朱紹良 神交古人 飲中九仙

　　2009年11月10日，“盛世氣象——海峽兩岸重要藏家文物收藏高端展”在首都博物館開幕。由于臺灣地區最具影響力的文物收藏團體“清玩雅集”的鼎力加入，臺灣展品盡屬精品——沈周的《春草秋花圖》卷、明永樂“青花纏枝紋天球瓶”、明永樂“甜白暗花八吉祥蓮紋僧帽壺”、清康熙“黃地琺瑯彩花卉紋碗”等等均堪稱國之瑰寶。
　　不過，展廳最中央的位置貢獻給了南宋《宋帝命題馬遠繪山水冊頁》10幅，現場氣勢十分撼人，這件展品也列于整個展覽圖錄的第一位。奪魁的山水冊頁是南宋寧宗皇帝書寫前賢及徽宗皇帝詩句10幅，由南宋大畫家馬遠根據詩意配圖而成，為惟一存世宋帝命題畫，堪稱“舉世無雙”之作，送展人正是朱紹良。展覽中還有一幅清代郎世寧《平安春信圖》，也為朱紹良所有。另外他提供的所藏部分如明清書畫及明清官窯瓷器，均符合國家一級文物標準。
　　馬遠山水冊頁出現在公眾視野之前，只有圈子里小范圍的人知道朱紹良這個人，2010年年底，《收藏家》雜志評十大華人收藏家，朱紹良憑借這幅冊頁擊敗劉益謙、林百里等在收藏領域浸淫多年的大腕名列榜首，而他是2002年才偶然打開收藏大門的，其進步之神速，堪稱收藏家中的博爾特。
　　入門
　　朱紹良生性好強，且極不安分，“要讓我每天干一樣的事兒，那我非瘋了。”他當過口腔科醫生，1989年下海，曾經在南方開工廠，1995年移民加拿大，感覺無法融入當地社會。6年后的冬天從海外歸來，開始步入收藏領域。
　　最初朱紹良關注的只是翠玉件兒和老式鐘表，一位朋友介紹他認識了中貿圣佳拍賣公司總經理易蘇昊。他說那時候的自己面對收藏簡直就是文盲。
　　春節過后，易蘇昊約朱紹良去他辦公室聊天，給他普及文物收藏知識。一連5天，易蘇昊給朱紹良系統講了古代書畫的基本知識，陶瓷、玉器的簡單知識。當時香港拍郎世寧的《秋林群鹿圖》，成交價850萬港幣。易蘇昊問朱紹良為什么不買這幅畫，要花八百多萬去買翡翠？“我不是說翡翠不好，你不信過幾年看，翡翠什么價，郎世寧的畫什么價兒！”
　　1996年左右，朱紹良在香港參加啟功的一次義賣書畫展，認識了啟功先生。當時他和啟功先生聊到收藏，覺得離自己很遙遠，高不可攀，“我像白癡一樣，沒法進入。”
　　易蘇昊說的一點一下子抓住了朱紹良：“只有這個專業能干到老，越老越是寶。”此前朱紹良出讓了工廠、移民加拿大，在加拿大和幾個朋友想倒騰一個公司去納斯達克上市，結果趕上納斯達克肥皂泡破滅，幾個人賠了幾千萬美金收場。回國后的朱紹良正找不準方向。
　　“經過易蘇昊幫我解惑，我覺得藝術品這個東西其實也不是什么很尖端的事情，只要有心，很多人也能做。歷史上的一些收藏大家，他們也都不是藝術家出身。”
　　被朱紹良視為楷模增強信心的收藏大家有：項元汴，明朝最大的收藏家，不入仕而經商，極善經營，家中開有質庫(當鋪)，富甲一方。項元汴收藏種類頗豐，家有藏室名“天籟閣”。
　　清代初年的梁清標，官至戶部尚書。李白的《上陽臺帖》、閻立本的《步輦圖》以及宋徽宗的《柳鴉蘆雁圖》、顧愷之的《洛神賦》等都曾是“蕉林書屋”舊藏。
　　清初另一位收藏大家安岐，本是朝廷重臣明珠家臣，后在天津、揚州之間販鹽，數年之后成為巨富。安岐收藏之富、鑒賞之精，名揚海內，著有《墨緣匯觀》一書，匯錄法書名畫，近年來翻印甚多，可見其作為著名中國書畫評鑒著錄書的價值，越來越為人們所認識和利用。
　　易蘇昊認為：“《秋林群鹿圖》是《石渠寶笈》著錄過的，《石渠寶笈》流散在民間的一共也就三百多件，還不夠三百位藏家分的。”
　　按照易蘇昊的指點，朱紹良最初的收藏之路分兩步走，一是玩兒《石渠寶笈》的古代書畫圖錄，“因為你不懂，買《石渠寶笈》是乾隆幫你把關，乾隆皇帝不是一個人，是當時最頂尖的專家組幫他把關。”
　　第二步在市場上買一些近現代書畫感受一下，都很便宜，幾萬、幾十萬塊錢的黃胄、李苦禪、林風眠、齊白石、鄭板橋等等，這些東西買得都不成功，被朱紹良處理掉了。
