永遠的韓家洲

　　在鄂西北我誕生的那座具有3000年古老文明的小城腳下。有一條被稱為“中國多瑙河”的大河——漢水。南水北調中線工程就是引這條大河的水解救中原、華北、北京和天津的水危機。
　　數次回故鄉，和朋友們站在堵河口，遠眺靜躺在漢水中央的韓家洲，心中便每每升起一種莫名的惆悵和憂愁。
　　這座被漢水四面圍攏的江中小島，以其兩千多年的歷史，把古老和神秘一起編織成面紗，裊裊地籠罩著這片土地。然而，南水北調，將結束這里的一切，包括姓氏與生命的密碼，包括千年的纖夫文化，包括古陶、劍鏃，包括秦磚、漢瓦……
　　2009年端午節前夕，我隨故鄉的文化朋友金菊、堂根、趙鋒等一起登上了韓家洲。
　　那天，大雨如注，江面霧靄蒙蒙。在村支書的引領下，我們登上去韓家洲的船，船在漢水的江面上，猶如一片飄零的樹葉，搖搖晃晃。行駛到堵河對面的河灘，我們從船上跳下來，便踏上了韓家洲的土地。
　　 也就是那一次登臨，我們發現了韓家洲人世代傳唱的《漢江號子》。當洲上幾位古稀老人唱出那悠長、深沉、高亢的音符樂律時，我們仿佛走進了一個千年的滄桑、千年的勞苦、千年不衰的生命創造與傳承。
　　也就是那天，我了解到韓家洲上的109戶家庭都姓韓，而且他們固執地認為他們是漢代韓信的直系后裔。雖然他們沒有與韓信有關的任何證據，但他們把家族在此地的居住史追溯到了漢代，不得不耐人尋味。他們還固執地認為，洲頭那座龐大的、高出地面數米的圓土堆是韓母陵。
　　 歷史活在歷史的典籍里，更活在世世代代生命的傳承和記憶里。
　　 同樣是在那一天，我知道這千年小島上世居的480多人，要因中線調水全部遷出，韓氏家族將遷往湖北隨州2009年剛建立的、共和國最年輕的縣——隨縣。
　　 韓家洲在憂傷、愁苦。兩千年的家園、兩千年的文化、兩千年的根脈啊!
　　離開韓家洲時，雨還在下。乘船過漢江，站在堵河口，回眸雨中的韓家洲，我突覺眼前那蒼茫朦朧的古島猶如一位白發千丈的母親，靜靜屹立在江中，為她就要啟程的兒女們祈禱平安、幸福。
　　 “堵河口，堵河口，年年端午劃龍舟，村村有個龍船會，吃會劃船祭龍祖。”這首兒歌在堵河口一帶已經傳唱了千年。
　　 發源于華中第一峰神農架的堵河，是漢江第一大支流，自南而北在湖北鄖縣與漢江交匯。矗立于漢江之中的韓家洲，正迎著堵河的出口，堵河的名稱由此而來。韓家洲四周水線長9華里，故又名九里山，是3000里漢江上的第一大島。
　　 上世紀丹江口水庫蓄水前，湍急的堵河水沖出800里堵河后撞擊在韓家洲上，被韓家洲逼著順漢江倒流，在自西而東的漢江上形成了一段向西倒流的景觀。這一景觀隨著丹江口水庫的第一次蓄水而消失。
　　 古老的韓家洲與洲邊的村落烏家河、堵河口、西流、店子河，都保留著千年的龍舟文化。迄今為止，他們每年端午節堅持自發組織和參與龍舟賽并村村有龍舟賽組織——龍船會。這是中國端午文化最具符號象征的地域。
　　韓家洲崇拜青花龍，負責賽事的組織就叫青龍會。龍船會都有一定的財產：龍王廟、龍船房、龍船、木雕彩繪龍頭、龍尾等，部分村落至今還留有維持龍船會活動的集體土地和經濟林。
　　每年端午節，龍船會有兩大會事活動，一是“吃會”，二是龍船會賽事。吃會，就是每年端午節當天，各龍船會都要組織吃會活動，即全體會員中午和晚上聚集在“會首”家里吃酒席。會首輪流擔當，一年一換。會首的職責就是端午節這天請全村人在他家吃飯，再就是保管、供奉好龍船、龍頭、龍尾。吃會當天，60歲以上的老人都被請至上席，以示對老人的尊敬。韓家洲人堅守著傳統文化里很珍貴的元素。
　　端午節前后是莊稼人搶收小麥最忙的季節，麥子可以不收，但端午節這一天龍船會不能不舉行。
　　2010年6月16日，是韓家洲人在故鄉度過的最后一個端午節，8月桂花飄香的時候，他們就要遠遷了。我和家兄特地趕往韓家洲，我們想在那里重溫童年的歡樂——漢水邊長大的孩子誰沒有童年在江邊看龍船賽的記憶?
