夢露 不曾遠離

　　你說夢露在和鏡頭調情，她說她才沒有想到性，只是想著如何讓自己開心。
　　夢露研究權威路易斯·班納(Lois Banner)在新作《瑪麗蓮：激情與矛盾》(Marilyn：The Passion and the Paradox)中說，夢露是一位女權主義者，是女權運動的先知，并引用了夢露這句和性撇清關系的話。不妨推導，她是從攝影師的反饋中獲得快樂，而攝影師雀躍的時刻即是她擺出性感姿勢的時刻——她 “調情”的動機不是性，而是被肯定。
　　實際上，在她生活的年代，女權主義還未到風風火火的程度，她只不過懂得享受自己的女性特質，卻耦合了之后的風潮，她對自我價值的追求、對性侵經歷的自我揭示在性解放運動中被當做論據，她在好萊塢、在男人之間沉浮的人生經歷被女權主義者憐憫也被鞭撻。
　　電影《我與夢露的一周》中，愛上夢露的年輕人科林收到各種各樣的警告：“別陷得太深”，“她總是讓人心碎，也會包括你的”。心碎的男人常常忘記，瑪麗蓮·夢露只是被構建出來的，她是諾瑪·瓊，原本生活在混亂和不幸中，童年在不同的家庭中顛沛流離，偶被拾得，才被賦予了性感、天真、放蕩、神秘的標簽，變成男人寄養春夢的肉體。她倒是一把跳進了這些男性主導的邏輯中，先去滿足他們的欲望和想象，去認識和適應好萊塢規則，隨后她又用這套邏輯毀壞規則。
　　夢露無意中實踐的女權主義，是對男人欲求的知己知彼，百戰百勝。男人需要什么，她就能提供什么，因而便掌控了這些裙下之臣。她是商品，就和安迪沃霍爾的招貼畫作品一樣，可復制，可擁有。從這個角度來說，她是女權主義者所反對的“物化女性”，但她就像被異化了的商品，反過來控制了她的消費者。她被權貴操縱，也讓權貴傾倒，讓男人心碎，甚至在某些敘述版本里，連肯尼迪兄弟都被她套出話來。至少，她在男人的欲望中來去自如，她將性感馴服成為自己帶來能量的幼獸，從中獲得快樂和名利；她在觀眾的寵愛中沉溺，擁抱久違的安全感；她在不同身體間游離，卻實現了自我身份的認同。
　　她成為了性感的代名詞，永遠被復制，卻始終具有原件的原始效力，在她之后，世間再無瑪麗蓮·夢露——但她也一直都在，她本就只存在于男人的春夢