文化,一般而言,主要包括三個層面。最核心的是人格層面;其次是制度層面;再次是產品層面。所以,文化建設,主要要抓好三個方面:人格建設、制度建設、文化產品建設。
首先,要抓好人格建設。文化建設實質是建設人,而建設人實質就是建設人格。人格建設是文化建設的根本。而人格建設,關鍵就是要建設自覺人格。所謂自覺人格,就是自覺向善的人格。善有兩個層次:基本的善和超越的善。基本的善,主要包括三個方面。一是要有誠信意識。這是人與人之間應具備的基本德性,人與人之間的其他德性,都不能脫離誠信的底蘊。二是要有理性意識。理性意識,就是科學精神,就是要尊重客觀規律。尊重客觀規律是人對自然應保持的基本德性。三是要有敬畏意識,這是人對不確定性世界應具備的基本德性。不確定性是客觀存在的,保持敬畏也是一種明智的選擇。而超越的善,就是愛和奉獻。自覺向善,就是要自覺追求基本的善和超越的善,但保持追求基本的善,應是最基本的。也就是說,要達到自覺人格,你可以不追求超越的善,但應保持追求基本的善,否則,就是不自覺的,就是他律的。若一個人既追求基本的善,又追求超越的善,這樣的人就是大圣人,就是圣人的人格。
其次,要抓好制度建設。制度建設是文化建設的基礎。制度建設的目標就是要建設陽光制度。所謂陽光制度,就是制度能對人的陽光行為產生有效激勵,制度能對善有最大的激揚。而潛規則就不是一種陽光制度,潛規則所激勵的,不是人的陽光行為,而是一個人的陰暗行為。如何建設陽光制度,就是要特別注重公開性的制度設計。公平正義是陽光,而公開是實現公平正義的有效途徑。因為公開有利于發揮社會各方面的約束,這就有利于善的激揚,而不公開就是問題,就容易產生問題,因為罪惡往往產生在陰暗的地方。如何在制度建設中注重公開性?具體比如在網絡管理制度建設方面,就應盡可能采用實名制,而不應采用匿名制。雖然匿名制也有一些好處,如有利于保護個人隱私和權利等,但也變相為一些不好心理的發泄提供了渠道,而且從實際效果看,其負作用已大于正作用。一些人利用網絡的匿名制,造謠誣蔑,打擊報復,煽動蠱惑,對社會穩定造成了惡劣影響。再比如干部考核制度,就要更多一些公開的競爭機制,對于民意測評的匿名形式要謹慎看待。另外,就是各個單位要在用人、財務等決策方面,能公開的要盡可能公開等。
再次,要抓好文化產品建設。文化產品是直接作用于人精神的產品。要建設一個人好的精神世界,就需要好的精神食糧。如何建設文化精品,這需要多方面的努力。一是要加強文化市場的管理,要加大對垃圾文化產品的打擊力度。目前,我國文化產品市場混亂現象也是比較嚴重的,各種垃圾產品隨處可見。如教人怎樣有效運用潛規則的問題,教人怎樣明哲保身的問題,等等這方面的書籍,實質都是不陽光的產品,對于這些東西,國家要堅決予以清除。二是要對出版行業進行整頓和治理,要限制書號的泛濫,要嚴格書籍出版。文化產品,不能只有數量,沒有質量。三是文化人也要自律,要多出精品。沒有文化人的良心,社會就缺乏良知。另外,文化人也要清高一些,不能太世俗,太世俗了,就不是文化人,就是市場人。四是要進一步完善文化學術單位的考核機制,要完善制度鼓勵出精品,而不是變相催生一些學術泡沫。五是要嚴厲打擊學術不軌行為,對抄襲剽竊等行為絕不姑息遷就。學術打假,不應是個人行為,應是國家和政府行為。六是要進一步健全和完善學術權力監督機制,這里尤其是要加強對一些文化學術權威的監督,要防止文化學術中的尋租行為。七是國家對文化學術精品要加大鼓勵和資助的力度。在完善評選程序的基礎上,國家要定期評選一些好的文化學術作品,要給予重金獎勵。八是要把文化學術精品建設與一把手考核和職務升遷有效聯系起來。對于文化學術單位,如果該單位提供的精品越多,上級主管單位對這個單位的領導就應考慮優先給予提拔,這對文化精品建設事業會產生很大推動作用。