王傳超 用基因研究人類學(xué)的年輕人

　　8月30日，為回民基因樣本取樣跑了大半個(gè)中國(guó)的王傳超在最后一站成都被搶了錢包——從計(jì)程車下來掏錢的時(shí)候，一個(gè)扒手迅速地將他手中的錢包搶走，他拼命追了一段，看著扒手跳上計(jì)程車走了。叫來的警察跟他胡攪蠻纏：“你都讀到博士了，怎么還不懂社會(huì)？”
　　25歲的王傳超是復(fù)旦現(xiàn)代人類學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室博士生。今年4月，他作為第一作者在美國(guó)最著名的《科學(xué)》雜志發(fā)表論文，反駁“世界語(yǔ)言的非洲起源說”，對(duì)世界語(yǔ)言的起源提出了一種新的學(xué)說，引發(fā)學(xué)界廣泛關(guān)注。
　　“陰謀論”
　　8月3日，即將動(dòng)身去江蘇的王傳超在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布了一條號(hào)召網(wǎng)友積極參與回族取樣工作的微博。
　　今年開始的回族唾沫取樣工作，不僅僅是為回族追根溯源，更重要的是能夠通過研究成果，了解什么力量推動(dòng)傳播宗教文化。與一般“先有民族，再有宗教習(xí)慣”非常不同，回族的特點(diǎn)是先有宗教，再有民族——現(xiàn)在的回人主要由色目人、波斯人和漢人構(gòu)成。所以厘清現(xiàn)在回族人群的分布情況與血統(tǒng)，對(duì)于歷史學(xué)、宗教學(xué)都有著重要意義。
　　但由于學(xué)科的邊緣性和原理的艱深，王傳超并沒有在微博上詳細(xì)解釋這項(xiàng)活動(dòng)背后的意義，只是為了吸引普通民眾的參與，在末尾加了一句：“幾滴唾液即可追溯祖先，免費(fèi)哦，機(jī)不可失！”
　　令人意想不到，這條微博受到了網(wǎng)友的猛烈攻擊。極少的幾個(gè)在鼓吹這個(gè)取樣活動(dòng)與基因藥物滅絕有關(guān)。也有人言之鑿鑿，“看看《生化超限戰(zhàn)》一書，你們就會(huì)知道，收集一個(gè)民族