　　 故鄉文友、樹一樣高高細細的書法家景貴社陪同我們前往韓家洲。我們到達時，堵河口、漢江南岸已經人山人海。我們的車子無法前行，不得不下車步行3里多路前往賽事地點。
　　 這時，只見清澈藍綠的江面上鑼鼓喧天、彩旗飄舞、龍船競渡，沿襲了數千年的原生態龍舟賽在堵河與漢水交匯處、在6月的陽光與水光的交融里快樂舉行。
　　 此刻，吶喊聲在水上震蕩，生命的激情在江面飄拂。
　　 蹲立在岸邊、山頭、樹林、房頂、路邊的成千上萬的觀眾，頭頂驕陽，欣賞著這場民間原始的賽事，分享著生命本真的快樂。
　　 男人和小孩們已熱得赤胸裸背，沒牙的奶奶、婆婆們也眺望著江面笑得滿面春風。
　　 只有在此刻，所有的韓家洲人才忘卻遠遷的憂愁，把最后的歡樂沉浸于這片土地。
　　 “送龍”是龍船會賽事的最后一道程序，由龍歌手吟唱《龍歌》，船上選手一起合唱，然后由下一任會首祭過龍王后卸下龍頭、龍尾，并將它們請回家，接著晚上吃會。至此，一年一度的龍船會方宣告結束。
　　 然而，今年的龍頭誰來接?明年的會首誰來任?
　　 龍頭放歸何家?龍船起坡何處?明年端午節還能劃船嗎?
　　 站在漢江南岸的碼頭上，我久久遙望著對岸的韓家洲，遙望江面船上的漢子，回首再看身邊韓氏人家的奶奶、婆婆們，一種莫名的憂傷和感激倏忽涌上心頭……
　　 到了隨縣，沒有了這島、這水、這龍舟，韓家洲人將怎樣面對?沒有了漢江號子，沒有了傳說和故事，沒有了圖騰般的盛會，韓家洲人精神里還會深藏怎樣的追尋?
　　 8月29日，韓家洲人開始搬家拆房。次日，他們將遠遷。
　　韓天興抱著剛滿3歲的兒子韓一，和媳婦一起搬運貨物。媳婦的手提袋里裝著他們結婚時的照片，他們還特意從家門口挖了一棵春蘭，準備帶到隨縣新家去。
　　 韓天興指著山腰說：“兩年前，我專門買了一棵葡萄樹苗栽在門前，就是為了將來我搬走了，讓它自由生長，年年繼續開花結果。如果哪天我回島上，還能找到家……”韓天興滿眼含淚穿過葡萄架，向著岸邊的移民船走去。
　　 韓天海的貨物已經搬運完畢，空空的家里只有古老的土墻和煙熏油燎的椽瓦。
　　 面對山坡一片柑橘林，韓天海對身邊的包保干部說：“山上有一片柑橘林，往年橘子成熟時，不能拿出去賣，我們都把它藏在地窖里，逢年過節可以品嘗自家的果實。今年橘子成熟的時候，我們已不在，你們可以過來摘一些，要不然就糟了……”韓天海說完，就趕緊仰起脖子望天，他是怕眼淚流出來不好看。
　　 時近中午，包保干部給移民送去午餐，移民們邁著沉重的腳步踏上過江的船。他們手捧著飯菜，沒有一個人吃，齊刷刷望著韓家洲，望著各自的土墻老屋，望著洲頭上他們頂禮膜拜的韓母陵，望著島上的一草一木……
　　 少頃，20多條裝滿移民家什的機船一齊開動馬達，然后依次慢慢離岸，朝下游渡口開去。機船越行越快，馬達轟鳴，破浪而去。江水掀起的波瀾，輕輕拍打著韓家洲江岸的崖壁，仿佛是在安慰這片即將孤寂的島嶼。
　　 隨著一陣長長的汽笛聲，岸邊20余艘大型鐵船滿載著483名韓家洲移民，一字排開，浩浩蕩蕩向漢江對岸駛去。
　　 “別了，我的故鄉……”
　　 “別了，千年的韓家洲!”
　　 韓家洲從此不再有人煙，江中小島從此開始沉寂。唯有韓母陵在島上永遠高高聳立，唯有那白發千丈的母親在江水中作永遠的守望。
　　 兩年前，韓氏家族已經開始著手編纂家譜，搬遷前，他們已經拿到了前60代的家譜。將來無論走到哪里，從韓家洲走出去的韓氏后人，都能夠按照輩分找到親人。
　　永遠的韓家洲啊……
　　(責任編輯：王錦