摘 要: 1938年,美國著名作家賽珍珠榮獲諾貝爾文學獎,長篇小說《龍子》是賽珍珠的重要作品。在小說《龍子》中,賽珍珠不惜筆墨,贊頌了林郯一家所具有的團結互助精神、勤勞奮斗的精神及樂觀主義精神。小說《龍子》中閃耀的人性光芒深深地感動了中外讀者。
關鍵詞: 《龍子》 人性的光芒 賽珍珠
1938年,美國著名作家賽珍珠因《大地》三部曲等作品榮獲諾貝爾文學獎。賽珍珠經常以中國為題材進行文學創作。在諾貝爾文學獎獲獎評語中,學者盛贊賽珍珠對中國農民的生活進行了史詩般的描述。賽珍珠1942年出版的長篇小說《龍子》講述了1937年到1941年中國農民林郯一家反抗日本侵略者的故事。小說中,賽珍珠不惜筆墨,贊頌林郯一家所具有的團結互助精神、勤勞奮斗精神及樂觀主義精神。
一、團結互助的精神
日本侵略者發動的戰爭使中國人民處于水深火熱之中。賽珍珠的長篇小說《龍子》講述,隨著戰火的蔓延,越來越多的人逃離城市,涌向鄉村。這些逃難的人像泛濫的河水似的,從城里涌向鄉村,他們扶老攜幼,拖兒帶女,背著僅剩的行李走著。
林家人對逃難的人非常同情,為這些逃難的人敞開自己的大門,讓這些逃難的人住進家中,為這些逃難的人做吃的。
當日本侵略者掃蕩林家村的時候,在日本侵略者的刺刀刺進插著門閂的門板的緊要關頭,林郯引領著全家人打算從后門逃走。后門好多年沒有人使用,就這么一直插著,門上布滿了攀墻藤。別人很難注意到林家的這個后門。林郯大女婿吳廉的母親非常胖,而后門非常窄,吳廉在門外拽,林郯在屋里推,吳廉的母親還是無法通過這個窄門。最后,林郯讓別人先從后門逃離。而自己和妻子主動留下照顧吳廉的母親。
在賽珍珠的長篇小說《龍子》中,為了守住這片土地,全林家村的人團結在一起,共同反抗日本侵略者。
林家人團結在一起,采用各種方式反抗日本侵略者。日本侵略者將淪陷區的農民的土地及飼養的牲畜都登記入冊,以便據為己有。為此,在登記造冊結束后,林家村的人將自己飼養的豬、鴨和雞殺死,晾干,然后用鹽腌起來,內臟和爪子等不好腌的,就馬上吃掉。當日本侵略者來林村取曾經登記入冊的豬、鴨和雞的時候,林村人就會告訴他們這些牲畜已經得病死了。
日本侵略者也禁止林村人捕撈池塘里的魚,但林村人就在晚上,趁著天黑,用漁網去池塘中捕魚。吃過魚之后,林村人會小心地將每一根魚刺和每一片魚鱗都埋在地里,藏起來,這樣日本侵略者就不會發現了。
在賽珍珠的長篇小說《龍子》中,林村人團結在一起,齊心協力,采取這種特殊的方式給日本侵略者以重創。
在小說中,林村人生活在淪陷區,不可能對日本侵略者采取公開的戰爭。但是,林村的人還是團結在一起,進行地下戰爭。林村人會抓住一切機會,親手殺死遇到的日本侵略者。全林村的人一起挖地下室,在里面豎起柱子和門框,然后把槍藏到里面。城里的日本侵略者會去鄉村搜尋食物,于是一有機會,林村人就會趁其不備,從身上抽出刀槍,雨點般地向日本侵略者砍去,將日本侵略者殺死,一個不剩。
二、勤勞奮斗的精神
在賽珍珠的《龍子》中,林家人世代都依靠土地生活。由于父輩的辛勤勞作,林家耕種的土地肥沃而松軟,這片富饒的土地養活了林家全家。
