風雨朝圣路

　　天空一片陰沉，雨水時大時小偶爾還夾雜著冰雹灑落在空曠的原野上。從大武到倉尼堪多大約四小時車程，迎面打在車窗上的風雨和越發泥濘的道路讓我對這次轉山心生忐忑，只好閉上眼睛，讓自己心靜。途中路過一處經幡群，不少藏民們都在面對神山虔誠叩拜。
　　到倉尼堪多時，向導們已經帶著牦牛和馬匹在這里等候我們多時了，按照當地習俗，進山前要進行一場隆重的煨桑儀式，以祈禱平安。雨依舊在下，當成堆的牛糞、木柴、桑枝、酥油、青稞在向導們的祈禱中堆上煨桑臺，澆上汽油點燃，火星飛濺時，煨桑開始了。隨著喃喃念誦的經文、肆意飛濺的青稞酒、漫天拋灑的風馬紙和大聲高喊的“阿伽羅”，我們跟著向導一起圍著煨桑臺順時針轉動，隱約感受到阿尼瑪卿的莊嚴，似乎它就在頭頂俯瞰著我們這些朝拜者。煨桑漸漸告一段落，然而正在興頭上的風雨并沒有因為我們的虔誠而消停，仍舊劈頭蓋臉地砸下來，只好繼續自駕，爭取今天盡量往前趕一趕。
　　下午4點多，頭車在泥濘的道路上突然陷車，注定了我們駕車行程的盡頭，而這個地方幾乎沒有平地可以扎營，坡下的灌木叢成為這第一天惟一可選的營地。到了這里，手機的信號也已經沒有了，坐在熊熊的牛糞篝火旁，我們的轉山終于開始了。
　　啟程
　　一早醒來，天似乎晴了，遠處的山峰也隱約露出些頭緒。好吧，但愿能有個好天氣。根據大家的意愿，我們分為徒步和騎馬兩個小隊，徒步的人先行出發，我們祝福他們順利。漫長的收營，將所有行李馱上牦牛背后，騎馬小隊終于出發了。說實話，對于騎馬我不算陌生也不算熟悉，可以說是個半吊子，看著同事騎著一匹小瘦馬自在地躥前跑后，還真是有些心生羨慕。給我牽馬的向導長著一頭卷發，總是笑嘻嘻很開心的樣子，邊走邊用不甚熟練的漢語跟我聊天，還時不時唱上一段山歌，那快樂的樣子像是從骨子里散發出來的，讓我也不禁跟著開心，那種嘹亮與寬廣似乎是藏族人所特有的氣質吧。坐在馬背上總算不那么緊張了，開始分神欣賞沿途的風景，大片大片遼闊的草甸，點綴著各色盛開的野花，偶爾抬頭，天空上的雄鷹靜靜飛過。河谷中突然出現了一片鮮艷耀眼的經幡群，這里有一棵巨大的柏樹，據說是這里的第一棵柏樹，也成為了當地人朝拜的地方。由于我們騎馬小隊的時間相對寬裕，所以決定在這里休息。向導們拿出準備好的五彩經幡掛到上面，我也挑了一串系上，默默地許下自己的心愿。看著他們如此認真地掛經幡，煨桑，磕長頭朝拜，毫不懈怠地一遍遍念著六字真言和經文，開心大笑著在旁邊的空地上賽馬耍玩。也許，簡單的生活與虔誠的信仰讓人擁有純凈的心靈，正是這種純凈，能讓人真的快樂，真的幸福。
　　美麗的時光總是匆匆而過，不知何時，天上又開始飄起細雨。路途中時常要穿過河流，那些冰川雪山的融水，想想都覺得刺骨寒涼，不禁也開始為徒步小隊擔憂。
　　這天的營地叫做旦卻貢卡，我們在大約下午5點到達，海拔約4200米。雨還在繼續，向導們趕緊支起帳篷，點燃篝火并開始煮熱湯面。我似乎又陷入高反中，趕緊捂著睡袋躺在帳篷里，讓同伴幫我沖點葡萄糖水。漸漸好轉，溜到大帳篷里吃面，跟大家聊天。天漸漸黑了下來，徒步小隊終于到達營地，看著他們疲憊的樣子和被河水打濕的長褲，我為他們的堅持感動，阿尼瑪卿也一定會眷顧虔誠的孩子。
