生活,啟發(fā)感悟體驗

在思品課教學(xué)中,教學(xué)的針對性、實效性和主動性這三個特點要求教師充分挖掘貼近學(xué)生生活的信息資源,采用現(xiàn)代技術(shù)為主的教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個個生動的生活情境,讓學(xué)生更真情實感地融入到豐富的生活情境中去“親心、親身”體驗。通過體驗,學(xué)生會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和濃厚的欲望,感到思品課可親、可信、可行、可用,從而積極主動地學(xué)習(xí)。

例如教學(xué)八年級上冊思品課《難報三春暉》時我提出了分組活動的要求:課前學(xué)做幾種家務(wù)活或幫父母做事,課上進(jìn)行展示。這個活動的設(shè)計是為了讓孩子了解父母的辛苦和付出,也為了讓學(xué)生回歸生活、親近父母,更為了學(xué)生的全方位發(fā)展。為了讓每位學(xué)生都親自實踐,我提出了一個特別的要求:有相機(jī)的同學(xué)可以拍照留念,紀(jì)念自己的第一次生活實踐;沒有相機(jī)的同學(xué)可以寫下自己的活動過程,讓父母評價并簽名。

結(jié)果在這堂課上,許多同學(xué)侃侃而談,說出了自己的想法:我在勞動的過程中認(rèn)識到了家務(wù)事雖小但是有技巧,也要花時間和精力;我意識到了孝親敬長是我們子女的天職;父母養(yǎng)育了我們,我們不能只在口頭上說要孝敬,而是要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上,從小事做起;我以后要愛父母,關(guān)心父母;我要在具體行動上幫助父母,為父母分憂;我要在學(xué)習(xí)上努力,爭取進(jìn)步,考出好成績,讓父母高興,并為我感到驕傲;孝敬父母雖然讓我付出了時間和體力,但卻讓我收獲了甜蜜;我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng),為社會的和諧出一份力……這次課堂由于選材親近生活,源于生活,得到了意想不到的收獲,學(xué)生的感悟非常深刻,也體會到了思品課堂的生動和活力,從而產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、改革教學(xué)方法,引領(lǐng)情感體驗

笛卡爾說:“關(guān)于方法的知識是最有價值的知識。教學(xué)方法的運(yùn)用直接影響著教學(xué)效果。”思品課教師要創(chuàng)新符合學(xué)生身心發(fā)展特點的教學(xué)方法,并加以靈活運(yùn)用,使學(xué)生的感覺器官和思維器官得以激活,引領(lǐng)學(xué)生的情感體驗,在不知不覺中產(chǎn)生情感的共鳴,并領(lǐng)悟到其中的道理。

例如,我在《我們享有“上帝”的權(quán)利》的教學(xué)中,作了一次新的嘗試:以現(xiàn)場觀眾互動問答的形式,選擇與自己息息相關(guān)的例子來分析為什么消費者處于不利地位。學(xué)生的主動性得到了很大的提高。

學(xué)生:消費者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量,從而在選購上處于被動地位。比如說我爸爸最近迷上網(wǎng)上購物,但是網(wǎng)上購物一般都是圖片,物品的質(zhì)量看不到,只有等收到物品以后才看得出來。所以總有那么幾次購物是以失敗而告終的,為此我爸爸很苦惱。

學(xué)生:相對于有高度組織和強(qiáng)大實力的經(jīng)營者來說,消費者往往勢單力孤,容易發(fā)生店大欺客的現(xiàn)象。比如說我家最近在買車,由于買車時不注意檢查,回家后發(fā)現(xiàn)車上有刮痕,但是找到汽車4S店,結(jié)果他們不認(rèn)賬,我們家只能自認(rèn)倒霉??磥砣鮿萑后w還是斗不過商家,只有買錯沒有賣錯。

以上摘錄了兩組學(xué)生的回答,從中可以看出,因為教學(xué)素材是學(xué)生自己收集的,問題是學(xué)生發(fā)現(xiàn)的,并在課堂中討論,在討論中感悟體會,所以效果比較明顯,學(xué)生的情感得以升華,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,盡顯個性魅力。