林郯一家非常勤勞。在農忙的時候,林家的男性會在地里辛勤地耕耘,他們黑黝黝的脊梁曬著太陽,他們的頭上戴著寬大的斗笠,他們的手會飛快地向暖烘烘的泥水中插去,緊接著,一棵棵碧綠的稻苗便直立而起。
林家的女性也非常勤勞。比如,林郯的妻子林嫂就是一位非常勤勞的女性。在年輕的時候,林嫂既要照顧幼小的孩子,又要和林郯一起下地割麥子。有的時候,忙不過來,林嫂就會把孩子們放到盆里,然后繼續在地里干活。上了年紀,林嫂依舊要負責家里的一日三餐,還有洗衣服及縫縫補補。
在戰爭期間,林家依舊不知疲倦地辛勤耕耘這片土地。日本侵略者到處抓捕年輕人去做苦力。即便這樣,林家依舊守護在這片土地上。為了保護自己的兒子,林郯讓自己的兒子晚上耕種,白天睡覺。
三、樂觀主義精神
達爾文認為,樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持著你的理想永不泯滅。在賽珍珠的長篇小說《龍子》中,林家人天生就具有樂觀主義精神。樂觀主義精神幫助林家戰勝了各種想象不到的困難。
在小說《龍子》中,日本侵略者在中國的領土上橫行霸道。他們向城市投擲炸彈,炸彈落下和爆炸的地方,周圍的美好一切變成一片廢墟。在小說中,繁華的城市瞬間變成了地獄,鮮血橫流,到處都是人的尸骨。
死亡離人們如此之近,但林家人并沒有放棄希望,他們依舊保持著樂觀的精神。盡管日軍的飛機每天都會轟炸城市,但是林家還是選擇留在離城市不遠的鄉村。林家人像往常一樣,日出而作,日落而息,就像平常一樣,他們精心地照料莊稼,認真儲存糧食,為嚴冬做準備。
在淪陷區,日本侵略者新定的多如牛毛的苛捐雜稅使老百姓喘不過來氣,比如土地稅、鴉片稅、種子稅、收成稅,連賣一點東西都得交稅,因而林家養的豬、雞、鴨、魚及牛都不再屬于林家自己。百姓們辛苦收割下來的稻子被廉價賣給了日本侵略者。百姓們不允許吃自家魚塘養的魚,哪怕是魚兒從魚塘跳到他們手上也不能吃,所以林家擁有的土地也不再屬于自己。日本侵略者甚至決定在土地上種什么莊稼。總之,日本侵略者對淪陷區進行了殘暴的統治,但是生性樂觀的林家人并沒有就此放棄希望。林家人下定決心,將不惜一切代價守住這片土地。林郯經常鼓勵兒子要守住這片土地,直到將日本侵略者趕出中國的那一天。林郯相信,活著就能守住所有的土地,而死了,就只能守住埋他的那么一點點地方。
學者孫宗廣認為《龍子》描寫了“南京大屠殺”前后林郯一家的心路歷程、悲慘遭遇與抗爭過程,可謂一部西方視野下的中華民族的屈辱史、苦難史與抗爭史。小說《龍子》中閃耀的人性光芒深深地感動了中外讀者。
參考文獻:
[1]姜吉林.游走于性別與種族話語之間的人性光芒—多麗絲·萊辛《野草在歌唱》的文化場景[J].濟南:山東女子學院學報,2012,10.
[2]李學.人性向善的光芒—簡析歐亨利小說[J].西安:新西部,2010,6.
[3]林建強.閃耀在男性身上的人性光芒—漫談《寵兒》中的美國非裔男性[J].太原:名作欣賞,2011,12.
[4]劉倩.從死亡的廢墟中尋找人性的光芒—影片《鋼琴家》的敘事模式分析[J].成都:青年作家(中外文藝版),2010,11.
[5]賽珍珠著.丁國華等譯.龍子[M].桂林:漓江出版社,1998.