　　啟功先生對朱紹良說，《中國繪畫全集》、《中國陶瓷全集》、《中國書法全集》等等，這些可以作為你的工具書，你要是對這些畫家、書法家，他的風格、特點沒有一絲了解的話，你看畫看書法就很辛苦。
　　“這幾十本書摞起來也兩米多高了，我幾乎是翻爛了，說到什么東西，在哪本書哪一頁哪一行，這種自我的填鴨式閱讀那可不只是一個星期。”當時朱紹良已經人到中年，其中辛苦自不必提。啟功還給朱紹良寫了個堂號：靜寄草堂。
　　買馬遠冊頁
　　買了兩年《石渠寶笈》，2003年某一天朱紹良去找啟功先生寫堂號，啟功先生問：“都買的什么？”“我就跟他說買了乾隆、嘉慶的畫、瓷器什么的。他就說，哦，那些東西，不會虧錢吧，就是一個保值。”
　　“我覺得很受刺激，這什么意思？我太無能了。”本來朱紹良買《石渠寶笈》時還抱著一個心態，要給自己的收藏建立比較正確的方向，被老先生這么一說，他問，“啟功先生，什么才是最好的東西？我能不能買到最好的東西？”“那要看你有沒有魄力了。”“魄力什么意思？”“知道王己千嗎？”“不知道。”“程琦知道嗎？”“不知道。”
　　“王己千在美國，程琦在日本，他們手里的東西目前是民間最好的。王己千手里的《朝元仙杖圖》、《馬遠山水冊頁》，程琦手里的宋徽宗作品，趙孟頫的《玄妙觀重修三門記》，你買到任何一件都是頂級收藏家。”
　　“我一聽，太、太、太有吸引力了，那好我先去日本。”
　　到日本之后朱紹良通過關系找到程琦，想買趙孟頫《三門記》和宋徽宗《四禽圖》，程老先生當時已經九十多歲了，兩年后就去世了。這兩件東西，不賣！別的可以挑一挑。“我說別的東西就不要了，后來通過朋友斡旋，程琦開價宋徽宗的《四禽圖》1000萬美元，《三門記》1000萬美元，我說怎么那么貴。”
　　回來之后朱紹良咨詢各拍賣公司的朋友，大家都說你這個東西買完了之后恐怕50年解不了套。朱紹良就放棄了，然后又去接洽王己千。程琦的藏品在他死后，被兒子用4500萬美元的價格打包成批賣給了林百里。
　　20世紀90年代，王己千曾通過黃胄與故宮博物院商洽，希望故宮出點錢購買他的3件頂尖作品——武宗元《朝元仙仗圖》、《宋帝命題馬遠繪山水冊頁》和倪云林《松亭山色圖》，要價500萬美元。1996年中國嘉德拍賣傅抱石的《麗人行》1078萬元，與之相比，500萬美元在當時來講也不算高。故宮沒有這筆經費，這件事就告吹了。
　　王己千隨后找到臺北故宮博物院，希望把這3件作品賣給臺北故宮。臺灣由于當時李登輝“去中國化”，所以對臺北故宮收購作品沒有撥款，臺北故宮也就放棄了收購計劃。
　　林百里曾經想買王己千的東西，但由于林百里當時認為《朝元仙杖圖》是張大千的作品，最后放棄了。另外一位臺灣收藏家陳啟斌，曾想付1800萬美元把王己千所有的藏品一鍋端，后來也是因為東聽西聽放棄了。
　　朱紹良通過朋友找到了王己千家族，希望能買，他們也表示出很大的興趣，居然第一件就把《朝元仙杖圖》拿了出來，開價600萬美金，馬遠冊頁不賣。國內所有的朋友對這個價格咋舌，只有啟功先生和徐邦達說不貴。啟功說：“這個東西你要是錯過了會后悔一輩子。”
　　朱紹良決定買，雙方準備好協議，在澳門請了律師公證，計劃4月22號簽約，結果因為非典，4月21號北京市宣布戒嚴，朱紹良無法成行。當年7月10號王己千過世，朱紹良又摔斷了腿，買《朝元仙仗圖》的計劃就告吹了。
　　2004年，王己千后人將馬遠冊頁以天價賣給了朱紹良。當時中國的藝術品最高價格就是宋徽宗的《寫生珍禽圖》（2002年加手續費2530萬）。拍賣公司對這個比《朝元仙杖圖》更貴的價格無法接受，但啟功先生認為，宋徽宗就是一個皇帝，他的繪畫肯定不如馬遠水平高。馬遠冊頁是宋寧宗命題，畫家來配圖，目前所發現的兩宋繪畫里面惟一的一件，這件東西拿到任何一家博物館都是舉世無雙的明珠。
　　當時朱紹良手上沒有那么多現金，為了湊夠錢，他把手上十幾件《石渠寶笈》全部賣掉，
　　“買賣《石渠寶笈》一年多，我對它們也產生了感情，《石渠寶笈》的書我都快翻爛了，里面的東西是按照‘天、地、玄、黃’來編的，我手上有3件‘天’字號的東西，舍不得也得賣。”