　　朝拜神山
　　鉆出帳篷，竟是個意外的晴天，那膩膩歪歪的雨似乎總是在午后到來。昨日遇到的一對轉山的母女，據說一大早天還沒亮就出發了，想早些完成轉山的功德。而我們則聚在一起喝了一大鍋熱湯，準備出發時發現，徒步小隊的人數驟減一半，而向導也分出兩匹馬給他們，以方便過河。
　　一路沿著河谷前行，一頭孤獨的野牦牛高傲地站在山頂俯視著我們的馬隊，剛看到它的時候，我甚至恍惚地覺得那是一尊雕像，氣場強大，好似阿尼瑪卿的守護者。向導說，我們大概是進入了它的領地，趕緊帶領大家迅速通過，以免惹怒了這位高貴的主人。可當我們剛繞過這座山丘，野牦牛竟從山坡上沖下來跟在我們馬隊的后面。兩名向導趕緊驅馬靠過去，把這個強壯的家伙擠得遠離馬隊。而我們則趕緊加速前進，還真是有些驚險刺激。
　　今天幫我牽馬的向導換成了一個臉黝黑瘦長很有型的家伙，名字叫肉孜。他似乎比昨天的卷毛“激進”很多，拉著我一路狂奔，幸好我已經比較適應騎馬的感覺，可還是搞得屁股生疼。遠遠甩開了后面的同伴，我倆一直跟趕牦牛群的小伙子一同前行。真佩服他，一直是走路在趕牦牛，速度竟不比我們慢多少，盡管他幾乎不太會說漢語，可還是一個勁兒地沖我笑，那亮亮的眼睛和憨憨的笑容足以說明一切。
　　前面不遠，看到埡口上好大一片經幡和白塔，看來這就是路程中海拔最高的埡口了。一路向上爬坡，我跟我的馬一起氣喘，沖向那個掛滿經幡和風馬旗的埡口——達卻貢卡。不知是不是阿尼瑪卿感受到了我們的呼喚，本有些陰陰的又快要下雨的天忽然裂出一道藍，而阿尼瑪卿的頂峰就那么出現在了這片藍色中。我就那么傻傻的看著，像是神的召喚一般，不自覺地按照當地藏族人的習慣跪拜下去。
　　傳說阿尼瑪卿山神是活山神沃德的第四個兒子，沃德為了拯救藏區百姓，使他們解脫災難，能過上安居樂業的日子，派老四到安多消滅妖魔，降伏猛獸，懲辦壞人，使百姓過上幸福祥和的日子，后來老四與其父沃德鞏甲相會時，修建的九層白玉瓊樓變成了阿尼瑪卿山神。同時，阿尼瑪卿還是格薩爾王的護法神，有著無窮的智慧和慈善的心腸，他有許多家族、侍從和衛士，都環繞在他的身邊。而我們轉山一圈，自然也就逐一認識了整個阿尼瑪卿家族。
　　4700米左右的海拔，我也不敢造次，慢悠悠地圍著經幡群轉了一圈，邊走邊許下自己的心愿，又一次系上了屬于我自己的那一段經幡。傳說中的阿尼瑪卿山神，是一位騎著高頭白馬，一身正氣的威武神靈。在藏族人的心目中，阿尼瑪卿雪山是觀世音菩薩的道場，是神山，它有求必應，特別對向我們這種遠道而來的朝拜者更是庇護有加。藏族的先賢們這樣描述朝拜阿尼瑪卿山的功德：只要我們以至誠之心供養，我們心中所有美好的愿望就都能實現，所有的不順都能離我們遠去。不論你是求事業、婚姻、家庭、健康等人天福報，還是求解脫、成佛，只要心誠，就都能如愿。我想，我是用我最誠摯的心在與山神對話、傾訴。
　　后面的隊伍先后都到達埡口，在這個超大的煨桑臺邊，又是一次令天地為之震顫的祭祀，虔誠的誦經聲越來越高亢，滿天飛舞的風馬紙，帶著我們所有人的愿望和對家人的祈福飛揚。不知阿尼瑪卿這個身著白色盔甲，胯著白馬，手執銀槍的神靈是否聽到了子民們源自心靈的呼喚。之后的路途我似乎還沉浸在那陣陣低沉的誦經聲中，坐在馬背上不時回望雪山，心里還在悄悄念叨著自己的愿望。而阿尼瑪卿的真容，也隨著我們的漸漸走遠又再次隱藏到了云層的后面。