三、重視個性發(fā)展,呵護(hù)獨特體驗

楊守學(xué)在《讓學(xué)生在體驗式教學(xué)中健康成長》一文中寫道:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂上的他們,形形色色,棱角分明,才有俊庸,氣有剛?cè)?,學(xué)有短長,習(xí)有雅俗?!奔热粚W(xué)生有個性差異,那教師就應(yīng)尊重每個學(xué)生的個性。而情景模式、情感教學(xué),就是重視學(xué)生的個性化想法,呵護(hù)學(xué)生與眾不同的獨特體驗的一種教學(xué)。

例如,有天中午值日生沒擦黑板,我了解到是一位成績很好但比較有個性的同學(xué)。于是我不帶痕跡地提醒值日生要做值日了。結(jié)果這位同學(xué)認(rèn)為做值日只是為了老師要檢查,沒檢查就不用做了。最后由于我是班主任,他還是很不情愿地擦完了黑板。剛好下午上的思品課是《承擔(dān)對社會的責(zé)任》,此課的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生運(yùn)用規(guī)則承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任。于是,我精心設(shè)計了教案,選用剛才那位學(xué)生的說法問學(xué)生:“你們認(rèn)為這樣的說法、做法對嗎?”結(jié)果我調(diào)查了下,大部分同學(xué)都認(rèn)為這種行為是不正確的,也有個別同學(xué)支持那位同學(xué)的做法。我沒有立刻否定學(xué)生的回答,而是語重心長地對學(xué)生說:“其實做值日也是一份責(zé)任,是一份班級分配給你的責(zé)任,但是面對生活中出現(xiàn)的這類現(xiàn)象,為什么有些人不愿意去承擔(dān)這份小小的責(zé)任呢?如果每個人都不去承擔(dān)這份社會責(zé)任,長此以往,我們的社會將會變成怎樣呢?讓我們一起討論尋找答案吧?!?/p>

學(xué)生討論得很激烈,10分鐘后,每組都有收獲:有些人不愿意去承擔(dān)責(zé)任,當(dāng)然是因為這些人缺乏責(zé)任心;班級中還缺少一些榜樣,或者說榜樣沒有很好地發(fā)揮作用;擴(kuò)大到社會中,這主要是整個社會的風(fēng)氣還不夠好;我想這跟中國的應(yīng)試教育有一定關(guān)系,即不夠注重思想道德教育。我還特別讓剛才的那位同學(xué)回答,結(jié)果他的回答出乎意料地精彩:“我通過學(xué)習(xí)也意識到剛才我的行為是不正確的,作為一個中學(xué)生,應(yīng)該要有責(zé)任意識、集體意識,只有人人做好自己的分內(nèi)事,才能讓集體協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。我為剛才的行為向大家道歉,并且以后一定會做好自己的職責(zé),為班級、為集體出力?!睂W(xué)生的回答應(yīng)該說很有個性,同時也體現(xiàn)了本課的成功,學(xué)生的情感得以升華,價值觀得以更正。

總之,正如愛因斯坦所說:“情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超?!奔热磺楦羞@么重要,教育工作者就應(yīng)該重視情感教育的價值,通過構(gòu)建“情境互動”的教學(xué)模式,來打造情感體驗課堂。我們應(yīng)在實踐中不斷摸索提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與的實效性,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,貼近學(xué)生的生活,創(chuàng)新教學(xué)方法,重視個性發(fā)展,使學(xué)生快樂學(xué)習(xí),健康成長。

參考文獻(xiàn):

[1]葉瀾.新基礎(chǔ)教育實驗研究報告集[J],2012.

[2]歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(二)、思想品德課程標(biāo)準(zhǔn).

[3]梁玉玲.課堂教學(xué)中課程資源的開發(fā)和利用的探究[J],2012.

[4]楊守學(xué).讓學(xué)生在體驗式教學(xué)中健康成長.湖北教育:教育教學(xué),2005(12).

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