如何提高課堂的有效性

　　如今，教學(xué)改革已從文本課程研究，發(fā)展到了體驗(yàn)課堂的研究，新的教學(xué)理念和新的教學(xué)策略，也只有通過具體的教學(xué)實(shí)踐，才能體現(xiàn)實(shí)際的教學(xué)效果。有句話說得好：“和諧的師生關(guān)系就是教育。”那么，課堂上，如何體現(xiàn)師生關(guān)系的和諧，即如何提高課堂的有效性呢？作為一名小學(xué)語文教師，在課堂上，我作了一番嘗試與初探。
　　一、緊密聯(lián)系課堂內(nèi)外，拉近學(xué)生與文本的距離，可以提高語文課堂的有效性
　　課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要渠道，學(xué)生在校的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是在課堂中進(jìn)行的。但是，課堂不是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的唯一渠道，作為教師我們還必須引導(dǎo)學(xué)生從課外的渠道中學(xué)習(xí)語文。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中，我圍繞具體的語文教學(xué)目標(biāo)，將課堂與課外有機(jī)地整合起來，引導(dǎo)學(xué)生利用課外資源，從生活中挖掘語文知識(shí)去學(xué)習(xí)語文，這樣在拓展和豐富學(xué)生語文知識(shí)的同時(shí)，自然也就提高了語文課堂的有效性。
　　如：在教授毛澤東的七言律詩《長征》一課時(shí)，通過備課，我明白了本課的教學(xué)目標(biāo)主要是：讓學(xué)生理解和體會(huì)這首七言律詩是以具體描寫紅軍長征時(shí)的艱難險(xiǎn)阻來歌頌中國工農(nóng)紅軍長征中的英雄氣概和革命樂觀主義精神的。但那段二萬五千里長征的歷史對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來說了解得太少了，文中所涉及到長征故事對(duì)于小學(xué)生來說都較陌生，更不用說有什么體會(huì)了。所以教學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，我就先布置作業(yè)，讓學(xué)生回家訪問長輩，去了解詩中提到的“過五嶺山脈”“巧渡金沙山”“飛奪瀘定橋”“過雪山”的長征故事。如此安排，課外與課堂的有機(jī)整合就拉近學(xué)生與文本的距離。第二天的語文課堂，學(xué)生們個(gè)個(gè)興致勃勃地講述聽來的故事。然后我再結(jié)合詩詞進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生們很自然地就能體會(huì)詩詞的內(nèi)涵了。教學(xué)完本課后，我又布置學(xué)生去收集有關(guān)毛澤東的詩詞和紅軍長征中的其他故事。引導(dǎo)學(xué)生由課堂走向課外，去實(shí)踐，去體驗(yàn)。像這樣，把課堂與EHnj+xD/ql3F1C68JIKmfOqBiFEAX3U9f5oe+iZ0Tdg=課外有機(jī)地結(jié)合起來，語文課堂的有效性自然就提高了。
　　二、有機(jī)整合教學(xué)目標(biāo)，積極改變教法
　　語文學(xué)科是一門實(shí)踐性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生在進(jìn)行某一項(xiàng)語文實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，總是程度不同地包含著知識(shí)的、觀念的和情感的變化，這種變化顯然是綜合性的。因此，我們?cè)诖_定與實(shí)施某一語文教學(xué)目標(biāo)時(shí)，目標(biāo)定位要準(zhǔn)確，要將知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三維目標(biāo)有機(jī)地整合起來。在教授《了不起的父與子》時(shí)我做了一些嘗試，從文章情節(jié)入手，以自主學(xué)習(xí)和合作交流的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。
　　1.讓學(xué)生自主讀課文，將使自己感動(dòng)的句子多讀幾遍，想一想為什么感動(dòng)，對(duì)不懂的詞語、句子，小組內(nèi)試著交流。
　　2.全班交流，通過讀感動(dòng)的句子，說說感動(dòng)的原因，討論不懂的詞語、句子，體會(huì)父親救助兒子過程中心理的變化。
　　3.夸一夸這對(duì)父與子，詮釋課題，交流感受。
　　三、選好問題突破口，認(rèn)真傾聽和觀察
　　學(xué)習(xí)的起源是疑問。課堂上的主問題必須能夠“牽一發(fā)而動(dòng)全身”激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生語言、思維和情感的共同發(fā)展，而不是簡單地讓學(xué)生重復(fù)課文中的內(nèi)容。抓住課文的主問題后，隨著教學(xué)的深入推進(jìn)，在細(xì)節(jié)的操作上，教師的提問要環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，將學(xué)生的認(rèn)識(shí)推向深處。與此同時(shí)，觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，傾聽學(xué)生的發(fā)言。學(xué)生的發(fā)言和課堂表現(xiàn)是我們教師繼續(xù)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上的發(fā)言，無論是口頭的還是書面的，都是其學(xué)習(xí)水平和結(jié)果的反應(yīng)。從中我們可以看出學(xué)生目前的認(rèn)識(shí)水平、情感發(fā)展水平、言語水平，也是目前教學(xué)所達(dá)到的現(xiàn)實(shí)效果。這個(gè)教學(xué)效果，在生成性的課堂中是教師繼續(xù)教學(xué)的基點(diǎn)。像這樣在課堂先設(shè)計(jì)好問題的突破口，再把握住教學(xué)的基點(diǎn)，就可以提高語文課堂的有效性。
　　如在教授《火燒圓明園》時(shí)，一位學(xué)生說：“圓明園可以再重建吧？”有一部分學(xué)生贊同此觀點(diǎn)。而另一部分同學(xué)認(rèn)為：“不該重建，因?yàn)閳A明園的毀滅是國恥，是侵略者罪行的見證。”這時(shí)我抓住學(xué)生發(fā)言中的“重建”問題展開討論，并抓住“國恥”一詞深入探究，問到：“這國恥是怎么造成的，如果你是一名‘朝廷命官’并且就在火燒圓明園的現(xiàn)場，你會(huì)怎么做？如果你是一名路過的平民百姓，你會(huì)怎么做？如果你是護(hù)園人，你會(huì)怎么做？現(xiàn)在作為小學(xué)生的我們又該如何做？”學(xué)生在讀中、在思考中、在回答中更深一步體會(huì)到了，悲劇的發(fā)生是因?yàn)榍逭母瘮　④浫酢o能，國家的貧窮、落后。為了不讓悲劇重演，作為學(xué)生就要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用自己的雙手把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。像這樣在課堂先設(shè)計(jì)好問題的突破口，再把握住教學(xué)的基點(diǎn)，進(jìn)行引導(dǎo)，也可以提高語文課堂的有效性。
　　另外，教師在課堂上認(rèn)真傾聽學(xué)生回答問題也很關(guān)鍵。因?yàn)樵趦A聽中，你可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答中的亮點(diǎn)，以便進(jìn)行及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)；可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生言語表達(dá)上的問題和漏洞，以便進(jìn)行及時(shí)的糾正指導(dǎo)；可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知上的偏差與提高，以便進(jìn)行及時(shí)有效的引導(dǎo)。
　　總之，作為教師即要教書也要育人，育人不簡單，教書也非易事。教與學(xué)是一個(gè)師生互動(dòng)的過程。課堂上師生互動(dòng)過程的和諧，就是有效的教育。
　　（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)精河縣托里鄉(xiāng)中