　　阿尼瑪卿的天氣還真是讓人捉摸不都，時而晴天時而風雨，在我們尋找多時終于找到干凈的水源可以扎營的時候，雨又像約好了似的嘩嘩的下起來。在我們營地的河對岸叫做西馬智地，傳說是山神們賽馬的地方，而這里也正是阿尼瑪卿的南大門，我們的轉山行程已幾近完成了一半。
　　騎馬的隊友先后到達，今天一共約24公里路程，上下坡度很大，大家一直在擔心著徒步的幾個人。都已經8點了，他們還沒有到達。大家一致決定，讓兩名向導沿路回去接應。近10點，他們終于到了，大家一陣歡呼。原來由于天黑他們走錯了路，幸好偏差不是太大，回去接應的向導亮著頭燈，大聲喊叫著，終于跟他們遇到。只有每一個人都安全歸來，我們的轉山才是圓滿的。
　　下了一夜的雨，雖然終于有機會睡到自然醒了，可醒來外面依舊在下雨，10點多了還不停。向導決定，不管雨是否停，12點半必須出發。好吧，我開始收拾東西，準備收帳篷。而在我們出發之前，雨神奇的停了。
　　這一天走走停停，相對是最輕松的一天了。出發不久，向導就招呼我們看一處泉眼，這里叫做白度母神泉水。向導說，在這里用藏語念卓瑪經，泉水就會變大，聽得我將信將疑。想不到，隨后跟上來的一位向導真的會念卓瑪經，只見隨著他的念誦聲本只有一股的泉水竟漸漸變成了三股！而隨著經文的結束，泉水又慢慢恢復了原狀，真是神奇。
　　下午3點，我們在一處牧場休息，向導們興之所致來了一場賽馬。他們把馬背上所有的東西卸下來，馬鞍、腳蹬統統不用，顯示出高超的騎技。4點多，我們到達了覺幕雍然，這里可以算是阿尼瑪卿的西北側肩膀。藏語意為阿尼桑姆修行洞，藏族歷史上有很多高僧大德曾在這里修學佛法。傳說這里屬雜日山脈，天竺國的空行母修行巖洞，唐東杰布等修成正果后，在巖壁上留下頭部與胸部痕跡。巖石上還留有格薩爾王的神駒和神犬的足跡。
　　終于，有越野車來這里接上我們到達了下大武鄉，我們的騎馬行程結束了。這一晚，可以睡在房間里，有電，有熱水，有爐子，有熱騰騰的米飯炒菜，這時如果遇到央視的采訪，我一定說“我很幸福”。
　　告別馬幫
　　幾天的雨水，讓潮濕的空氣中充斥著青草的氣息。騎馬的結束也意味著自駕行程的開始，一早起來喝了一碗鮮美無比的羊肉粉湯，上車出發！二十多分鐘，到達藏文化中心，這也是一所學校，周邊很多孩子都來這里學習文化科。活佛熱情地接待了我們，帶我們參觀了孩子們的教室，同時也告訴我們，他們這里最缺的還是老師，如果有愿意支教的老師一定要推薦他們過來。
　　馬幫昨夜在這里扎營，而我們今天就要在這里跟他們分別。其實到了這個時候，誰也不想把氣氛搞得太過悲傷，可看著他們笑臉，聽著他們送別的歌聲，想起一路上的篝火、熱湯，一句句雖不熟練卻充滿關懷的漢語，“累不累？”“冷不冷？”當然，還有那一聲聲鏗鏘有力的“阿伽羅”，與他們擁抱告別時，眼角卻終有淚水流下。
