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知足

2012-12-29 00:00:00丁杰
文史月刊 2012年6期


  近些年來,人們常常討論現代人眼下生活得幸福不幸福。實際上,人們生活得幸福不幸福,與人們的生活水平的高低是沒有關系的。一個人的生活水平很高,但他也可能會感到生活得不幸福;反之,一個人的生活水平并不高,他也可能會感到生活得很幸福。其實,人們生活得幸福不幸福,取決于每一個人有沒有知足的心態,而并不在乎你掙了多少錢、你當了多大的官、你的生活水平有多高。一個人有了知足的心態,或者說他對于現實生活狀況很滿足,盡管他掙錢不是那么多、盡管他官當得不是那么大、盡管他的生活水平也不高,他也會覺得他生活得很幸福。
  現實中就有很多這樣的人,不用說與腰纏萬貫的富豪相比,就是與普通的老百姓相比,他們也不能算是有錢,生活也不能算是寬裕,每月就靠那點死工資養活一家人,也就是能勉強維持一家人吃飽肚子而已。但他有了知足的心態,雖然生活有些緊巴,但他認為還不至于餓肚子,因此他會覺得很滿足,因此他也會覺得很幸福。
  與上述情況相反,有的人缺乏知足的心態,或者說他對于現實的生活狀況從來就沒有滿足的時候,盡管他掙錢掙得很多、盡管他當官當得很大、盡管他的生活水平很高,但他仍然會覺得不幸福。
  說起來這種人也不少見。與普通老百姓相比,他完全算得上是富裕人家,但他并不滿足,仍然覺得自己的錢不夠多。有了100萬,他與擁有500萬的老板相比,覺得自己的100萬不值一提,覺得自己很寒酸;有了500萬,他又與擁有1000萬的大亨相比,覺得自己的500萬微不足道,覺得自己很卑微;有了1000萬,他又與擁有5000萬的富豪相比,覺得自己的1000萬難以夸耀……永遠沒有滿足的時候,永遠也不會感到幸福。
  有的人當了科長,但他不與沒有當上科長的普通老百姓相比,不覺得自己幸運,而是與處長相比,覺得科長實在太小,說話不如處長管用,千方百計去當處長;當了處長,他又與廳長相比,覺得處長權力不大,不如廳長有權,絞盡腦汁去當廳長;當了廳長,他又與省長相比,覺得不如省長威風,不如省長一呼百應、辦事方便……欲望越來越大,幸福也就離他越來越遠。
  俗話說,知足常樂,在這里樂就是幸福。要想得到幸福,知足是前提。生活在紛繁的社會里,人們都會相互比較,在這些相互的比較當中,誰都會產生許許多多的想法,這些想法會讓你不知足,因此想知足并不是一件容易的事。古語說得好,比上不足,比下有余。這句話給我們提供了獲得知足心態的最好方法,既然比較不能避免,那就不要往上比,而是往下比,這樣我們就容易知足了,這樣我們的心理就平衡了。
  唐代的大詩人大文豪白居易早就掌握了比上不足、比下有余的人生訣竅,因此不論在他榮耀之時,還是在他倒霉之際,他都能保持一種良好的心理,保持一種樂觀的態度,平靜地對待每一個變故,而從不怨天尤人。白居易在他67歲的時候曾寫過一首詩,題目叫《醉吟先生傳》,說的就是他在與世人的相比中獲得滿足,可以算得上比上不足、比下有余的經典。他在詩中這樣寫到:
  富于黔婁,
  壽于顏淵,
  飽于伯夷,
  樂于榮啟期,
  健于衛叔寶。
  富于黔婁,說的是白居易與黔婁相比,他比黔婁富裕。黔婁是春秋時期的著名隱士,雖然他的家境非常貧窮,但是他的人格操守非常高尚。黔婁死后,孔子的學生曾參來到黔婁的家里吊唁,看到黔婁的妻子用一條不夠長度的被子覆蓋著黔婁的尸體。因為被子太短,“覆足則頭現,覆頭則足現”,就是蓋住頭就蓋不住腳,蓋住腳就蓋不住頭。曾參讓黔婁的妻子換一條長點的被子給黔婁蓋上,黔婁的妻子無奈地說,因為貧窮,我們全家就只有這么一條被子。曾參說,既然只有這一條被子,沒有別的被子可用,那就只好把這條被了斜過來,這樣就連頭帶腳都蓋住了。黔婁的妻子不同意,說先生在世的時候,一輩子就講究一個“正”字,要是將被子斜過來,那就違背了先生的意愿,先生肯定不會同意。
  全家只有一條被子,而且還是一條不夠長度的被子,黔婁算得上是貧窮中的赤貧了。白居易以他當時自己的家庭狀況,與如此貧窮的黔婁相比,自然他要比黔婁富裕得多。雖然白居易并不富裕,但總比黔婁富裕吧。就是白居易再窮,總不至于全家只有一條不夠長度的被子吧,因此白居易的心理平衡了,知足了。
  壽于顏淵,就是白居易與顏淵相比,他比顏淵長壽。顏淵就是顏回,他也是孔子的學生,雖然很有才華,但是32歲就去世了。白居易寫這首詩的時候已經67歲,是顏淵歲數的兩倍還要多。與顏淵相比,自然他算得上是長壽的,自然他能獲得心理上的滿足。
  飽于伯夷,就是白居易與伯夷相比,總還不至于挨餓。伯夷是古代的高士,周武王伐紂時,他不食周粟,最后餓死。先不說是什么原因,伯夷最后總是餓死的。雖然白居易的生活也不富裕,白居易也曾有過日子緊巴的時候,但是無論白居易如何困難,無論食物好與差,但總沒有餓肚子,比起最后餓死的伯夷,白居易自然要強多了。
  樂于榮啟期,就是白居易與榮啟期相比,他比榮啟期快樂。榮啟期是春秋時期的人,有一次他見到了孔子,就對孔子說,我有三件快樂的事,第一件,我是一個人。意思是他不是牛馬,牛馬是要被人們驅使的。沒做牛馬而做了人,免除了牛馬的被役使,這是第一件快樂的事。第二件,我是個男人。意思是他不是女人,在男尊女卑的社會里,做了男人也是一件快樂的事。第三件,壽至90。榮啟期長壽,活了90歲。與榮啟期相比,雖然當時白居易只有67歲,但在古代來說也算是高壽了。雖然白居易沒有榮啟期長壽,但是引發榮啟期快樂的前兩件事,在白居易看來,其標準都太低了。與榮啟期相比,榮啟期自然比不上白居易。榮啟期那種狀況都很快樂,白居易自然要比榮啟期更快樂。
  健于衛叔寶,就是白居易與衛叔寶相比,他比衛叔寶健康。衛叔寶是晉代的名士,也是當時著名的美男子。據說因為他長得漂亮,不論他走到哪里,都能招來很多人圍觀,而且圍觀的不光是女人,甚至許多男人也被他的美貌所吸引,湊上去看個稀罕。但是可惜的是,就是這么一個人見人愛的大帥哥,身體卻是不怎么好,27歲就死了。白居易與衛叔寶相比,說我比衛叔寶健康,自然他也是知足的。
  俗話說,人比人,氣死人。但這也看你怎么比,跟誰比。如果像白居易這樣去跟別人相比,不但不會氣死人,還會產生滿足,產生快樂。還有一句俗話說的好,比咱強的千千萬,不如咱的萬萬千。如果你專門去跟比咱強的人去比,自然會氣死人;如果你專門去跟不如咱的人去比,就像白居易那樣,自然會比出滿足,比出快樂,哪里還能氣死人

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