后現代主義對中國文化理論的探討

　　摘要：用“后現代”或“后現代主義”來概括西方文藝理論是相當不準確的。因為“后現代主義”一詞在西方已經泛濫成災，如有的西方學者所說，幾乎社會生活的一切方面都被“后現代”這一“病毒感染”。因而，從現代主義乃至更為古老的傳統觀念的角度來關照后現代主義，對于準確把握“后現代主義”的精神實質乃至未來走向無疑具有重要的意義。
　　關鍵詞：西方文藝理論；后現代主義；精神實質
　　一、后現代主義的概述
　　在時間的流淌中，西方文藝思潮經歷了一次又一次變革，二十世紀前半個世紀，特別是以一戰二戰為主軸的時代，人們厭倦了中心的權威論，認為任何一種主義都是不足解決問題的，于是一種反對傳統經典主義的思潮開始出現，反對的方式和結果是以新的思潮來對抗傳統思潮，出現多元并存的局面。這些思潮多雜而亂，于是人們給它一個總的名稱——主義。無論現代主義還是傳統主義，都有一個明顯的特征，就是不斷豐富和完善著自身的理論體系，使之表現出分明的棱角。而后現代主義則立圖以消解一切主義的理論并構建新的主義，后現代主義是二十世紀60年代主要是80年代以來盛行于西方世界的一種泛文化思潮，也是對現代文化哲學和精神價值取向進行批判和解構的一種哲學思維方式和態度。
　　后現代主義（Postmodernism）是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為后現代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規范其主義。目前，在建筑學、文學批評、心理分析學、法律學、教育學、社會學、政治學等諸多領域，均就當下的后現代境況，提出了自成體系的論述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既定的理念。由于它是由多重藝術主義融合而成的派別，因此要為后現代主義進行精辟且公式化的解說是無法完成的。若以單純的歷史發展角度來說，最早出現后現代主義的是哲學和建筑學。后現代主義反對連貫的、權威的、確定的解釋。
　　現代主義通過工業化和民主化而獲得了文化統治地位，由于西方先進資本主義國家的現代化已進入高級階段，資本主義社會進入了“信息時代”，可是人們所向往的自由與幸福還是遲遲不來。后現代主義表達了人們的失望，發泄了人們的不滿，以挑戰者的姿態向現代主義發起了攻擊。后現代主義是資本主義文化領域的一次創新嘗試，與物質商品一樣，文化商品有市場才能存在和發展。后現代主義的批判愈徹底，愈能適合人們的失望情緒。后現代主義作為一種理論，是與現代主義對立的，作為一種文化現象仍然是資本主義的一部分。因此，后現代主義只是徹底地批判了現代主義，卻沒有批判資本主義經濟制度和政治制度，在這一點上是與馬克思主義有根本區別的。
　　后現代主義對現代主義的批判雖然很徹底，但其自身有三點嚴重不足：一是把文化還原成語言符號，把哲學、科學、文學等都視為語言游戲，游戲的意義只在游戲之中，從而割裂了文化與社會生活實踐之間的密切關系；二是主張真理和價值的多元論，有陷入相對主義的傾向；三是提倡極端的不確定性，把生活當作永恒的現在，使生活失去目標和意義。后現代主義多批判而少建設，而且主張停留在批判上，解構現代主義卻沒有指出新的精神出路。因此，后現代主義不可能取代現代主義，只能作為對現代主義的補充占有一席之地。
　　二、后現代主義對中國文化理論的啟示
　　后現代主義屬于發達的資本主義，后現代主義對現代主義和現代化的某些后果進行批判，我國可以從后現代主義現象和后現代主義理論觀點中得到一些啟發，但不能做絲毫的夸大。
　　后現代主義作為一種文化思潮流入中國，對我國的文化建設產生了怎樣的影響？我們在對待它時應該持什么樣的態度？學術界主要存在以下幾種觀點：
　　1、引進論。持這種觀點的學者認為，后現代主義對于我們現代化建設具有十分積極的作用，對于我們進入現代社會起到啟蒙的作用。因此，主張對后現代主義采取一種引進的態度。
　　2、拒斥論。持這種觀點的學者指出，后現代作為一種西方思潮，帶有許多消極因素，如否定主義、虛無主義等，這些思想對于中國的文化建設是極為有害的，也是對中國傳統文化的一種挑釁。另一方面，由于中國正處于由農耕社會向工業社會轉變之中，后現代主義超越了我們社會的發展階段。
　　3、疑慮論。持疑慮論的學者認為，后現代思潮的到來不可避免，同時它所帶來的各種嚴重問題也是很難避免。他們既看到后現代思潮對我們的沖擊，又看到后現代主義給我們帶來了嚴重的負面影響。但在應采取的態度上，他們主張把后現代主義當作一種學術研究的對象，其觀點介于“引進論”和“拒斥論”之間。
　　4、替代論。持替代論的學者提出，后現代主義由于自身的局限，不可能完全適應西方哲學發展進行新的變更的要求，因而它不能體現當代哲學的正確走向。
　　5、消融論。持消融論的學者指出，后現代主義雖然帶有消極的色彩，但對它進行斷源截流，拒絕引人，不是真正的辦法。相反，應該加以正確認識與引導，才能在中國文化語境中變形、消化和吸收，成為當代中國文化的有機成分。
　　綜上所述，我們在對待后現代主義的態度上，即不能盲目追隨，也不能簡單否定，而要在理論上進行深入的研究，全面把握后現代主義產生的根源，深刻認識西方文化危機的實質，制定正確的文化發展戰略，超越后現代主義。
　　（作者單位：西北民族大學