　　有一段時間，朱紹良輾轉反側夜不能寐，擔心王家中途變卦，擔心這事兒黃了，擔心東西拿不到，“（擔心）最后晃我一槍，我東西都賣了。”
　　“當時覺得我就相信老先生一次，就想一躍就躥升為頂級收藏家，對這件東西沒有太多研究。”
　　開天目
　　買完馬遠冊頁之后，朱紹良把傅熹年先生請到家里來看，老先生對著“推門倚仗移時立，我是人間富貴人”這一看就看了一個多小時，反復念，很激動，左看右看，在陽光下看，老怕是復制品，怕被調包，怕人家做了一個高仿真。看完了之后傅熹年先生說：“這才是國之瑰寶，舉世無雙。”還說：“好！你買了一個真正的國寶，恭喜你！”
　　朱紹良問：“傅先生您能不能幫我寫一篇關于這件東西的文章，或者幫我推薦給專家？”
　　傅熹年說：“你不用找任何人，你只要認真地對待它、研究它，幾年以后你所搜集的資料，超過任何專家，你就是專家。”“開門倚仗移時立，我是人間富貴人。這就是為你而來的。擁有這件東西，這是你天降的福分。”
　　有了傅熹年的鞭策和認真點撥培養，朱紹良刻苦學習，把涉及到宋元繪畫的材料幾乎全部買到，每天最少要看七八個小時，不去玩兒了，也很少應酬了，麻將也不打了。“你想從2003年到2010年，7年的時間啃掉了多少書。”
　　朱紹良還去遍了世界上各個藏有宋元繪畫的博物館——日本有鄰館、美國大都會博物館、波士頓博物館、弗利爾博物館、克利夫蘭博物館、臺北故宮博物院、北京故宮博物院、上海博物館、遼寧博物館等等。
　　通過對馬遠的研究，朱紹良對兩宋的繪畫形成了基本的認識，之后他又逐步把元明清的繪畫、書法進行梳理，研究的過程讓朱紹良受益匪淺。突然有一天，他眼前豁然開朗了。“現在看到一張宋元繪畫，我會覺得非常親切，如果是明清仿作一下子就能辨別出來。”從收藏家到鑒定家之間也就是一層窗戶紙，捅破了也就沒什么。2010年之后他就基本獨立買藏品，很少需要“拐棍”了，他也確立了以宋元繪畫為主的收藏方向。
　　保利前不久曾經讓朱紹良幫著寫一篇關于今年春拍拍品石濤的《五百羅漢》四條屏的文章，文章寫好后得到了傅熹年的認可。保利春拍的另一件拍品宋元團扇《宋元名翰冊》（10開冊頁），朱紹良把判斷緣由告訴傅熹年，老先生說，有道理，說的大致都對，10幅里面只有一個錯誤，這個東西原件在北京故宮，這是雙胞胎，而且這個是照著那個臨摹的。老先生對朱紹良表示滿意：“行，你現在看這些東西有進步了，看的基本上正確。”
　　當初剛進入收藏領域時，曾有人給朱紹良看《獻俘圖》，藏家要1000萬出手。最終朱紹良因為對這幅畫沒有認識而放棄。今天無論從收藏價值、投資價值看這副畫，都是無法評估的。他還曾經從徐邦達處以400萬的價格購得明朝陸治的《云川圖》，后來因為自己不懂、不夠珍惜而出手。
　　“開天目”之后朱紹良再買東西，一是不會錯失，而且不需要太多的錢。2010年秋拍朱紹良在嘉德的圖錄上看到一件張渥的《飲中八仙》，為之一振。但是嘉德沒有寫任何注釋和著錄。這件東西2008年曾經在香港佳士得拍場上出現過，由于當時正值汶川地震之后，流拍。
　　朱紹良短短時間做了大量功課，找到了8個著錄和出版。張渥的書法目前只有一件可查，在美國克利夫蘭博物館。趙孟頫的《竹石幽蘭圖》上有張渥的題跋。張渥的畫作《九歌圖》，徐邦達曾經收藏過。張渥自書自畫書畫合璧這應該是惟一的一件。
　　《飲中八仙》上有明代沈粲的題跋，朱紹良又對比了沈粲的書法，還對比了13方印中張學良的印章“九一八后得品”。傅熹年老先生也說，確是真品，他1986年在美國看過。
　　確定之后朱紹良給這幅畫定了個2000萬的心理價位，結果從三百多萬起拍，到820萬落槌，加上手續費恰好是918萬。“張學良的印表示是‘9?18’后得的，你說這是不是天意？”
　　拿到之后朱紹良愛不釋手，張渥繼承了李公麟的游絲畫法，元人貝瓊、陶宗儀稱“李公麟之后一人而已”，但李公麟的《五馬圖》現在不知去向。這件《飲中八仙》人物從頭到腳一根線條，絕無斷筆，1986年曾經在美國拍場上出現過，被譽為中國人物畫的典范之作。
　　為此朱紹良給自己的微博起名為“飲中九仙