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談中國當代文學中人與自然的關系

2012-12-31 00:00:00蘇洪
群文天地 2012年22期


  摘要:人與自然關系為人類所有關系源頭之一,人與自然關系是否和諧直接影響人們生存狀況與健康,可以說,人類文明史就是人和自然關系演變史,在中國當代文學中,人與自然關系不再是敬畏與和諧呼聲,更多的是人與自然的敵對及虛無,隨處可聽到人定勝天的思想觀點,這種觀點在中國的當代文學里反映較多。
  關鍵詞:人與自然;當代文學;關系
  隨著社會文明不斷進步,人們越來越認識到生態環境重要性,人們生活離不開自然,與自然關系狀況,直接關系著人們生存狀態及發展,在當代社會中,我國人們一度將自然推向對立面,人與自然關系不是相互依存依賴的,而是敵對的,虛無的或者工具化的,通過文學作品我們能夠對當時人與自然關系窺探一二。
  一、政治激情下,人與自然疏離
  由于中國長期處于艱難戰爭抗爭中,當取得最后勝利后,人們在心中揚起了高昂無比的政治激情,在當時歷史背景下,人們無所顧忌地跟人斗、跟天斗、跟地斗,并且在斗爭中,感受著無窮樂趣,整個世間萬物,均可成為人們爭斗對象,這種情景不僅僅是文學中的一種描述,而是現實生活真實反映,當時如火如荼地大煉鋼鐵,家家戶戶將自家鐵質物溶在鍋爐里,要助鋼鐵事業一臂之力,盡管心意是好的,可普通百姓煉出來鋼鐵并不能用,還耽誤了農業生產,事實也證明,人們自以為是地向自然發起戰爭,其結果人們并沒有戰勝自然,并對生態自然產生了破壞,現代人們越來越意識人與自然關系是相互依存的,只有保護自然才是保護我們自身生命。在中國當代文學中,自然也被敵對化了,像《智取威虎山》中,就將反動派與自然聯系在了一塊,并成為一塊被消滅對象,在當代文學里,一切以人為中心,其他所有事物均是爭斗對象,從當時文學作品里,我們能感受到當時人們的血液是沸騰的,樂觀且豪情萬丈的,這種向上情懷在當時是需要的,可同時也是盲目的,我們僅能說當時社會是熱情洋溢的,而文學作品里反映的也是當時人們“偉大”、“豪邁”及“無所畏懼”。除了反映出這些之外,我們還能從當代文學里看出,自然被當作了利用或者借用工具,像我們所熟知楊朔的《荔枝蜜》,這篇文章主要贊揚了小蜜蜂生活態度,并不是對小蜜蜂真正有所敬畏,作者自身是害怕小蜜蜂的,可由于小蜜蜂具有人民性才給予歌頌,本來把自然當作藝術手段給予表達是件無可厚非之事,不過把人的意志強行加給自然,對自然自身價值并不在意,這種單向感悟對于自然來說是不公平的,在當代文學作品里,自然被利用化,像《百合花》里的百合花并不是因其自然價值才被歌頌,而是對于人來說具有價值來被利用,又如《甘蔗林》這篇文章里也不是甘蔗林自身價值,而是它在戰爭年代成了掩護士兵的青紗帳才被人們所歌頌,這些自然物無一例外地反映了人的強加意識,都是從人的角度來看待,并沒有真正從自然自身角度來看待,這可以說是當時社會背景或者說政治形勢所導致的文學形式。
  二、人與自然多維度思考
  隨著我國社會不斷進步,人們對生命重新審視,在當代文學作品里,對狂熱年代進行了冷思考,并且對自然也給予了重新認識,像作家阿城所著作《樹王》就對人與自然的關系進行了重新審視,文章中將知青人定勝天的思想意志,跟村民對自然樸素宗教般敬畏之情進行了對比,并通過他們之間抗爭對人與自然的深思,肖疙瘩跟樹王埋葬在了一起,看似自然征服,實際毀滅了天人合一的境界,并沒有什么戰勝的喜悅,反而有著久久不能撫平的傷感。像孫犁所著作《黃鸝—病期瑣事》這篇文章,就對黃鸝鳥進行了觀感描述,此文章對黃鸝并沒有過多描述,可作者通過黃鸝所代表美麗事物贊美,并揭示美僅有在自由當中方能充分顯其道理,表述出了自然與人之間一種祥和關系,通過黃鸝表述了作者對自然的敬畏之情。如莫言小說《紅高粱》,就表達了對自然家鄉的熱愛,同時表現出了作者對家鄉熱愛之情。又如路遙《人生》這篇文章,看似僅是描述了主角高加林坎坷人生,實際上高加林一直要擺脫的就是生養它的那片土地,可最后容納它的仍然是那篇生養他的土地,里面也存在大篇幅有關自然描述,在這里作者所表現自然環境更多的是一種優美安靜以及熱愛之情,里面說到只要勤奮細心呵護她,她就會給你豐厚的回報。詩人海子的《面朝大海,春暖花開》我們是非常熟悉的,在這篇文章里,詩人表述了對大海的熱愛,對大自然的歡喜,盡管這篇文章很優美,但依然給人一種心酸之感,這也許與海子人生差別太大所導致,而海子另一篇詩《麥地》,描述了月光下,迷人莊嚴的麥地,這里所描述麥地,已經不是將人的思想強加于自然了,而是一種實在自然感受,是對大自然的敬畏之情,同時還融進了人的情景,其中對父親撥月種麥情景進行了描述,表達了詩人對農事勞作歡欣之情,這里人與自然已沒有敵對、爭斗之感,更多地是人與自然和諧與共之感。作者史鐵生的《我與地壇》就以北京自然場景中的地壇公園作為背景,作者跟地壇在長久地對持當中,把自身情感與生命折射進了地壇一景一石及一草一木當中,對生命生存意義、工作價值與死亡意味,給予了生命感悟與宇宙間生生不息之情,這篇文章通過生存意義來探索了大自然,并將個人作為大自然一份子。
  三、結語
  從當代文學當中,我們能夠感受到人與自然之間的真實關系,在六七十年代的文學作品里,更多反映了人與自然的敵視、斗爭及利用等關系,在當時現實生活里,人與自然關系也大多如此,其爭斗結果并沒有獲得人們想要的,而文革之后文學作品,從不同角度,對人與自然間的關系進行了審視,并從生存角度來看待自然,人與自然是緊密相連的,生存與共的,現代人們在想方設法保護自然,這同時也是對人類自身生存的保護。
  參考文獻:
  [1]李中平.論海子的自然之詩和思[J].淮北煤炭師范學院學報(哲學社會科學版),2010(03).
  [2]曾繁仁.生態文明時代我們應有的文化態度[J].徐州工程學院學報(社會科學版),2012(04).
  (作者單位:南充職業技術學

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