　　車子一直在顛簸的砂石路面上顛簸前行，多次沖過被水沖毀的路段，其中一輛車竟然方向盤壞了，正在大家都有些著急的時候，想不到司機大哥竟用一根哈達修好了車，實在是威武！下午兩點多，抵達4600米的埡口，哈龍冰川正是在這里，連綿不絕的雨依舊不肯停下，而這如何能阻止我親近黃河源頭最大的冰川？一步步爬上冰川下的經幡群，奔至冰川面前，哈龍冰川像一個文靜賢淑的 少女一樣，靜靜地站在那里，我相信這個龐大的冰川是有生命的，只要肯用心聆聽，你就能聽到她呼吸的聲音。而冰川的逐漸消融似乎已經成了不可逆的事實，她的掙扎，她的苦痛，又該如何釋放。
　　傍晚6點多，抵達雪山鄉。沒水也沒電，但還好有干爽的房間可以打地鋪，這對我們來說已經足夠。
　　馬幫隊長肉桑的家就在雪山鄉，所以我們在這里又相遇了。他伸手一指旁邊的山坡：“那個山坡到那邊那棵樹，都是我家的，我要開個旅館，以后你們再來就有地方住了！”我瞪大眼睛看著他的手剛剛劃過的地方，天，估計走一遍怎么也得花費十多分鐘吧，但愿他真能如愿蓋起自己的旅館。經過前幾天的行程，能坐在車里，即使跋山涉水對我們來講也已經是小菜一碟，似乎也沒多少值得驚訝的事情了，可雪山鄉有十字架這件事情還是讓我們驚訝了。據說，曾經將阿尼瑪卿認定為世界最高峰的植物學家洛克曾在此傳教，被篤信藏傳佛教的藏族人痛斥了一頓，而他留下的十字架則深深地壓在了白塔村的白塔之下。
　　沿著峽谷一路前行，偶爾可見牧民和牦牛群在不寬的路上撒歡。路過崔貢卡休息時，我們聽說這天是蓮花生誕辰的日子，晚些時候會有藏戲的表演。這可是個好消息，我們趕快跑到表演的地點，藏戲班子的演員們正在化妝。
　　沒過多久，隨著隊長的報幕，藏戲正式開始了，而雨又在這個時候開始落下。演員們在雨水中依舊一絲不茍地表演著，而觀眾們也打著傘、穿著雨衣，甚至淋著雨在周圍觀看。我們聽不懂藏語的戲文在說些什么，只是隱約聽說這是在敘述格薩爾王的故事。結束的時候，整個戲班都圍著旁邊的煨桑臺開始了最后祈禱的儀式，這里的煨桑臺跟之前路過的有些區別，上面插滿了箭，格薩爾的箭。
　　看完藏戲，已經再沒有什么能阻止我們在這天結束轉山的決心。搭了一輛去大武的牧民的車，我們一路飛奔，轉山的出發地從我們眼前一晃而過，終于踏上了來時熟悉的土石路。轉身仍舊是雨天，一如來時的路，山脈逐漸隱去。晚上8點多，我們回到大武，香噴噴的飯菜，賓館的床鋪都告訴我們，阿尼瑪卿的轉山結束了，而我們的心，是否真的回來了呢？
　　戶外探險提示
　　交通
　　從西寧有小車可以直達大武，通常一人200元，湊齊人數才走，包車大約600元。時間七小時左右。
　　從大武到轉山起點基本全是土石公路，除部分路段因雨季變泥漿通行困難，大部分路段小面包皆可通行，當然越野車會更保險。
　　氣候
　　5～6月以及8～9月初，月是瑪卿神山氣候較好的季節，相對晴天會多一些；7月～8月中旬是雨季，一定要做好充分的防雨準備，徒中基本沒有任何設施可供避雨。
　　其他
　　全程需扎營，且海拔大都在4000米以上，在三叉口和下大武鄉有商店可補充用品。部分路段可供扎營的地方很少，主要是沒有干凈的水源。
　　關于向導，可以提前聯系瑪沁縣旅游局，請他們推薦，在大武、雪山鄉等地都有人可以做向導，基本能夠進行簡單的漢語交流。這邊由于蟲草經濟，所以大部分人都比較富裕，有自己的馬和牦牛，還有些有越野車。可以直接找他們雇